وعلى رغم حدوث بعض المناوشات بين تيار "الإسلام السياسي" والأجهزة الأمنية، مرر النظام السياسي وقتها الأمر بهدوء شديد، لتفادي فتنة كبيرة، كان مخططاً لاستغلالها دولياً، فلم يكن مشهداً عبثياً، بل حيكت خيوطه في سواد الليل، بهدف افتعال الاشتباكات بين أنصار الجماعات الأصولية والأجهزة الأمنية، وإخراج المشهد وتصديره على أن الدولة المصرية تعتدي على المصلين في "صلاة العيد". في ظل احتدام الموقف ومحاولة كسر هيبة الدولة المصرية، أصدرت بريطانيا بياناً عبر إذاعة "صوت لندن"، انتقدت فيه أداء الداخلية المصرية في تعاملها مع أتباع تيارات الإسلام السياسي، بناء على تقارير معارضة صادرة عن تكتل حقوقي موالٍ لجماعة "الإخوان" وعناصر أصولية. تتويج 170 حافظاً لكتاب الله بمسجد مزيد الرشيدي في خيطان. في محاولة لتبرئة موقفها من الأزمة المفتعلة، ردت وزارة الداخلية برسالة شديدة اللهجة على لسان الوزير اللواء حسن الألفي، مصرحة أن 96 في المئة ممن تم القبض عليهم من العناصر المتطرفة، متورطون في قضايا عنف وإرهاب، وأن الدولة المصرية ملتزمة تطبيق القانون في مواجهة أعضاء الجماعات الأصولية. نقلاً عن " النهار "
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
الشيخ حامد ادم الساحر التائب
لقطة من مسرحية "عندما تنتهي تسقط" (الجزيرة)
الجزيرة نت- "من أجل إحلال السلام وإنقاذ الأرض من الدمار الذي لحق بها جراء تصرفات بني آدم"، هكذا يلخص المواطن الأحوازي محمد كعبي (26 عاما) هدفه من حضور مسرحية "عندما تنتهي تسقط" في قاعة "آفتاب" بمدينة الأحواز جنوبي غربي إيران. ويشير محمد -في حديث للجزيرة نت- إلى العواصف الترابية وظاهرة الجفاف اللتين تعاني منهما المنطقة خلال السنوات الأخيرة، موضحا أن "سلوك الإنسان أضحى أشد قساوة تجاه الأرض، وأنه لا بد من هبة الشعوب لإنقاذها وإحلال السلام فيها". الشيخ حامد آدم. وفيما ظهر محمد متأثرا بأحداث العرض الفني، قال المخرج ومؤلف مسرحية "عندما تنتهي تسقط" إن السيناريو يحكي قصة خلقة أبي البشر، وتدمير الأرض وخلقها مرة أخرى، مؤكدا أن أحداث المسرحية تروي الجرائم التي يقوم بها بنو آدم بحق الكرة الأرضية، وتسلط الضوء على الدمار الذي لحق بالعالم والبيئة خلال السنوات الماضية. تروي أحداث المسرحية الجرائم التي يقوم بها بنو آدم بحق الكرة الأرضية (الجزيرة)
الدعوة إلى السلام
وأوضح الجرفي للجزيرة نت أن المسرحية التي استغرقت كتابتها أكثر من 3 أعوام قبل تمثيلها جمعت 12 ممثلا، بينهم اثنان من العراق، ضمن فرقة "شمايل" الفنية على خشبة المسرح العربي داخل إيران وخارجها، وحازت على جائرة أفضل مسرحية في مهرجان السلام للمسرح العربي الذي استضافته مدينة الخفاجية جنوب غربي إيران الشتاء الماضي بمشاركة أعمال فنية من إيران وخارجها.
بينما اتجه آخرون لتحري رؤية الهلال بأنفسهم عبر صعود قمة "جبل المقطم"، وعدم الاعتراف بما يصدر عن دور الإفتاء المصرية والسعودية، زعماً بأنهما يتبعان أنظمة سياسية وضعية، ولا يجوز الاقتداء بهما، وانتمى غالبيتهم لمجموعة تنظيم "الناجون من النار"، التي تأسست على يد التكفيري مجدي الصفتي، وتورطت في محاولة اغتيال كل من اللواء حسن أبو باشا، في أيار (مايو) 1987، واللواء النبوي إسماعيل، في آب (أغسطس) 1987، والكاتب الصحافي مكرم محمد أحمد، في حزيران (يونيو) 1987. وسارت فئة منهم، إلى تكفير كل من يستند للعلوم الفلكية في تحديد رؤية الهلال، بشكل صريح، وأن على المسلمين أن يتخذوا منهم أميراً يتولى مسؤولية صعود الأماكن المرتفعة ورؤية الهلال بالعين المجردة، اقتداء بالمسلمين الأوائل، وشرعوا في تأسيس تنظيم أطلق عليه تنظيم "الرؤية الشرعية"، كان معظمهم من تلامذة الشيخ محمد عبد المقصود، أحد رموز تيار السلفية الحركية أو "سلفية القاهرة". كانت تسعينات القرن الماضي، أشد المراحل الزمنية توظيفاً لصلاة العيد من قبل تيارات الإسلام السياسي، لا سيما المرحلة المنحصرة بين عامي 1993، و1995، التي كانت مملوءة بالأحداث السياسية، والعمليات الإرهابية الموجهة ضد رموز النظام السياسي، وفي مقدمهم الرئيس مبارك الذي تعرض لثلاث محاولات اغتيال على يد "الجماعة الإسلامية" و"تنظيم الجهاد".
