المسح على الحوائل - YouTube
المسح على الخفين والجوربين وحدة المسح على الحوائل ص48
السؤال: كسرت يده ووضعها في الجبس، فكيف يصنع في الطهارة في حالتي الوضوء والغسل؟
الإجابة: إذا تعذر على المسلم غسل عضو من أعضاء بدنه لعذر كأن يكون العضو مكسوراً وموضوعاً في الجبس أو مجروحاً وعليه دواء ومنعه الأطباء من استعمال الماء أو محروقاً أو نحو ذلك فإنه يشرع له المسح عليه دون الغسل بالماء وهذا يسمى عند العلماء المسح على العصائب والجبائر. والعصائب والجبائر قد تحتاج إلى مدة لإزالتها حسب حالة الجرح أو الكسر والمسلم في هذه المدة يحتاج إلى الطهارة سواء كانت الوضوء أو الغسل ودين الإسلام جاء باليسر والتسهيل على العباد فشرع المسح على العصائب والجبائر لرفع الحرج وإزالة المشقة عن الناس لأن في إزالة العصائب والجبائر حرجاً وضرراً يلحق بالمرضى. ومما يدل على مشروعية المسح على العصائب والجبائر ما ورد عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول:[من كان له جرح معصوب عليه توضأ ومسح على العصائب ويغسل ما حول العصائب]. وفي رواية أخرى عن ابن عمر: [أنه توضأ وكفه معصوبة فمسح على العصائب وغسل سوى ذلك] رواه البيهقي وقال: وهو عن ابن عمر صحيح. سنن البيهقي 1/228. وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم بعض الأحاديث الضعيفة في المسح على الجبائر ولكنها غير ثابتة.
احكام المسح على الخفين - موضوع
أن يكون لبسه مباحاً، وهو شرط عند الحنابلة والمالكية، فلا يجوز عندهم المسح على الحفين المسروقين، أو المصنوعين من الحرير مثلاً. بينما يرى الشافعية على الصحيح عندهم بأنه لا يُشترط ذلك. ألا يكونا شفّافين يُظهران القدم من خلالهما، وهو شرط عند الحنابلة، أما الحنفية والشافعية، فيُشترط كونها مانعين لوصول الماء كما سبق بيانه، والمالكية، أن يكونا من الجلد. شروط تفصيلية أخرى للمسح على الجوارب
بناءً على ما سبق من شروط عامّة في المسح على الخُفّين، تناول الفقهاء مسألة المسح على الجوربين على التفصيل الآتي:
ذهب الجمهور إلى جواز المَسح على الجوارب في حالتين كلتاهما تمنع وصول الماء إلى القدمين: [٤]
أن يكونا مجلّدين: أي يكسوهما الجلد، وفي هذه الحالة يكونان مثل الخفّ. أن يكونا منعلين: أي لهما نعلٌ من الجلد. شروط الحنابلة والحنفيّة: [٢]
أن تكون الجوارب ثخينة لا يظهر منها شيء. أن يستطيع مُتابعة المشي فيهما، وأن يثبت بنفسه (دون الحاجة لرباط)، واستدلّوا بما رواه المُغيرة بن شُعبة: (أن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- مسح على الجوربينِ والنَّعلينِ). [٥]
حكم ودليل المسح على الجوربين
المسح رخصة ثبتت بالدّليل، فعن جابر بن عبدالله -رضي الله عنه- قال: (بال جَريرُ بنُ عبدِ اللهِ ثمَّ توضَّأ ومسَح على خُفَّيْهِ فقيل له: أتفعَلُ هذا؟ فقال: وما يمنَعُني وقد رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعَلُه؟).
