5 مل 1 قلم 805. 00 EGP
اشترى المنتج الان و احصل على 805 نقاط! كمية جونال اف 300 وحده دوليه. 5 مل 1 قلم
رمز المنتج: 3708
التصنيفات: أدوية تنظيم الهرمونات, ابحث عن دوائك, فيال
معلومات إضافية
مراجعات (0)
شكل المنتج
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. Show reviews in all languages (1)
كن أول من يقيم "جونال اف 300 وحده دوليه. 5 مل 1 قلم" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. تقييمك * مراجعتك * الاسم *
البريد الإلكتروني *
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. منتجات ذات صلة
ابحث عن دوائك اندوبوكسيتين 60مجم 3اقراص تم التقييم 0 من 5
33. 75 EGP
إضافة إلى السلة
ابحث عن دوائك الزينتال معلق تم التقييم 0 من 5
6. 75 EGP
أدوية الجهاز الهضمى انتودين 40مجم 30قرص تم التقييم 0 من 5
47. 25 EGP
ابحث عن دوائك بتنوفيت كريم 15جم تم التقييم 5. 00 من 5
7. كلوميد +جونال اف +مينوغون - عالم حواء. 20 EGP
أحجز طبيبك مع جاردينيا بكل سهولة! Shopping Cart
- كلوميد +جونال اف +مينوغون - عالم حواء
- Medica RCP |غونال أف قلم ٣٠٠ وحدة دولية | المؤشرات | الآثار الجانبية | التركيبة | المسلك | all.price | المنتجات البديلة
- منشط tamoxifenللمبايض وابر جونال اف75 - هل تحاولين الإنجاب؟ - بيبي سنتر آرابيا
- حساب كفارة اليمين قصة عشق
- حساب كفارة اليمين الحلقة
كلوميد +جونال اف +مينوغون - عالم حواء
· يُخزن القلم في الثلاجة. يحظر التجميد. · بعد الحقنة الأولة ، يمكن تخزين القلمفي الثلاجة أو في درجة حرارة الغرفة لمدة تصل إلى 28 يومًا. · احفظهذا الدواء بعيدًا عن متناول الأطفال. · لاتستخدم هذا الدواء بعد تاريخ انتهاء الصلاحية المذكورعلى العلبة.
Medica Rcp |غونال أف قلم ٣٠٠ وحدة دولية | المؤشرات | الآثار الجانبية | التركيبة | المسلك | All.Price | المنتجات البديلة
ألم في عضلات القفص الصدري. صعوبة في التنفس. تورم في الساقين وعدم الشعور بالراحة خلال المشي. ثقل عضلات اللسان. الرؤية غير الواضحة، مع ظهور عصابة في مجال رؤية المريض. الإصابة بأمراض الجهاز الهضمي، مع الشعور بتشنج في عضلات القولون والمعدة والقيء والغثيان والدوار. Medica RCP |غونال أف قلم ٣٠٠ وحدة دولية | المؤشرات | الآثار الجانبية | التركيبة | المسلك | all.price | المنتجات البديلة. الشعور بألم وتورم والتهاب في منطقة الثدي. إصابة موقع الحقن باحمرار وخدوش وأحياناً تهيج وألم. هناك مجموعة من الآثار الجانبية الخطيرة التي قد تنتج عن تناول هذا الدواء ولكنها نادرة الحدوث، ويجب الرجوع إلى الطبيب فوراً في حال ظهورها، ومنها:
الحصول على جرعة أكبر من الموصى بها، يسبب الإصابة بمتلازمة تحفيز الإباضة كما ذكرنا، وهي من الأعراض الخطيرة جداً على حياة المريضة، وقد تسبب الموت. قلة عدد المرات التبول عن الحد الطبيعي أو المعقول. صعوبة حادة في التنفس. إسهال شديد وعسر الهضم. تأثير دواء جونال إف Gonal-f على الحمل والرضاعة
ليس هناك دليل على أمان استعمال إبر جونال خلال فترة الرضاعة الطبيعية، لأن المادة الفعالة التي توجد داخل هذه الحقن يمكن أن تنتقل خلال الحليب إلى الرضيع مما قد يسبب مشاكل خطيرة على صحته، لذا يفضل تجنب استعمال هذه الإبر خلال فترة الرضاعة الطبيعية.
