رابعًا: احرصي على أن تكون بينك وبينه شعرة معاوية، حتى لا يتجرأ عليك، ولو علمت عنه شيئًا معيبًا لا تخبريه وتغافلي عن ذلك، مع الاجتهاد في تكملة النواقص عندك، وليس أحد منا كامل الخير، بل فينا الحسن والقبح، والصواب والخطأ، وعلينا أن نحسن قدر الطاقة مما نحن عليه. خامسًا: اعلمي -أختنا الفاضلة- أن حال زوجك ينصلح إذا ارتفع منسوب التدين عنده، لذلك نريد منك أن تبحثي عن أي حل غير مباشر للوصول إلى ذلك عن طريق أحد الأهل الطيبين الصادقين، أو أحد الأصدقاء الأوفياء له، على أن يكون صاحب دين وعقل، أو شيخ المسجد، المهم احتالي لإيجاد صحبة صالحة له، واعلمي أن الله سيساعدك ويعينك. سادسًا: أهم ما ينبغي أن يكون حاضرًا في ذهنك -أختنا الكريمة- أن التغيير أمر قائم، وإنك تستطيعين بعد الاستعانة بالله أن تحافظي على زوجك، وأن ترديه ردًا جميلاً للحق، ثقي أنه لا يوجد شيء مستحيل على الله، وأن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن، وأن الله على كل شيء قدير، والمؤمن الحق لا ييأس من روح الله، يعيش حياته وهو مدرك أن الله قد يغيره حياته في لحظة واحدة، فلا تيأسي أختنا أبدًا من روح الله. كيف اعرف ان زوجي يخونني - ايوا مصر. سابعًا: أكثري من الدعاء له -أختنا الفاضلة-، وخاصة في هذه الأيام المباركة، واجتهدي أن تقنعيه بالذهاب لأداء عمرة، أو حج ولو كنت معه، فهذا خير عظيم كما نوصيك بعدة أمور:
1- الصبر والتحمل: اصبري –أختنا- واعلمي أنك مأجورة على ذلك، والصبر ليس سلاحًا سلبيًا، وإنما هو سلاح إيجابي جدًّا؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم: – قد أمره الله به فقال: {فاصبر صبرًا جميلاً}، وقال له: {فاصفح الصفح الجميل}، والنبي - صلى الله عليه وسلم – بشرنا بقوله: (واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرًا).
- كيف اعرف ان زوجي يخونني - ايوا مصر
- للذكر مثل حظ الأنثيين الاية
- للذكر مثل حظ الأنثيين - المواريث - لماذا
- للذكر مثل حظ الانثيين في خمس مواضع
كيف اعرف ان زوجي يخونني - ايوا مصر
الجلوس على الإنترنت لساعات طويلة: حيث من الممكن أن يكون عمل الزوج يتطلب الجلوس على الإنترنت ولكن إن كان عمله لا يتطلب ذلك الأمر وأنه أصبح مدمن الجلوس على الإنترنت ويستمتع بالحديث مع الآخرين كما أنه يقوم بمسح تلك المحادثات أو يحاول أن يخفي تلك المحادثات عن زوجته على الزوجة أن تشك في الأمر. من الممكن أن تقوم الزوجة بعمل حساب وهمي على الفيس بوك والحديث مع زوجها للتأكد من أنه يخونها أو لا حتى لا تهدم منزلها من خلال الشكوك. اقرا ايضاً في موقع عرب خمسة الاخباري:
تفسير حلم الخيانة في المنام. صفات النساء الشهوانيات. علامات الخيانة الزوجية.