شرع لنا الدين الاسلامي المسح على الحائل ومنها - رمز الثقافة
[2]
المسح على الجبيرة
أجازت الشّريعة الإسلاميّة المسح على الجبيرة فهي من الحوائل وحالها حال العصابة الّتي توضع على الجراح والجبيرة يصعب نزعها عند الوضوء ويترتّب على ذلك الضّرر الكبير والجبيرة عبارةٌ عن جبسٍ وأعوادٍ تثبّت فيها العظام المكسورة لمدّةٍ معيّنةٍ حتّى تتعافى فيمسح عليها من أراد الوضوء أو الاغتسال فيصحّ وضوءه بإذن الله تعالى، وكذلك يبطل جواز المسح على الجبيرة عند زوال الحاجة إليها والله أعلم. [2]
شرع لنا الدين الإسلامي المسح على الحوائل ومنها
إنّ من الحوائل التي يجوز المسح عليها العصابة وهي تعني القماش الّذي تلّف وتضمّد به الجروح والإصابات حتّى تشفى حيث يجوز المسح عليها في حال تضرّرها إن لامسها الماء فيزيد من إصابتها ويبطل الحكم بزوال حاجتها أو عدم ترتّب الضّرر في نزعها وغسل مكانها وقد شرع لنا الدين الإسلامي المسح على الحوائل ومنها: [2]
العصابة. الجبيرة. الخفّ أو الجوربين سواءً كانا من الجلد أو القماش أو الصوف. اللّصوق الّتي توضع على الجروح الصّغيرة أو البثور لعلاجها ومنع التهابها وتضرّرها أكثر. ولكلّ حائلٍ أحكامٌ وشروطٌ يجوز ويبطل بها حكم المسح عليها حسب كلّ حائلٍ ومن حكمة الله تعالى في هذا التّشريع أن رفع عن المسلمين المشقّة في حالة الإصابة أو البرد ويسّر عليهم تكليف الوضوء وحثّهم على المدوامة على التّطهّر وأداء الصّلاة حتّى في هذه الحالات وراعى أحوالهم وظروفهم والله أعلى وأعلم.
أ- متى تجاوز فهد المدة المحددة للمسح؟...........
ب - هل تصحّ الصلوات التي صلّاها فهد بعد أن تجاوز المدة المحددة شرعاً؟ ولماذا؟..........
ت- ما الواجب على فهد؟..........
2- توضأ بدر، ثم لبس جوربيه على طهارة،ثم انتقض وضوؤه، وبعد ساعة أمسك أخوه الصغير ياسر بأحد جوربيه فخلعه. هل يجوز لبدر بعد ذلك أن يلبس جوربه ويمسح عليه؟ ولماذا؟
14-10-2020, 02:37 AM
# 2
♦ ﴿ لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 162]
المواضيع المتشابهه
الموضوع
كاتب الموضوع
المنتدى
مشاركات
آخر مشاركة
المسح على اللحية
almsdar
المواضيع المميزه
0
15-06-2007 03:51 AM
الساعة الآن 07:40 PM
محل خياط رجالي في حائل - ساعدني السعودية
فقدت كلمة المرور
فقدت كلمة المرور الخاصة بك؟ الرجاء إدخال عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك. ستتلقى رابطا وستنشئ كلمة مرور جديدة عبر البريد الإلكتروني. سجل الآن
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing adipiscing gravdio, sit amet suscipit risus ultrices viverra neque at purus laoreet mus vulputate posuere nisl quis consequat. تسجيل حساب جديد
افضل خياط رجالي في الخبر مخطط التحليه
أنا عميل عندهم من زمان وعندهم أقمشة على كيف كيفك وتفصيلهم جنان وعندهم أقمشة هندية ممتازة وعندهم تي شيرتات داخلية بيضاء رهيبة وسعرها حليــو تقريبا أسمها بارك آفينيو.
افضل خياط رجالي في الخبر العزيزية للبيع
بشرى سارة
لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون
حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق
وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب
وقد تم نشر
400, 000
ألف موضوع
3, 500, 000
مليون مشاركة وأكثر من
10, 000, 000
مليون صورة ما يقرب من
30, 000
ألف GB من المرفقات
وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون
للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة.
احجز الفندق بأعلى خصم:
Share