منشط Tamoxifenللمبايض وابر جونال اف75 - هل تحاولين الإنجاب؟ - بيبي سنتر آرابيا
ولكن يجب أخذ الحذر عند استعمال حقن جونال في حالة الإصابة بالتكيس، لأن المبايض تستجيب بشكل سريع في بعض الأحيان عند استخدام المنشطات فتصاب السيدة بمتلازمة فرط التنشيط. وهذا يتوقف على خبرة الطبيب في ضبط الجرعة المناسبة، لذا يجب اللجوء إلى طبيب خبير في هذا المجال. موانع استخدام دواء جونال إف Gonal-f
هناك حالات معينة يمنع معها وصف جونال، لأنه قد يسبب مخاطر صحية، ومنها:
في حالة الحمل، أو إذا كانت السيدة تعاني من نزيف رحمي أو مهبلي بسبب الدورة الشهرية غير المنتظمة بدون سبب معروف أو محدد. في حالة اضطراب في هرمونات الغدة الدرقية، سواء زيادة أو نقص إفراز تلك الهرمونات، أو إذا كان هناك اضطراب في الغدة النخامية أو الكظرية. وجود تحسس من المادة الفعالة في إبر جونال. الإصابة بورم في الأعضاء الأنثوية، مثل سرطان الثدي، وسرطان المبيض، وسرطان الرحم. الإصابة بورم أو سرطان الدماغ. منشط tamoxifenللمبايض وابر جونال اف75 - هل تحاولين الإنجاب؟ - بيبي سنتر آرابيا. في حالة الإصابة بقصور في التبويض أو فشل في المبيض. في حالة اضطراب المبيض أو تضخمه أو تورمه. الأعراض الجانبية لدواء جونال إف Gonal-f
توجد مجموعة من الآثار الجانبية التي قد تظهر لدى المريض عند استعمال إبر جونال التي تحوي هرمون FSH، ولكن لا يشترط وجودها جميعاً، ومنها:
الصداع ويكون شديداً في بعض الأحيان.
لا يمكن التخلص من الدواء داخل المرحاض أو بالسكب داخل المجاري، لأنه يسبب التلوث البيئي. سعر إبر جونال
علبة إبر جونال إف 0. 5 مل متاحة في الصيدليات المصرية، وسعرها 805 جنيه مصري. كما أن علبة إبر جونال إف قلم 450 وحدة دولية في المملكة، سعرها 544. 50 ريال سعودي. علبة إبر جونال إف 75 وحدة دولية في السعودية، 155. 30 ريال سعودي. تعتبر إبر جونال من الأدوية الفعالة في علاج الكثير من الأمراض مثل تكيس المبايض أو تأخر الحمل أو ضعف التبويض أو عدمه، ولكن يجب أن يتم استعمال تلك الحقن تحت إشراف الطبيب المعالج. المصدر:
واختلف أهل العلم فيمن وجب عليه الصوم هل يجوز له أن يفرق الثلاثة الأيام أم لا؟ فمذهب مالك وظاهر قول الشافعي ورواية عن أحمد أنه يجوز تفريقها، واحتج لهم بأن الأمر بالصوم مطلق ولا يجوز تقييده إلا بدليل، وقال مالك: (وأحب أن يكون ما سمى الله في القرآن يصام متتابعاً). حساب كفارة اليمين قصة عشق. واشترط الأحناف التتابع وهو ظاهر مذهب أحمد وقول للشافعي والنخعي والثوري وإسحاق وأبي عبيد وأبي ثور ومجاهد وعكرمة، وروي عن علي بن أبي طالب وهو الراجح لقراءة أبي وابن مسعود: "فصيام ثلاثة أيام متتابعات" فهذا وإن لم يكن قرآناً إلا أنه له حكم الخبر المرفوع. قال ابن قدامة: "وعلى هذا إذا أفطرت المرأة لمرض أو حيض أو الرجل لمرض لم ينقطع التتابع، وبهذا قال أبو ثور وإسحاق"، وهذا يعني أن التتابع لغير المعذور واجب مشروط. والله أعلم.