4- تغيير صور الحساب باستمرار
من أبرز علامات خيانة الزوج على الواتساب، رؤية تغيير صورته بشكل مستمر ووضع الأفضل منها، والتي تعبر عن الرومانسية بشكل واضح. 5- الإسراف بالصرف
حيث4 يقوم الأزواج الخائنين بصرف أموالهم ببذخ دون تواجد الحاجة لشراء تلك الأشياء وأن المنزل في الحاجة الأمثل لها، خاصة مع كشف حركة حساب البطاقة الائتمانية الزائدة عن السابق، خاصة إن تم الصرف بأماكن غريبة مثل أماكن العشاء الفاخرة التي لم يأخذك بها، ومتاجر الملابس والاكسسوارات النسائية الفاخرة. 6- الروائح الغير مألوفة
عند عودة الزوج على المنزل زاعمًا أنه كان بالعمل أو مع الأصدقاء، فتتم ملاحظة الرائحة النسائية الغير مألوفة بملابسه، خاصة إن كانت مميزة ولا تفضلينها على الإطلاق. 7- الأسماء الرجالية على الهاتف
هناك الكثير من الرجال اللاجئين إلى الحيلة الذكية تلك، حيث تسمية اسم المرأة الأخرى باسم رجل آخر، خاصة إن كنت تعرفين جميع من يتعامل معهم، وهنا يساورك الشك لأن لا تغيير جديد بعمله، واستكشاف المراسلة والاتصالات المستمرة بين ذلك الاسم الرجالي، خاصة بعد أوقات العمل وبأوقات الليل المتأخرة، والعطل. 8- تغيير لغة الجسد
يمكن اكتشاف خيانة الزوج عبر ملاحظة التغيير بأسلوب الكلام، حيث دخول المفردات الجديدة لقاموسه، مع تغيير نبرة الصوت وتعبيرات الوجه، ويكون ذلك نتيجة التعرف إلى شخص جديد يقضي معه الوقت الطويل، وبالتالي أثر على شخصيته بشكل واضح.
دين وفتوى
الكاتب إسلام البحيري
الخميس 21/أبريل/2022 - 01:47 م
هاجم الدكتور محمد عمر أبو ضيف القاضي، العميد السابق لكلية الدراسات الإسلامية بنات بجامعة الأزهر بسوهاج، الكاتب إسلام البحيري ، بعد أن وصف نفسه بأنه إصلاحي. وكتب العالم الأزهري عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: في لقاء تلفزيوني للبحيري شدتني كلمة قالها: إنه وتياره الإصلاحي، وياللعجب، صار البحيري ومن معه تيارا، والأعجب أنه إصلاحي، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. البحيري وتياره يدعون لدين جديد وأضاف العالم الأزهري: وبعد مشاهدتي للقاء تيقنت من الآتي: 1- البحيري وتياره يدعون لدين جديد، ليس الإسلام، بل دين أمريكي، أوروبي، علماني، أسطوري، فلكلوري، لا يتجاوز المساجد، ولا يخرج من أبوابها، بل في المسجد أيضا له ضوابط يحددها هو وتياره. يزيد موسى يثير الجدل بنشره محتوى بعنوان "الميراث". 2- رفض السنة النبوية، وما يتبعها من مصادر التشريع الإسلامي الأخرى. 3- رفض أحكام الشريعة المستنبطة من القرآن الكريم استنباطا، إذا لم ترد صحيحة بفصها ونصها في القرآن. 4- تحويل النص الديني القرآن والسنة إلى نص تاريخي فقط، إن كان لا بد فيدرس في التعليم كنص تاريخي. وأكمل العالم الأزهري: وقد عملوا على هذا بتحايل؛ فقالوا: لا نقبل إلا الأحكام الواضحة، وإذا جئتهم بأحكام واضحة رفضوها بحجج عقلية، وما أكثرها، وكأمثلة: في تقسيم المواريث: للذكر مثل حظ الأنثيين، وفي التعدد: فانكحوا ما طاب لكم من النساء، وفي تأديب الزوجات: فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن، وفي صيانة المجتمع وحفظه من الجرائم: السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا، وفي العلاقات المدمرة للأخلاق: الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله.
