13/03/2009, 08:47 PM
#1
ناظور ليلي استفسار ؟؟؟؟؟؟
ياخوان عندي ناظور ليلي ونكسرت العدسه الداخليه ابغى اعرف محل تركيب للعدسه بمكه او جده مع العلم ان الناظور والله جديد واستخدامه اقل من اسبوعين تكفون ساعدوني ؟؟؟؟؟
14/03/2009, 01:12 PM
#2
رد: ناظور ليلي استفسار ؟؟؟؟؟؟::::
أتمنى مساعدتك
مالي خــبرة فيها
بانتظار الإخوة
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
- ناظور ليلي عسكري في
- الحكواتي - عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
ناظور ليلي عسكري في
04 [مكة]
اثاث للبيع ماركة اثاث للبيع في الرياض
00:10:28 2022. 12 [مكة]
شقه 3غرف للبيع من المالك مباشره للبيع او الاستثمار
14:36:03 2022. 02 [مكة]
240, 000 ريال سعودي
روف ملاحق للبيع بي سعر للبيع من المالك مباشر
07:36:03 2022. 08 [مكة]
550, 000 ريال سعودي
كنب للبيع الفوري فقط ماركة كنب للبيع الفوري فقط في الرياض بسعر 1500 ريال سعودي قابل للتفاوض
20:11:45 2022. 21 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
للبيع كنب تركي للبيع
07:53:25 2022. ناظور ليلي عسكري في. 20 [مكة]
2, 500 ريال سعودي
كنب شبه جديد للبيع ماركة اثاث للبيع في بيشة بسعر 1250 ريال سعودي بداية السوم
21:49:31 2022. 21 [مكة]
بيشة
1, 250 ريال سعودي
للبيع شقق فاخرة للبيع باسعار مغرية
16:40:16 2021. 30 [مكة]
295, 000 ريال سعودي
شقه للبيع 5غرف للبيع ب360 الف ريال
22:06:30 2022. 10 [مكة]
360, 000 ريال سعودي
شقق وملاحق للبيع 3 و 4 و5 غرف كبيره للبيع لافراغ فوري تقبل البنوك
14:57:47 2021. 26 [مكة]
300, 000 ريال سعودي
6
للبيع ماك بوك برو مستخدم للبيع
14:40:54 2022. 03 [مكة]
2, 000 ريال سعودي
9
كنب للبيع الفوري ماركة كنب للبيع الفوري في الرياض بسعر 1500 ريال سعودي
14:55:22 2022.
نوع:
مجهر
تكبير:
1X
وظيفة:
ماء, Fogproof, ليلة الرؤية
استعمال:
فلكي, هدية, مشاهدة الطيور / صيد, سفر
هيكل:
Porro
نوع العدسة:
رئيس عدسة
المعلومات الأساسية. فتحة موضوعية
> 50MM
التركيز النوع
مركز التركيز
تخصيص
110 x 136 x 42mm
القدرة الإنتاجية
1000
وصف المنتجات
تفاصيل المواصفات الطراز DW2041 DW -D3041 IIT Gen2+ Gen3 التكبير 1× 1× الدقة (LP/MM) 45-64 57-64 نوع Photocathode S25 GaAs ث/ن (ديسيبل) 12-21 21-24 حساسية مضيئة (ميكرو أمبير/lm) 450-600 1800 MTTF (بالساعات) 10000 10000 مجال الرؤية (deg) 40 40 مسافة الاكتشاف (م) 220-280 250-320 الديوبتر (درجة) 5/- 5+ 5/- 5+ نظام العدسة F1. 2، 25. 8 مم F1. 8 مم نطاق البؤرة (م) 0. 25---0، 0. ناظور ليلي عسكري 2019. 25---0، الأبعاد (مم) 110 x 136 x 42 110 x 136 x 42 الوزن (جم) 620/656 (مع البطارية) 620/656 (مع البطارية) مصدر الطاقة (v) 2. 0-4. 2 فولت 2. 2 فولت نوع البطارية (v) CR123A (1) أو AA (2) CR123A (1) أو AA (2) عمر البطارية (بالساعات) 80 (بدون الأشعة تحت الحمراء) 40 (مع الأشعة تحت الحمراء) 80 (بدون الأشعة تحت الحمراء) 40 (مع الأشعة تحت الحمراء) درجة حرارة التشغيل (°C) -40 / +40 -40 / +40 التواضع النسبي 98% 98% التصنيف البيئي IP66 IP66 ميزة المنتجات 1.