حساب كفارة اليمين قصة عشق
كسوة عشرة مساكين. حساب كفارة اليمين نختار. عتق رقبة مؤمنة. والإنسان الذي لزمته كفّارة اليمين يكون مُخيّراً بين الأنواع الثلاثة للكفّارة؛ الإطعام أو الكسوة أو عتق الرقبة، فإن لم يستطع شيئاً منها وجب عليه صوم ثلاثة أيام، ولا يجوز له أن يصوم إن كان قادراً على فعل واحدة من الكفّارات السّابقة، ويجوز لِمن أراد أن يحنث عن يمينه أن يُخرج كفّارتها قبل الحنث أو بعده، فإن اختار أن يخرجها قبل الحنث كانت مُحلّلة لليمين، وإن اختار إخراجها بعد الحنث كانت مكفّرةً له. وبما أنّ الرّقبة في هذا الزمان تكاد تكون معدومة وغير موجودة؛ فإنّ الإنسان الذي لزمته كفّارة اليمين مخيّر بين الإطعام أو الكسوة، فإن لم يقدر على أيّ منهما وجب عليه حينها صيام ثلاثة أيّام، وقد قدّر العلماء قيمة نصف الصاع الواجب إخراجه في الإطعام بكيلو ونصف من البرّ أو الأرز أو الشّعير أو أي نوع من أنواع الطعام السائد في البلد الذي يعيش فيه الحانث في يمينه، وجوّز العلماء إخراج قيمته بدلاً من عينه، وأمّا فيما يتعلّق بالكسّوة فقد قدّرها العلماء بما يستر العورة ويصلح للصّلاة به. الكفّارات أخذت كلمة الكفّارة في اللغة من: كَفر؛ وهو السّتر أو الغطاء، ومنه قول: كفّر الله خطاياه؛ أي غطّاها وعفا عنها، وهي في الاصطلاح الشرعيّ: ما قدّره الشّرع على الإنسان لجبر خطأ أو نقص، أو ردع عن ذنب ومعصية، وقال العلماء سمّيت كفّارة لأنّها تكفّر عن الذّنب؛ أي تغطّيه وتستره، والكفّارت في الشّرع خمس؛ هي: كفّارة اليمين، وكفّارة الظِّهار، وكفّارة الجِماع في نهار رمضان، وكفّارة الإفطار عمداً في رمضان بغير الجِماع، وكفّارة القتل، وللكفّارة ثلاث صور؛ بيانها على النحو الآتي: التكّفير بالعِتق؛ وهذه الكفّارة في الظِّهار وفي حنث اليمين ولتكفير الجِماع في نهار رمضان والقتل الخطأ.
حساب كفارة اليمين الحلقة
أمّا فقهاء المالكية فاشترطوا في الإطعام أن يملك المسكين مُداً من الأصناف التي تُخرج في زكاة الفطر، ويُندب أن يُشبعهم مرتين غداء وعشاء، أو غداءين، أو عشاءين، ويشترط في المسكين أن يكون مسلماً حرّاً، وعدم لزوم نفقته على المُخرِج، وألّا تكون ملفّقة من نوعين؛ كأن يُخرج بعضها كسوة، وبعضها إطعام، أمّا بالنسبة للكسوة فاشترطوا أن تكون في حقّ الرجل ساترة لجميع بدنه، أو إزار يشتمل به في الصلاة، أمّا المرأة فيكون قميص ساتر وخمار، أمّا بالنسبة لتحرير الرقبة؛ فيُشترط فيها أن تكون رقبة مؤمنة خالية من العيوب، أمّا الصيام فلا يُشترط فيه التتابع.
وقد أجاز الأوزاعي دفع الطعام أو الكسوة إلى مسكين واحد، وقال الحنفية بالجواز، وهو رواية عن أحمد، لكن إذا دفعت لمسكين واحد في عشرة أيام، ولا يجوز دفعها إليه في يوم واحد. حكم إخراج كفارة اليمين مالا - منتديات كرم نت. وذهب جمهور أهل العلم كمالك والشافعي وأحمد في الصحيح عنه إلى أنه لا يجوز أن تدفع إلى أقل من عشرة مساكين لنص الله تعالى على عددهم، وهو الراجح. فإن لم يجد عشرة مساكين: فقال مالك والشافعي وأحمد في رواية لا يجزئه إلا كمال العدد. وذهب أحمد في الرواية الأخرى والثوري إلى أنه إن لم يجد عشرة مساكين يرد على الموجود منهم في كل يوم حتى يتم العشرة، فإن لم يجد إلا واحداً ردد عليه تتمة عشرة أيام، وإن وجد اثنين ردد عليهما خمسة أيام، ولعل هذا هو الراجح لقوله تعالى: (فاتقوا الله ما استطعتم) [التغابن: 16]. وقد أجاز الأوزاعي والحنفية إخراج قيمة الطعام أو الكسوة بدلاً عنهما، ومنع ذلك الجمهور بمن فيهم الأئمة الثلاثة وهو الراجح، وننبه إلى أن الطعام الواجب في كفارة اليمين لكل مسكين ليس كما ورد في السؤال، بل تحديد جنس الطعام وقدره يرجع فيه إلى العرف، فيطعم من أوسط ما يطعم أهله قدراً ونوعاً، وهو الذي رجحه شيخ الإسلام ابن تيمية، إذ آثار الصحابة في ذلك مختلفة فيصار إلى إطلاق الآية، والمطلق على لسان الشارع يرجع في تفسيره إلى العرف، وإذا أخرج مداً من قوت أهله لكل مسكين فهو إطعام، والمد هو ملء يدي شخص وسط.