شاهد أيضا: الفرق بين النظرية والفرضية والحقيقة
النظرية الحركية الجزيئية للغازات
نظرية الحركة الجزيئية للغازات Kinetic Theory of Gases هي تلك النظرية الفيزيائية المستخدمة في تفسير سلوك الغازات في الواقع، حيث تنص تلك النظرية على كل الغازات مكونة من جسيمات صغيرة مقارنة بالفراغات الفاصلة بينها، وذلك لكونها متباعدة نسبياً، تنعدم تماماً قوة التجاذب والتنافر وذلك ما يجعلها حرة الحركة تبعاً للنظام العام. وذلك حيث أن دائماً حركة جسيمات الغاز عشوائية ومستمرة، تتحرك تلك الجسيمات في خطوط مستقيمة حتى يتم الاصطدام ببعضها البعض، تصطدم في جدران الوعاء الموجودة فيه، وتعد تلك التصادمات بين الجزيئات تصادمات مرنة، وذلك لأنها تفقد الطاقة الحركية، وتنتقل الطاقة الحركية بينها ويوجد عاملان يقومون بتحديد الطاقة الحركية بين الجزيئات الصغيرة وهما:
كتلة الجسيم Particle Mass
سرعة الجسيم Particle Velocity
جميع جسيمات الغاز الصغيرة متساوية في الكتلة، ولكن تختلف من حيث السرعة، ولهذا تختلف طاقة حركة الجسيمات في نفس العينة من الغاز، ولهذا السبب درجة الحرارة تستخدم مقياس متوسط الطاقة الحركية في الجسيمات الصغيرة. فرضية الغاز المثالي
الغاز المثالي Ideal Gas: هو الغاز النظري الذي يتكون من عدد من الجسيمات المتحركة بصفة عشوائية، هذه الجسيمات لا تخضع لتفاعلات بينها، حيث لا يوجد مثل هذه الغازات في الواقع ولكن تم عرضة بهدف تسهيل القوانين الفيزيائية التي تعمل على وصف حركة الجسيمات في هذه الغازات، وذلك لأن في الحقيقة الغازات معقدة جداً.
- نظرية الحركة الجزيئية للغازات pdf
- نظرية الحركة الجزيئية للغازات
- افتراضات نظرية الحركة الجزيئية
- مفهوم نظرية الحركة الجزيئية للغازات
- الخالة بمنزلة الأمم المتحدة
- الخالة بمنزلة الأمريكية
- الخالة بمنزلة الأم
نظرية الحركة الجزيئية للغازات Pdf
أن توضح الطالبة سلوك الغازات اعتمادا على نظرية الحركة الجزيئية. أن تستنتج الطالبة المعادلة الرياضية للطاقة الحركية للجسيم. أن تشرح الطالبة ما يحدث لكثافة الغاز عند انضغاطه وتمدده وفقا لنظرية الحركة الجزيئية
أن تصف الطالبة ضغط الهواء على سطح الأرض. أن تفسر الطالبة أن ضغط الهواء في الأماكن المرتفعة أقل مما هو عند مستوى سطح البحر. أن تسمي الطالبة أجهزة قياس الضغط الجوي. أن تذكر الطالبة وحدة قياس الضغط الجوى
تتحقق أهداف الدرس من خلال الإجراءات والأنشطة التالية:
الخلفية النظرية للمحتوى
جنسية العلماء العالمان اللذان طورا نظرية الحركة الجزيئية ينتميان إلى بلدين مختلفين إذ كان لودويغ بولتزمان نمساويا في حين كان جميس ماكسويل أسكتلنديا. طرائق تدريس متنوعة
دون المستوى أذكر الطالبات أن الطاقة الحركية تتناسب طرديا مع كتلة الجسم وسرعته فقد يكون حجم الجسم ضخما كالطائرة أو صغيرا كالجسيات المكونة للذرة وأذكرهن أن العلاقة الرياضية لتحديد الطاقة الحركية للجسم هي KE= 1/2mv 2. مشروع الكيمياء
بولتزمان وماكسويل أطلب إلى الطالبات البحث عن كل من لودويغ بولتزمان وجميس ماكسويل اللاتي أدت أبحاثهما عن الغازات إلى تطوير نظرية الحركة الجزيئية وأطلب إليهن كتابة تقرير يتضمن ملخصا لمساهمة كل منهما وتقويم أيهما كان المساهمة الأقوى في النظرية.