دعوى الطلاق
النشوز من الناحية الفقهية
النشوز الفقهى هو معصية الزوج فيما فرض الله عليها من طاعته، فكأن الزوجة تترفّع عن طاعة الزوج، وفسره ابن عباس وعطاء، بأنه معصية الزوج فيما يلزمها من طاعته، وعند الدردير: إذا خرجت عن طاعته، أو تركت حقوق الله، أو أغلقت الباب دونه، أو خانته فى نفسها أو ماله. خلافات اسرية
نشوز الزوجة
ويُعرف النشوز، من أمور كثيرة، لا سبيل إلى حصرها أو الإحاطة بها، أهمها: تغيّر طباع الزوجة عما كانت عليه قبلاً، جاء فى روح البيان: "هو أن يكون إذا دعاها أجابته بالتلبية، وإذا خاطبها أجابته بكلام جميل حسن، ثم صارت بعد ذلك، لا تجيب بالتلبية، ولا تكلمه بكلام جميل"، وكما لو أنها صارت تأتيه إلى فراشه مكرهة دون عذر، بعد أن كانت تأتى طائعة، أو كانت تستقبله هاشة واقفة، فلم تعد كذلك، أو أنها تخرج من المنزل بدون إذنه، وبلا ضرورة. حالات النشوز
نشوز الزوج
هذا بالنسبة لنشوز الزوجة، أما نشوز الزوج، فله أيضاً صورٍ كثيرة، فمن ذلك مثلاً: أن يكلمها بكلام غير لَيّنٍ، أو يهجرها في الفراش بدون حق، أو يقوم بظلمها، أو بمنعها حقاً من حقوقها، أو يبخل عليها بنفقتها أو كسوتها، أو يسيء إليها، بالإساءات التى سبق أن ذكرناها فى أكثر من موضع، وتختلف أسباب النشوز من رجل إلى آخر، حسب تعليمه ودرجة ثقافته، وبيئته التى يعيش فيها.
دعوى الرجوع الى بيت الزوجية - محكمتي المغرب
وهذا ما تقتضيه قواعد العدالة والإنصاف، وبمعنى آخر فإن الزوجة تكون متفرغة لخدمة زوجها، ومقتضى العقل أن من فرغ نفسه لخدمة غيره فإن نفقته تكون مفروضة عليه[3]. والقاعدة أن الزواج الفاسد لا يصلح أن يكون سببا موجبا للنفقة بدليل أن مناطها معدوم، فهو ينفي تسليم الزوجة نفسها للزوج على اعتبار أن ذلك غير ممكن شرعا لفساد العقد، وفساد العقد يقتضي الافتراق لا الإلتقاء. على أن هذا التصور لم يعد مقبولا في منطق المدونة التي تبنت مبدأ المساواة بين الزوجين والابتعاد عن كل تفسير أو تأويل فقهي يمس بكرامة المرأة عموما والزوجة خصوصا. ومن الملاحظ أن المشرع المغربي حدد شروط النفقة في شرطين: أن يكون العقد صحيحا، وأن تكون الزوجة قد بنى بها، في حين نجد أن المشرع المصري على خلاف مع المشرع المغربي، حيث نص – المشرع المصري- في المادة الأولى من قانون 25 لسنة 1980 المعدل بالقانون 100 لسنة 1985، على أن "تجب النفقة للزوجة على زوجها من تاريخ العقد الصحيح إذا سلمت نفسها إليه ولو حكما حتى لو كانت موسرة أو مختلفة معه في الدين". ف النفقة تجب على الزوج للزوجة من حين العقد الصحيح سواء زفت إليه أو لم تزف، وتفرض النفقة هذا جزاء الاحتباس، فكل من كان محبوسا لحق مقصود لغيره، كانت نفقته عليه والزوجة كذلك بالنسبة للزوج.
بحضور النيابة العامة كطرف أصلي. بعد أداء واجب الاحترام لهيئة المحكمة الموقرة
تستأذن المدعية هيئة المحكمة الموقرة بأن تقدم الطلبات والإلتماسات التالية:
في الشكل:
حيث أن الدعوى جاءت وفقا للشروط والإجراءات المنصوص عليها قانونا، مما يتعين قبولها شكلا. في الموضوع:
- حيث أن المدعية ارتبطت بالمدعى عليه بعقد زواج عرفي خلال:...... لم يسجل إلاّ بتاريخ:....... وتم ذلك بسعي وإلحاح من المدعية لتهرب المدعى عليه من تسجيله، ومحاولة التنصل منه (نسخة من عقد الزواج، وثيقة رقم 1 مرفقة). - حيث أنه هذا الزواج أثمر بإنجاب ثلاثة أبناء وهم................ (نسخة عن الشهادة العائلية، وثيقة رقم 2 مرفقة). - حيث أن العشرة الزوجية بين الطرفين لم تشهد الاستقرار المنشود بسبب تصرفات المدعى عليه الذي أهمل المدعية وأعاد الزواج مرة ثانية من امرأة أخرى وأهمل المدعية طيلة هذه المدة ولم يكلف نفسه عناء السؤال عنها وعن أحوالها. - حيث أن ما يؤكد ذلك هو محاولة المدعى عليه التنكر لهذه العشرة من خلال رفعه لدعوى قضائية بتاريخ:............ زاعما من خلالها وقوع طلاق بالتراضي بين الطرفين والتي أفضت بصدور حكم بتاريخ:........ قضى برفض الدعوى لعدم التأسيس... (نسخة من الحـكم وثيقة رقم 3 مرفقة).