الفعل الصحيح والمعتل - بوربوينت
الفعل الصحيح والمعتل للصف الخامس
01/09/2020
09/02/2022
4933
- -يُعرّف الفعل الصحيح على أنّه: هو ما كانت جميع حروفه الأصلية صحيحة وسلمت عنه حروف العلة. -ينقسم الفعل الصحيح في اللغة العربية إلى ثلاثة أقسام هي:
١. صحيح سالم. ٢. صحيح مهموز. ٣. صحيح مضعّف. -الفعل الصحيح السالم: وهو ما كان خالياً من الهمز والتضعيف:
- مثل: سجد ، عرف. - عرف الطبيب الدواء. - سجد المصليّ لله تعالى. - شرب الطفل الماء. - ذهب التلميذ إلى المدرسة. - حفظَ المؤمن الأمانة. - الفعل الصحيح المهموز: وهو ما كان أحد حروفه الأصلية همز في مواقعها الثلاث:
- قرأ الطالب درسه. - درأَ الرجل الشرّ عن نفسه. - أمر الضابط جنوده. - أخذ الرجل حقّه. - سأل الطالب المعلّم. - رأى الرجل صوابه. -الفعل الصحيح المضعّف: هو ما كان أحد حروفه الأصلية حرف مضعّف وهو على نوعان:
١. مضعف الثلاثي ومزيده: وهو أن تكون عينه ولامه من جنس واحد مثل:
- مدَّ ، استمدَّ
- مدَّ الطفل يده. - فرَّ الطالب من المحاضرة. الفعل الصحيح والمعتل وأقسامهما - موقع مثال. - هبَّ الكسول من نومه. ٢. مضعف الرباعي ومزيده: وهو أن تكون فاؤه ولامه الأولى من جنس ،وعينه ولامه الثانية من جنس آخر. مثل:
- زلزل ، تزلزل
- رجرج ، ترجرج
- زحزح ، تزحزح
•الفعل المعتلّ: وهو الفعل الذي تأتي في حروفه الأصول حرف علة (واو أو ياء أو ألف).
الفعل الصحيح والمعتل للصف السابع
نحو: أمر المضارع منه أأمر ، قياسا على كتب: أكتب. غير أن اجتماع الهمزتين يتقل النطق فيعدل عن ذلك ، وتقلب الهمزة الثانية ألفا. نحو: أمر: آمر ، أكل: آكل ، أخذ: آخذ ، أمل: آمل. أما فعل الأمر من المهموز الفاء فلا تسقط همزاتها ما عدا الأفعال التالية فتحذف الهمزة منها وهي: أكل ، وأخذ ، وأمر ، فالأمر منها: كل ، وخذ ، ومر. غير أنه يجوز في " أمر " أن تثبت همزته في درج الكلام ( في وسطه). نحو قوله تعالى: { وأمر أهلك بالصلاة} 132 طه. وتسقط في بداية الكلام كما في قول الرسول صلى الله عليه وسلم " مروا أولادكم بالصلاة وهو أبناء سبع ". ب ـ أما مهموز الوسط فيعرف بمهموز العين ، نحو: سأل ، ورأف ، ودأب ، وزأر. ولا تحذف همزته في المضارع نقول: يسأل ، ويرأف ، ويدأب ، ويزأر. ما عدا الفعل " رأى " فتسقط همزته اعتباطا. نقول: رأى: يرى على وزن يَفَل ، وأصلها: يرأى. كما تثبت الهمزة أيضا في الأمر فنقول: ارأف ، وادأب. ما عدا " سأل " تسقط همزته في الأمر فنقول: سَل على وزن فَل. الفعل الصحيح والمعتل للصف الخامس. ومنه قوله تعالى: { سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة} 211 البقرة. وقد تثبت الهمزة إذا سبق الفعل بحرف متحرك ، نحو قوله تعالى:
{ فَاسألوا أهل الذكر} 43 النحل.
الفعل الصحيح والمعتل تمارين
نحو: وعى: عِ، وفى: فِ. ويجوز أن تلحقه هاء السكت، نحو: عه، فه.
ج ـ مهموز الآخر ويعرف بمهموز اللام نحو: ملأ ، قرأ ، ودرأ ، ولجأ. وتثبت همزته في المضارع والأمر. نحو: يملأ ، املأ. يقرأ ، اقرأ. ومنه قوله تعالى: { اقرأ باسم ربك الذي خلق} 1 العلق. 3 ـ الصحيح المضعف: وهو كل فعل حروفه الأصلية صحيحة ، ولكن حرفين منها من جنس واحد. وينقسم إلى نوعين:
أ _ المضعف الثلاثي: وهو ما كان عينه ولامه من جنس واحد " مكرراً ". مثل: مدّ ، عدّ ، سدّ ، شدّ. وحكمه: إدغام عينه في لامه إدغاما واجبا. الفعل الصحيح والمعتل للصف السابع. إلا إذا أسند إلى ضمير رفع متحرك فيفك إدغامه. نحو: مددت ، ورددت ، وسددت ، ومللت ، وحببت. كما يفك إدغامه إذا كان مجزوما في لغة أهل الحجاز ، وهو قياس في هذه الظاهرة ، نحو: لم يردد ، لتمدد ، لا تشدد. إما في لغة تميم فيبقى الإدغام في حالة الجزم على ما هو عليه. نحو: لم يردَّ ، ولتمدَّ ، ولا تشدَّ. ب _ المضعف الرباعي: وهو ما كان حرفه الأول والثالث " فاؤه ولامه الأولى " من جنس واحد ، وحرفه الثاني والرابع " عينه ولامه الثانية " من جنس أيضاً. مثل: زلزل ، وسوس ، جلجل ، ولول ، عسعس. ثانياً ـ الفعل المعتل. تعريفه: هو كل فعل كان أحد حروفه الأصلية حرفاً من حروف العلة. مثل: وجد ، قال ، سعى ، عوى ، وعى.