للذكر مثل حظ الأنثيين الاية
وزَعَمْتُمْ أَلَا حِظوَةَ لِي، وَلا إرْثَ مِنْ أبي ولارَحِمَ بَيْنَنَا! أَفَخَصَّكُمُ اللهُ بِآيَةٍ أخْرَجَ مِنْها أبِي؟ أمْ هَلْ تَقُولونَ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ لا يَتَوارَثَانِ، أوَ لَسْتُ أَنَا وَأَبِي مِنْ أَهْلِ مِلَّةٍ واحِدَةٍ؟! أَمْ أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِخُصُوصِ الْقُرْآنِ وَعُمُومِهِ مِنْ أَبِي وَابْنِ عَمّي؟ فَدُونَكَها مَخْطُومَةً مَرْحُولَةً، تَلْقاكَ يَوْمَ حَشْرِكَ، فَنِعْمَ الْحَكَمُ اللهُ، وَالزَّعِيمُ مُحَمَّدٌ، وَالْمَوْعِدُ الْقِيامَةُ، وَعِنْدَ السّاعَةِ يخسَرُ المبطلون، وَلا يَنْفَعُكُمْ إذْ تَنْدَمُونَ، "وَلِكُلِّ نَبَأٍ مُسْتَقَرٌ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ مُقِيمٌ"". للذكر مثل حظ الأنثيين - المواريث - لماذا. وأضافت الوردي أن فاطمة بعد خطبتها الشهيرة مرضت قهرا ثم توفيت، فيما الصديق شعر بالذنب لما اقترفه في حقها، وطلب تنحيه عن الخلافة.
للذكر مثل حظ الأنثيين - المواريث - لماذا
03/27 19:03
أعرب الشيخ خالد الجندي ، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ، عن استعجابه الشديد من انتقاد البعض له بسبب فتواه بأن الفوائد البنكية حلال، إذ ذكر أن كافة هيئات الأزهر الشريف مؤخرًا بما فيهم شيخ الأزهر الشريف الدكتور أحمد الطيب ، و هيئة كبار العلماء ، و مجمع البحوث الإسلامية أجمعوا على إباحة الفوائد البنكية، فضلًا عن مؤسسة دار الإفتاء المصرية ، ووزارة الأوقاف، والمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية. البعض يخرج ويُفتي بأن الفوائد البنكية حرام وأضاف « الجندي »، خلال تقديمه برنامج «لعلهم يفقهون»، الذي يُعرض على قناة «دي إم سي»، أن البعض يخرج ويُفتي بأن الفوائد البنكية حرام، «ده هبد، وحاجة مضحكة للغاية، ده إحنا شوفنا كوميديا في الأيام اللي فاتت، للدرجة دي بعض تجار الدين وأتابعهم من قطيعهم إنهم يفضلون كلام مشايخهم على كلام ابن عباس والعبادلة من كبار صحابة الرسول، قطعت السنتكم وأسأل الله أن يفضحكم على رؤوس الخلائق كما فعلت معكم». هل يوجد حظ في الإسلام وأوضح عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ، أن المصريين لا يتناولون أموالًا حرامًا من فوائد البنوك، مثلما تحاول بعض الجماعات الضالة ترويجه، كما أنه طبقا لإباحة ربا الفضل عند 9 من الصحابة والتابعين، فإن فوائد البنوك حلال، مؤكدًا أن الحظ موجود في الإسلام، مستشهدًا بقوله تعالى «وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ و لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ».