نظرية الحركة الجزيئية للغازات
فمنها على سبيل المثال الغازات النبيلة وهذا يعتبر مثال للذرات. أما الجزيئات فهي مثل جزئ الهيدروجين وكذلك جزئ الأكسجين. الفرضية الثانية من نظرية الحركة الجزيئية
وهي تنص على أن تعتبر جميع الجسيمات الغازية صغيرة جداً وذلك إذا نظرنا إليها من ناحية حجمها. وهذا يمكننا التعرف عليه بكل سهولة ويتبين حجمها عندما نقارن بينها وبين المسافات التي تفصل بينها. ومن هنا يتبين لنا أن حجم جميع هذه الجسيمات يعتبر غير مهم بالنسبة إلينا. وبعد أن استنتجنا أن جميع الجسيمات الغازية تكون متباعدة عن بعضها البعض فهذا الأمر يمكننا أن نستنتج منه أن الغاز يعتبر قابل للانضغاط. وذلك لوجود الفراغات الكبيرة بين جزيئات الغاز وبين بعضها البعض فهنا يمكن بسهولة جداً أن تتم عملية ضغط الغاز. ويمكننا استغلال هذه الخاصية بشكل كبير في حياتنا. فعلى سبيل المثال يمكننا تطبيق هذه الخاصية في السيارات عند القيام بصنع الوسائد الهوائية من أجل حماية السيارات خصوصاً عند عملية الاصطدامات القوية. كذلك يمكننا استخدام هذه الخاصية بشكل كبير في جميع أجهزة الأمان ولعل السبب في ذلك أنها تقوم بعملية مهمة وهي عملية امتصاص الطاقة الناتجة عن التصادم. وذلك في حين إذا اقتربت الجسيمات الغازية بعضها ببعض.
افتراضات نظرية الحركة الجزيئية
فسر سبب استخدام نظرية الحركة الجزيئية لتفسير سلوك الغازات دون الأجسام الصّلبة أو السّائلة، وذلك لأنّ الأجسام الغازيّة تتباعد عن بعضها بشكل كبير دون الأجسام الصلبة والسّائلة، كما أنّها تتصادم مع الجزيئات الأخرى تصادماً مرناً لا ينتج عنه أيّ فقدان للطّاقة أيضًا، وهذا يعني أن نظريّة الحركة الجزيئيّة تنطبق عليها ولا تنطبق على الأشكال الأخرى للأجسام. المراجع
^, Kinetic Molecular Theory of Gases, 2/9/2020
مفهوم نظرية الحركة الجزيئية للغازات
وهذا لأنها مليئة بمليارات الجزيئات من الغازات النشطة التي تجعلها أن تصطدم أو يحدث التفاعل مع بعضها البعض، ولهذا فرضية الغاز المثالي ستساعد على دراسة وتوقع سلوك الغازات في الواقع وأن ذلك الغاز يسير تبعاً لعدد من القواعد الفيزيائية التي تجعله مثالي،
وتلك القواعد هي:
جزيئات الغاز المثالية لا تتنافر أو تتجاذب. التصادم المرن يكون التفاعل الوحيد بين جزيئات الغاز المثالي ببعضها البعض. التصادم المرن يحدث في النظام او جدران الوعاء. جزيئات الغاز المثالي لا يوجد لها حجم. الغاز يأخذ حجم وذلك لأن جزيئاته تتوسع وتتمدد في المساحة الداخلية للوعاء. جزيئات الغاز المثالي ليس لها أي حجم توصف بأنها جسيمات نقطية. قد يهمك: تفسير سبب استخدام نظرية الحركة الجزيئية لتفسير سلوك الغازات
تعتمد نظرية الحركة الجزيئية على سلوك المادة
نظرية الحركة الجزيئية تصف سلوك المادة معتمداً على حركة الجسيمات وتكون حركة الجسيمات سريعة للغاية وذلك لدرجة أن الضغط يكون بين الجسيمات هائل جداً. يعود هذا إلى قوة الاصطدام الكبيرة بين الجسيمات في المادة، وتعود إلى صغر الحجم في الجزيئات، حيث لها عند الحركة الكثير من المرونة كبيرة، وذلك ما يجعلها تنتشر وتتحرك بسرعة عالية.