البساطه هي سر الأناقه
البساطة سر الأناقة..
البساطة تصنع الأناقة..
البساطة تصنع الجمال..
هي كلمة البساطة، والتي تجد لها الكثير من المعاني، وسبق لأستاذ في اللغة العربية أن أخبرني أن معنى هذه الكلمة في اللغة العربية يعني أشياء كثيرة غير تلك التي نستخدمها كمعان لها, ومنها مثلا: بسط يده أي فتحها، وبُسط له في الرزق أي رزق رزقا وفيرا، والبسطة هي السعة والزيادة. وبساطة الوجه تعني أنه تلألأ، وبساطة اللسان هي الانطلاق، والبساط هو ما يُفرش على الأرض, ولكن معنى واحدا للكلمة يشير إلى المعنى الذي نستخدمه، وهو الفعل (بَسَطَ) وبسّط الشيء أي أزال تعقيده, وأظننا من هنا اتخذنا المعنى المعروف لكلمة البساطة وهي البعد عن التعقيد. تلك العبارات التي بدأت بها المقال كانت تتردد كثيرا في كل البرامج والمجلات والصحف التي تحكي عن الأناقة والجمال, وكانت نصيحة الكثير من المصممين للفتيات أن: "كوني بسيطة", وهم بالطبع يعنون الابتعاد عن التعقيد والتكلف في المظهر الخارجي, وهو قول حق يجب على كل فتاة أن تتنبه له, وأن تخبر به كل والدة طفلتها القادمة نحو عالم الشباب. البساطة تصنع الجمال الهندي. بساطة الأزياء
في أحد الأعياد وعندما كنت في العاشرة قررت والدتي أن تقوم بتفصيل فستانين لي ولأختي عند مشغل قريب, واشترت يومها قماشا من الكتان الأبيض المنقط و كانت القطعتين تختلفان عن بعضهما بأشكال النقاط المنثورة على المساحات البيضاء بشكل طفولي وجميل.
البساطة تصنع الجمال عند
الضمير إن خاطب يخاطب باستعمال أدواته الإقناعية جميعها من تأثير فعال سيجدي بنتيجة الانسحاب، وطلب الغفران عن ارتكاب ذنب في التفكير عن ما سيضر الغير، وإن لم يضرنا، فضرر الغير ضررنا نحن؛ لأن الأخ لا يسمح بإصابة أخيه عن طريقه، أو بمساعدة، وإسهام منه. ضمائرنا هو القاضي الحكيم العظيم الذي دوما يجعلنا نتحسن ونتغير إلى الأفضل، فصاحب كل ضمير حي محظوظ؛ لأن الضمائر قد مات منها الكثير، وبقي منها القليل في هذا العالم الذي كثرت فيه الحروب والصراعات والاختلافات من أجل المصالح الخاصة والأنانية التي جعلتنا نخرب وندمر ونهدم ونحن مسرورين، وجاهزين للقيام بالأكثر، والأعظم فداء النفس اللوامة. الإنصات والاستماع إلى صوت الضمير
ان خاطبك ضميرك فاستمع إليه بكل هدوء، واختر الوقت المناسب ليحاسبك المحاسبة التي تصنع منك شخصا لن يتكرر.. شخصا السلم والسلام هدفه الأول.. وأخيه أولا وأمته أولا وهو ثانيا.. إن خاطبك ضميرك ونزغك النزغة المؤلمة فهو بأعمالك غير راض وغاضب ويتألم لذلك تألمت. البساطة تصنع الجمال جمال. ضمائرنا ان ماتت فهذا بسببنا؛ لأننا لا نجلس الجلسة المطيعة التي فيها بالقلب والروح والعقل، نستمع، ونتعظ ونعترف بكل نوايانا وتخطيطاتنا، وما يجول بخاطرنا وأذهاننا ليتم إنقاذ الموقف.. مع أن الضمير يعلم، وقد وصله بريد مستعجل من النية أو الذهن أو العقل أو القلب بكذا وكذا فيتدخل لإنقاذ الأمر، وإنهائه قبل بدايته، أو تصحيحه بعد القيام به، إلا أننا نقف وقفة الوحش الذي لا يواجهه أحد مهما كان فتغلب على ضمائرنا بغفلتنا وتسرعنا وتهورنا الذي يجعل من ضمائرنا مع الوقت ترى ولا تتكلم لأننا أسكتناها عديد المرات مع أنها هي المحقة ونحن بأنها محقة إلا أن أنانيتنا وما تنتجه قد جعل منا أشخاص بلا ضمائر.
وقوع الضمير الحي في تلك الحيل والمكائد يسقطه أرضا ندما وألما، فهذا الضمير إن أخطأ صاحبه فهو من يجره من بقعة الخطأ إلى الإصلاح السريع ليعود إلى رشده ووعيه من جديد.