للذكر مثل حظ الانثيين في خمس مواضع
لكن فاطمة لم تتقبل ما اعتبرته ظلما في حقها وحق أبنائها، حيث أوردت الباحثة في الثراث الإسلامي، هالة الوردي أنها عاشت أياما صعبة وهي تناضل من أجل نيل ميراثها. وأوضحت الباحثة في برنامج "الفلك الممنوع" أن فاطمة تعرضت بعدها للمضايقات كانت أبرزها محاولة عمر بن الخطاب حرق بيتها، ما دفعها لإلقاء أشهر الخطب في تاريخ الإسلام والتي سميت بـ "خطبة الفدكية" نسبة إلى مدينة فدك. "نساء في حياة الرسول".. حرمان فاطمة من ميراث النبي وإلقائها خطبة الفدكية (ح 19) - آشكاين. فدخلت ابنة الرسول وآخر نسله، على أبي بكر وكان يجالس عددا من المهاجرين والأنصار، لتلقي عليهم خطبة طويلة تم كتابة فحواها ونشره على محركات البحث بالشبكة العنكبوثية. ومن بين ما قالته فاطمة باقتضاب:
"أيُّها النّاسُ! اعْلَمُوا أنِّي فاطِمَةُ، وَأبي مُحمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، أَقُولُ عَوْداً وَبَدْءاً، وَلا أقُولُ ما أقُولُ غَلَطاً، وَلا أفْعَلُ ما أفْعَلُ شَطَطاً: {لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أنْفُسِكُمْ عَزيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَريصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤوفٌ رَحِيم} فَإنْ تَعْزُوه وَتَعْرِفُوهُ تَجِدُوهُ أبي دُونَ نِسائِكُمْ، وَأخا ابْنِ عَمَّي دُونَ رِجالِكُمْ، وَ لَنِعْمَ الْمَعْزِيُّ إلَيْهِ صَلى الله عليه وآله.
وأفرد اللفظ "خالداً" في وصف عقاب العاصين؛ لأن الخلود في النار والعياذ بالله أقسى بالشعور بالوحشة والتفرد في العذاب، وكأن النار خلقت لهم وحدهم، فكان الانفراد فيها والاغتراب عذاباً فوق العذاب. السؤال: ما وجه بلاغة قراءة نافع وابن عامر بالنون في قوله تعالى: "يدخله جنات... " حيث قرأ: "ندخله جنات" بالنون؟ الجواب: في قراءة نافع وابن عامر بالنون التفات من الغيبة إلى المتكلم، ووجه بلاغتها أن السامع ترقب جزاء الطائعين الله ورسوله وتشوقت نفسه إليه، فكان الالتفات تعظيماً في "ندخله" لهذا الثواب. للذكر مثل حظ الأنثيين الاية. السؤال: ما دلالة التنوين في قوله تعالى: "وله عذاب مهين" (النساء: 14)؟ الجواب: التعظيم، أي عذاب نفسي آخر عظيم مبهم لا يعرف مداه إلى جانب العذاب الجسدي والعياذ بالله. السؤال: بم يوحي التعبير باسم الإشارة في قوله تعالى: "وذلك الفوز العظيم" (النساء: 13)؟ الجواب: للإشارة إلى كمال فوز الطائعين لله ولرسوله وإلى علو درجتهم. السؤال: ما سر تقديم المسند إليه (الجار والمجرور) على المسند في قوله تعالى: "وله عذاب مهين" (النساء: 14)؟ الجواب: للتخصيص، أو قصر العذاب المهين والخلود في النار على من يعصي الله ورسوله ويتعد حدوده من باب قصر الصفة على الموصوف.
استمر الكاتب يزيد موسى بتأليف محتويات تخص مواضيع مهمه في مجتمعنا ،حيث عمل على نشر محتوى على مواقع التواصل الإجتماعي بعنوان (الميراث). أثار الجدل حول هذا الموضوع لما له من أهميه كبيره ، حيث انتشر في الأونه الاخيره حرمان الاخت أو الإبنه من الميراث ،وضح في المحتوى أن الميراث قسمة إلهيه معصومه لا دخل للعباد فيها فتولاها سبحانه بكل رحمه وعداله وحكمه ،وتدخل العباد في هذه القسمه الظلم والتخبط وعدم إيصال الحقوق إلى أصحابها.