وحيث أن ما ذكرناه في السابق وانطباق الشرطين على جزيئات الغازات، فإنه يمكن أن يتم التعامل مع حركة هذه الجزيئات من خلال الميكانيكا الكلاسيكية. وهذا يوضح أن المعادلات الخاصة بحركة الجزيئات تكون معكوسة مع الزمن، "أي أنه تصادم عكسي مع الزمن". في حالة فرض أن هناك تصادم بين كرتين من البلياردو ولتكن كرة أ وكرة ب فإن السرعة الأولى تكون ع أ والسرعة الثانية تكون ع ب، فإن التصادم بينهما ينتج عنه سرعتين جديدتين هي ع أ* والثانية هي ع ب*. والعكوسية في الزمن هنا تشير إلى أن عملية التصادم من الممكن أن تبدأ بالعكس حيث ع ا*، ع ب* وعند التصادم تنتج السرعة ع أ، والسرعة ع ب، وهذه العكوسة تنطبق على الزوايا للحركة سواء كان قبل التصادم أو بعد التصادم. الطاقة التي تنتج عن حركة الجزيئات في الغاز تعتمد على درجات الحرارة فقط. الزمن المقدر تصادم الجزيئات بجدار الإناء الذي توجد به صغير للغاية مقارنة بزمن التصادمات المتتالية، لذلك يمكن تجاهله. حدث تطور لدراسة حركة الجزيئات من خلال درجات الحرارة، وتم أخذ أحجام الجزيئات في الاعتبار، مما أدى لوصول العلماء إلى وصف خواص هذه الغازات بأكثر من طريقة وهي دقيقة للغاية، ويدل ذلك في " معادلة بولتزمان".
بِــرَُ الخَــالةِ ( أُختُ الأم ِ)) من بِرِِ الوالدين. الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ) وفي رواية عند أبي داود وغيره (وَإِنَّمَا الْخَالَةُ أُمٌّ) وفي رواية ( إن الخالة أم). الخالة بمنزلة الأم - موقع مقالات إسلام ويب. وروى سفيان بن عيينة عن محمد بن سوقة عن أبي بكر بن حفص أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم قد ألم بذنب ، وفي رواية – أذنب ذنبا عظيما ، وفي رواية أخرى - أصبت ذنبا عظيما - فقال له: ( هل لك والدة قال لا قال فهل لك خالة قال نعم قال اذهب فبرها) رواه أبو عبد الله المروزي في البر والصلة وسنده جيد ولكنه مرسل ورواه الترمذي وغيره موصولا عن ابن عمر والمرسل أصح. ورواه الحاكم في المستدرك على الصحيحين ج4/ص171 موصولا وصححه ووافقه الذهبي وكذلك رواه ابن حبان في صحيحه كلهم عن أبي معاوية عن محمد بن سوقة عن أبي بكر بن حفص عن ابن عمر بلفظ:
عن بن عمر رضي الله عنهما قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله إني أذنبت ذنبا كثيرا فهل لي من توبة قال: (ألك والدان قال لا قال فلك خالة قال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فبرها إذا) قال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
الخالة بمنزلة الأمم المتحدة
وبين أيدينا حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتناقله الناس فيما بينهم ويجري على ألسنتهم على أنه حكمة عادية، ولا يدرون أنه حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد روى الإمام البخاري في (صحيحه) عن البراء رضي الله تعالى عنه قال: اعتمر النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذي القَعدة فأبى أهلُ مكة أن يَدَعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام، فلما كتبوا الكتاب كتبوا: هذا ما قاضى عليه محمد - رسول الله صلى الله عليه وسلم - فقالوا: لا نُقِرُ بها، فلو نعلم أنك رسول الله ما منعناك، لكن أنت محمد بن عبد الله. قال: "أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله". الخالة بمقام الام. ثم قال لعلي: "امْحُ رسولَ الله". قال: لا والله لا أمحوك أبدًا، فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الكتاب فكتب: هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله، لا يدخلُ مكة سلاحٌ إلا في القِراب [الغِمْد والغِلاف]، وأن لا يخرجَ من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه، وأن لا يمنع أحدًا من أصحابه أراد أن يقيم بها. فلما دخلها ومضى الأجل أتوا عليًا فقالوا: قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضى الأجل، فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - فتبعتهم ابنة حمزة: يا عمِّ! يا عمِّ!
الخالة بمنزلة الأمريكية
وعرَضَ علِيُّ بنُ أبي طالبٍ أنْ يَتزوَّجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بِنتِ حَمْزةَ رَضيَ اللهُ عنهما، فأخْبَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنَّها لا تَحِلُّ له؛ فأبوها حَمزةُ بنُ عبْدِ المطَّلبِ أخوهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الرَّضاعةِ، قدْ أرضَعَتْهُما ثُوَيبةُ جاريةُ أبي لَهَبٍ، ويَحرُمُ مِن الرَّضاعِ ما يَحرُمُ مِن النَّسبِ. وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ الصُّلحِ مع الكفَّارِ، وعقْدِ الاتِّفاقياتِ والمعاهَداتِ السِّياسيَّةِ والعسْكريَّةِ معهم لِصالحِ المسلمينَ. وفيه: أنَّ لِلخالةِ حَقًّا في الحَضانةِ. وفيه: فضْلٌ ومَنقبةٌ لكلٍّ مِن علِيٍّ وجَعفرٍ وزَيدٍ رَضيَ اللهُ عنهم. وفيه: أنَّ مِن هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبدأَ الرَّجلُ بِنَفْسهِ في المُكاتَباتِ والرَّسائلِ بيْن النَّاسِ. الخالة بمنزلة الأم - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفيه: تَنازُلُ القائدِ عن بَعضِ حُقوقِه المعلومةِ للجميعِ حتَّى يَتِمَّ الصُّلحُ.
الخالة بمنزلة الأم
فَحَكَمَ صَلَّى الله عليه وسلَّم لِخالتِها، وَقالَ: الخالةُ بِمَنزِلةِ الأُمِّ، وقال لعليٍّ رضي الله عنه: أَنْتَ مِنِّي، أي: في النَّسَبِ والمَحَبَّةِ والأسبَقيَّةِ إلى الإسلامِ، إلى غَيْرِ ذلك مِن الفَضائِلِ. وقالَ لِجَعْفَرٍ رضي الله عنه: أَشْبَهْتَ خَلْقي، وهو الصُّورةُ الظَّاهِرةُ، وَخُلُقي، وهو الصُّورةُ الباطِنةُ مِن الأَخلاقِ والفَضائِلِ، وقالَ لِزَيْدٍ رضي الله عنه: أَنْتَ أَخونا وَمَولانا، أي: أخونا في الإسلامِ وعَتيقُنا، والوَلاءُ لُحْمةٌ كَلُحْمةِ النَّسَب
aghaf
مشرفه عامه و مسووله المسابقات
#1
في شهر ذي القعدة من السنة السابعة من الهجرة النبوية، دخل النبي صلى الله عليه وسلم ومعه نحو ألفين من المسلمين مكة لأداء العمرة، التي سُميت في السيرة النبوية بعمرة القضاء، يقول عبد الله بن عمر رضي الله عنه: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج معتمراً، فحال كفار قريش بينه وبين البيت، فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية، وقاضاهم على أن يعتمر العام المقبل، ولا يحمل سلاحا عليهم إلا سيوفا، ولا يقيم بهم إلا ما أحبوا، فاعتمر من العام المقبل، فدخلها كما كان صالحهم، فلما أن أقام بها ثلاثا، أمروه أن يخرج فخرج) رواه البخاري. ويقال لهذه العمرة: عمرة القضاء وعمرة القضية، وتعتبر تصديقا إلهياً لِمَا وعد به رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أصحابه من دخول مكة وطوافهم بالبيت، قال الله تعالى: { لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً} (الفتح:27). الخالة بمنزلة الإمارات العربيّة المتّحدة. قال ابن كثير: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أُري في المنام أنه دخل مكة وطاف بالبيت فأخبر أصحابه بذلك وهو بالمدينة، فلما ساروا عام الحديبية لم يشك جماعة منهم أن هذه الرؤيا تتفسر هذا العام، فلما وقع ما وقع من قضية الصلح ورجعوا عامهم ذلك على أن يعودوا من قابل، وقع في نفوس بعض الصحابة من ذلك شيء، حتى سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك، فقال له فيما قال: أفلم تكن تخبرنا أنا سنأتي البيت ونطوف به؟ قال: بلى ، أفأخبرتك أنك تأتيه عامك هذا ؟ قال: لا، قال: فإنك آتيه ومطوف به.. وهذا كان في عمرة القضاء في ذي القعدة سنة سبع".