تاريخ النشر: الخميس 7 جمادى الأولى 1425 هـ - 24-6-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 50416
159513
0
396
السؤال
هل يجوز قراءة القرآن غيبا والمسلم على جنابة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا تجوز قراءة القرآن للجنب لا من حفظه ولا من المصحف. لما رواه أحمد وأصحاب السنن عن علي رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئنا القرآن ما لم يكن جنبا. وقد استثنى العلماء من ذلك قراءة الآية والآيتين ونحوهما للتعوذ أو الاستدلال وليس على جهة التلاوة. قال مالك رحمه الله: لا يقرأ الجنب القرآن إلا الآية والآيتين عند مضجعه، أو يتعوذ لارتياع ونحوه لا على جهة التلاوة، فأما الحائض فلها أن تقرأ لأنها لا تملك طهرها. نقله المواق المالكي في التاج والاكليل. حكم قراءة القرآن على غير طهارة - بوابة الأهرام. والحاصل أن الجنب لا يقرأ القرآن إلا إذا كان ذلك آية ونحوها للتعوذ أو التبرك أو الرقية أو..
ولمزيد من الفائدة نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 13587. والله أعلم.
هل يجوز للجنب والحائض والنفساء قراءة القرآن من المصحف على المذاهب الأربعة ؟ - Youtube
تاريخ النشر: الثلاثاء 16 ذو القعدة 1422 هـ - 29-1-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 13587
197562
0
444
السؤال
هل يجوز قراءة القرآن الكريم قبل النوم في حالة يكون الشخص فيها جنباً؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا يجوز للجنب قراءة القرآن، سواء كان ذلك عند النوم أو غيره، فلا تجوز له قراءته حتى يغتسل. فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقرئنا القرآن ما لم يكن جنباً. رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه والنسائي والترمذي، واللفظ له وصححه، وحكم الحافظ ابن حجر في التلخيص بصحته. هل يجوز للجنب والحائض والنفساء قراءة القرآن من المصحف على المذاهب الأربعة ؟ - YouTube. ويؤيده ما رواه الدارقطني عن علي موقوفاً: اقرؤا القرآن ما لم تصب أحدكم جنابة، فإن أصابته جنابة، فلا ولا حرفاً واحدا ً. وأخرج أبو يعلى عن علي رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم: توضأ ثم قرأ شيئاً من القرآن، ثم قال: هكذا لمن ليس بجنب، فأما الجنب فلا ولا آية. قال الهيثمي: رجاله موثقون. قال الصنعاني: وهذا يدل على التحريم، لأنه نهي، وأصله ذلك ويعاضد ما سلف. اهـ. والله أعلم.
هل يجوز قراءة القران للجنب – المنصة
وهذا العمل العظيم إذا لم على الوجه الذي تم التخطيط له فسيكون اليتيم أحظ رعاية وأكثر عناية من غيره لأنهم يتولون رعايته مادياً ومعنوياً وتربوياً ونفسياً بحيث لا يحتاج إلى رعاية أحد غير هذه الجمعية. نسأل الله الكريم المنان ذا الفضل والإحسان أن يختم لنا شهر رمضان بغفرانه والعتق من نيرانه، وأن يتقبل منا قليل أعمالنا، وأن يغفر لنا تقصيرنا وجهلنا، وأن يوفقنا بعد رمضان بالاستمرار على طاعته على الوجه الذي يرضيه عنا، إنه سميع قريب وبالإجابة جدير. هذا وصلوا وسلموا على الحبيب المصطفى فقد أمركم الله بذلك فقال جل من قائل عليماً: [إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً](الأحزاب) الجمعة: 26-9-1429هـ
حكم قراءة القرآن على غير طهارة - بوابة الأهرام