[2] [3] [8]
عامر والإسلام
يروي الصحابي عقبة بن عامر الجهني عن أبيه أن رسول الله قال في بني عامر: {أتينا رسول الله بالأبطح في قبة له حمراء فقال: من انتم ؟ قلنا: بنو عامر قال: مرحبا أنتم مني. [9]
قال رسول الله: { اللهم اكفني عامرا واهد بني عامر} كما قال فيهم: { إنا كنا وانتم في الجاهلية بني عبد مناف فنحن اليوم بنو عبد الله. الحكواتي - عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. [9]
قال رسول الله: {لا نُصرت إن لم أنصر بني كعب، مما أنصر منه نفسي} وقال: {إن هذا السحاب ليُستهل بنصر بني كعب}. [10]
عامر في الثقافة الشعبية
كانوا بنو عامر بن صعصعة في الجاهلية قوماً لا يدينون للملوك، بل هم كثيراً ما يعترضون للطائم النعمان ويغنمونها، وقد عرف العامريون بالأحامس لتشددهم في دينهم على مذهب قريش الذين يجتمعون معهم في مضر بن نزار. تعتبر قبيلة عامر بن صعصعة من أكثر القبائل عدداً، قال أبو عمرو بن العلاء:
جاء الإسلام وأربعة أحياء قد غلبوا على الناس كثرة، شيبان بن ثعلبة ، وجشم بن بكر ، وعامر بن صعصعة، وحنظلة بن مالك ، فلما جاء الإسلام خمد حيان وطما حيان، طما بنو شيبان وعامر بن صعصعة، وخمد جشم وحنظلة. [11]
وقد اشتهرت قبيلة عامر بن صعصعة بالكثرة والقوة والشجاعة، وأنجبت الكثير من الفرسان والشعراء البارزين منهم جياش بن قيس الأعور بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه الذي شهد معركة اليرموك ويقال: إنه قتل بيده ألف نصراني وقطعت رجله يومئذ.
الحكواتي - عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة
فكبر مفرج بعين المهادي وحمل لَه جميل لَن ينساه واخبر المرآة أنها مِن الآن مِثل اخته وسيطلقها عِندَ رحيله ولن يمسها ابدا. وبعدَ ايام ارادَ بن مهادي الرحيل فطلقها وشكر مفرج علي معروفه وطلب مِنه ان ياتيه فِي حال طلب مساعده ورحل. تزوج مفرج مِن ابنه عمه وانجب مِنها اولاد وبعدَ سنين اصابت دَيار مفرج القحط فرحل عنها قاصدا دَيار بن مهادي فاستقبله بن مهادي بِكُل حفاوه وامر زوجته مِن الخروج مِن منزلها واعطاه لمفرج فاخبرت زوجة بن مهادي زوجة مفرج ان لَها ابن اعتادَ علي النوم بجانبها وهو الآن برحلة صيدَ فاخبريه انك لست امه وان بيتنا هُو الَّذِي بجانبكم فسهرت زوجة مفرج وغلبها النعاس وجاءَ الولدَ فنام بجوار زوجة مفرج. وعندما جاءَ مفرج ليلا وجدَ الرجل بجوار زوجته فقتله وصاحت زوجته واخبرته بالقصة فذهب للمهادي واخبره الموضوع فقال المهادي لاتقلق. اخذ جثه ولده ورماها بملعب بنات الحي وعندما جاءَ الصباح وجدوه مقتولا فاخبرهم بان احدا قتل ابنه ورماه بوسط الملعب واصبحت الديه فرضا علي كُل القبيلة واخذ المهادي الديه واعطاها صديقة مفرج.
والذُّنابَى: مَنْبِتُ الذَّنَبِ، وذُنابَى الطَّائرِ ذَنَبُه. ابن منظور: لسان العرب، 1/389، والْحِبَالَة: ما يُصاد بها من أَيِّ شيء كان. ابن منظور: لسان العرب، 11/134. [5] مَا تَقَوَّلَهَا إسْمَاعِيلِيٌّ قَطُّ؛ أَيْ: مَا ادَّعَى النُّبُوَّةَ أَحَدٌ مِنْ بَنِي إسْمَاعِيلَ عليه السلام قبل هذا الرجل -أي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقصد شيخهم أنه لو كان هناك مَنْ يقول هذا القول قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم لكان هناك شكٌّ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثلَ قوله، لكن ما دام أنه لم يَقُل أحد قبل ذلك هذا الكلام فهو على الأغلب صحيح غير كاذب. [6] ابن هشام: السيرة النبوية 1/424، 425، والطبري: تاريخ الرسل والملوك 2/350، وابن حبان: السيرة النبوية 1/102، وابن الأثير: الكامل في التاريخ 1/687، والذهبي: تاريخ الإسلام 1/286، وابن كثير: البداية والنهاية 3/171، والسيرة النبوية 2/157، 158. [7] مسلم: كتاب الإمارة، باب كراهة الإمارة بغير ضرورة، (1825)، وأحمد (21552). [8] البخاري: كتاب الأحكام، باب من لم يسأل الإمارة أعانه الله عليها، (6727)، ومسلم: كتاب الإمارة، باب النهي عن طلب الإمارة والحرص عليها، (1652).