وذهب المالكية إلى جواز قراءة الحائض للقرآن، كأن تقرأ من حفظها، أو من هاتفها، أو ما شابه؛ لأن الجنب جنابته بيده، وليست الحائض كذلك، بل أجازوا مس المصحف لها في حال التعلُّم والتَّعليم؛ لأنها قد تتضرر من عدم القراءة كأن يفوت عليها حفظ، أو تعلم القرآن الكريم، خاصة أن فترة الحيض تطول. وبالتالي فيجوز للحائض أن تقرأ القرآن وتقلِّد مَن أجاز ذلك، خاصة إن كانت هناك ضرورة من حفظ وتعلم ومدارسة، ويجوز لها مس المصحف على رأي المالكية في حال التعليم والتعلم. وأما غير المتوضئ فلا بأس بقراءته للقرآن، ولكن دون مسٍّ للمصحف؛ لأن مس المصحف يحتاج إلي طهارة، وهذا ما عليه جمهور الفقهاء ، وقد أجاز بعض الفقهاء للمحدثِ حدثًا أصغر أن يمس المصحف، ولكن الخروج من الخلاف مستحب؛ لذا فالأولَى للمسلم إذا أراد أن يمس المصحف أن يتوضأ إذا أمكنه ذلك، خروجًا من الخلاف. ومما ذُكر يُعلم الجواب. والله أعلم.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول ما سمعتم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله على فضله وإحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله خير رسله وأنبيائه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيراً، أما بعد:
أيها الصائمون والصائمات: لقد شرع لنا ربنا جل وعلا في ختام هذا الشهر عبادات جليلة، نزداد بها إيمانا وقربة إلى مسدي الفضل، وواهب النعم، ومن تلك العبادات: إخراج زكاة الفطر، والتكبير في ليلة العيد، وأداء صلاة عيد الفطر. فأما زكاة الفطر: فهي عبارة عن صاع من بر أو تمر أو زبيب أو إقط أو أرز أو غيرها من قوت البلد. فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة)(متفق عليه)، وكلما كانت تلك الأصناف أطيب وأنفع للفقراء وأخرجها المسلم طيبة بها نفسه؛ فهو أفضل وأعظم أجراً، قال تعالى {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}(آل عمران:92).
ولا تجوز قراءة القرآن الكريم إلا بطهارة.
عدد الزوار:
2٬363
تقييم المكان! [المجموع: 1 المعدل: 5] أضف للمفضلة 🌈جلسات رهف🌈
⛱️جلسات أرضية⛱️
🌇لمتكم الحلوة مع جلستنا الأحلى🏜️
🏝️ المكان/ جدة فقط 🏝️
أبحر الجنوبية او خليج سلمان
و الأفضلية عالأمكان الخاصة مثل شاليهات/ منازل/استراحات/
أسعار البحر
*250ريال* 9 أشخاص
*350ريال* 14 شخص
أسعار المنازل
*200ريال* 9أشخاص
*250ريال* 14 شخص
🌈( *الجلسة تشمل*)
(1) جلسات الظهر
(2) تكايات. (3) فرشات
(4) طاولات
(5) لباد إسفنج يوضع تحت الفرش
(6) إضائات ليد حسب توفرها
للتواصل واتس فقط مع الأستاذ راكان اضغط هنا للتواصل المباشر
نرجو منكم كتابة رأيكم في حال التجربة أو الإعجاب بعد مشاهدة الصور ⚘
مرتبط
تاجير كراسي وطاولات جده
وهنا سيساعدك هذا الدليل في اختيار أفضل محلات لوازم حفلات لمناسباتك المختلفة، سواءً لحفل الزفاف أو الخطوبة، وحتى المناسبات العائلية البسيطة.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ح حراج جده2021 تحديث قبل 9 ساعة و 15 دقيقة جده متوفر لدينا كراسي وطاولات بأنواعها للايجار
بأسعار منافسه داخل جده فقط
ملاحظه/ اغراضنا مهتمين فيها جداً وجديده واسعارنا منااااافسه
للحجز والاستفسار
واتس اب رقم
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 74470802 كل الحراج اثاث طاولات وكراسي تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة