بندر آل عوض- سبق- وادي بن هشبل: أقامت لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بوادي "بن هشبل"، حفل المعايدة للأهالي؛ احتفالاً بعيد الفطر المبارك، بحضور رئيس مركز الوادي عبدالله بن سفر آل شرية، ومندوب مركز التنمية بندر الهاجري، والشيخ سعيد بن تركي بن هشبل، ونواب مركز الوادي، ومديري ورؤساء الدوائر الحكومية، وجمع غفير من الأهالي. بدأ الحفل بكلمة رئيس اللجنة محمد بن سعيد آل زيد، الذي رحّب فيها بالحاضرين؛ مُثنياً على الجهود التي بذلها القائمون على الحفل، ثم ختمها بالشكر والثناء والدعاء للقيادة الحكيمة على دورهم وجهودهم ودعمهم المتواصل للمواطن والوطن. ومن جهته، ألقى "آل شرية"، كلمة نقل خلالها تهاني وتبريكات أمير منطقة عسير للأهالي، ورَفَعَ أسمى تهاني العيد لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان وولي عهده الأمين الأمير محمد بن نايف وولي ولي العهد محمد بن سلمان. وتخلل الحفل قصائد شعرية للشاعريْن مفلح الجعيب، ومحمد بن هتوش، ركزت على كشف مخططات الأعداء واستهداف بلادنا، ودور القيادة في دحر الشر وأهله، ودور جنودنا البواسل على الحد الجنوبي والدعاء لهم. ثم كلمة الأهالي، ألقاها نيابة عنهم الشيخ محمد بن سعد آل ضباح عبّر فيها عن مشاعرهم تجاه هذا الحفل، وسهولة التواصل بين المواطن والمسؤول، والتذكير بما تنعم به بلادنا من نعم شتى، ثم رفع أسمى التبريكات والتهاني لولاة الأمر حفظهم الله.
استراحة للايجار وادي بن هشبل
بلدية #وادي_بن_هشبل تبدأ في توزيع منح للمواطنين وتدعو الى تحديث بياناتهم
وادي بن هشبل
تعلن بلدية وادي بن هشبل عن البدء بإجراءات توزيع المنح للمواطنين المشاركين ضمن القوات السعودية في سوريا والاردن ممن صدرت لهم الأوامر السامية. لذا من يوجد لديه طلب مراجعة البلدية لتحديث بياناتهم حضوريا والإلتزام التام بالاجراءات الاحترازية ويتم ذلك وفق الجدول الزمني المحدد والمرفق خلال الفترة من يوم الاحد الموافق 1442/7/16 هـ الى يوم الخميس الموافق 1442/7/27 هـ. مع ضرورة ابراز تطبيق توكلنا قبل الدخول. ولمراجعة الاسماء زيارة حساب البلدية بتويتر. بلدية وادي بن هشبل (@wadih_hashbal) | تويتر
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
قطاع وادي بن هشبل ينفذ حملة عن "لقاح فيروس الورم الحليمي" بمدارس البنات
- وادي بن هشبل
نظم قطاع وادي بن هشبل محاضرة توعوية بإحدى مدارس البنات ، ألقتها الدكتورة مها الحاج والدكتورة أنجومار شيخ، وكانت بعنوان "لقاح الورم الحليمي"، حيث تحدثن عن التأثير الفعال لهذه اللقاحات في خفض معدلات الإصابة بسرطان عنق الرحم ، وأن هذه اللقاحات تحمي بإذن الله من الفيروس ، . حيث بلغ عدد المستفيدات من اللقاح
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
3- حمد الله تعالى نوعان: (أ) حمد مستحق واجب لذات الله سبحانه وتعالى ؛ لأنه متصف بصفات الكمال، وهو المانع المعطي، وهو مصدر النعم، فهو أحق بالحمد من كل محمود. (ب) وحمد على إحسانه تعالى إلى عباده، وتفضله عليهم بالنعم، وهو نوع من الشكر. 4- حمد الناس وشكرهم: وحمد الناس وشكرهم على ما قدموه للإنسان من معروف جرى على أيديهم بفضل الله تعالى، أمر مطلوب شرعًا. - في الحديث عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « لا يشكر الله من لا يشكر الناس » ( أخرجه أبو داود والترمذي وغيرهما بإسناد صحيح). - وفي الحديث أيضًا عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «... ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه بادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه » ( سلسلة الأحاديث الصحيحة). وعدم مكافأة الناس على ما أسدوه من معروف جحد لهم، وكفر لمعروفهم عليه. ربي لك الحمد على نعمك التي لا تعد ولا تحصى. - وعن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من أُعطي عطاءً فليجز به إن وجد، وإن لم يجد فليثن به، فإن من أثنى به فقد شكره، ومن كتمه فقد كفر... » ( أخرجه أبو داود والترمذي، وهو حديث صحيح).
ربي لك الحمد حتى ترضى
حضرة بهاءالله
مناجاة - مجموعة اذكار و ادعية من آثار حضرة بهاء الله - رقم (٧٤) - ص ٨٦
ربي لك احمد شاملو
وأما الشكر: فإنه لا يكون إلا على الإنعام، فهو أخص من الحمد من هذه الوجهة، لكنه يكون بالقلب واللسان واليد، فمن هذا الوجه: الشكر أعم من جهة أنواعه، والحمد أعم من جهة أسبابه ( من «تفسير سور الفاتحة» للشيخ محمد بن عبد الوهاب، تحقيق د/ فهد بن عبد الرحمن الرومي). فدل هذا على أن الحمد أعم من الشكر، وأن العبد إذا قال: الحمد لله والشكر لله، فإن ذلك يكون شاملًا لقمتي الثناء على الله تعالى إذا ترجم حمد اللسان وشكره إلى العمل، ومن أعظم نعم الله تعالى على العبد أن يلهمه شكره وحمده، فثواب الحمد لا يفنى، ونعيم الدنيا لا يبقى. قال تعالى: " الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا " [الكهف: 46]. 7- الحمد في السنة: وهناك كثير من الأحاديث التي تُبين فضل الحمد وعظيم الأجر عليه، منها: 1- أن حمد الله تعالى يسبب رضاه: عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الله تعالى ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها » ( أخرجه أحمد ومسلم والترمذي والنسائي). " الحمدلة (الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) " - الكلم الطيب. 2- وحمد الله تعالى كلمة ثقيلة تملأ ميزان العبد بالحسنات: عن أبي مالك الأشعري رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض... » ( أخرجه أحمد ومسلم والترمذي).
ربي لك الحمد كما ينبغي
تناقل رواد مواقع التواصل الإجتماعي على نطاق واسع مقطع فيديو نشرته ربة منزل سعودية توثق فيه الخسائر التي حدثت في غرفة أولادها نتيجة انفجار شاحن الهاتف. وأظهر الفيديو مراتب سرير غرفة أولادها وهي محترقة وملتصق بها بواقي الهاتف والشاحن. وقالت ناشرة الفيديو: "الحمد لله.. قدر الله وما شاء فعل.. الله ستر.. ربي لك احمد شاملو. هذا بفعل الشاحن المتنقل الباور، ربي ستر الحمد لله، شوفوا كيف انفجر هذا أكبر غلط لأنه مو متصل بالسلك بل مشبوك بالجوال مباشرة". — مقاطع فيديو (@Yoyahegazy1) April 18, 2022
ربي لك الحمد والشكر
فإن لم يجد العبد ما يكافئ به، فلا أقل من شكر اللسان والاعتراف بالجميل والدعاء. وروى أسامة بن زيد رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « من صُنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرًا، فقد أبلغ في الثناء » ( أخرجه الترمذي بإسناد حسن). وحمد الناس قد يكون على الصفات اللازمة التي لا تنفع غير صاحبها، كما يقال: حمدته لفروسيته وبطولته، وقد يكون على الصفات المتعدية التي كون نفعها لغير فاعلها، كما يقال: حمدته لكرمه وإحسانه. ولا يتحقق الحمد إلا بحب المحمود سبحانه، والحب يقتضي إخلاص العبادة، وامتثال الأوامر واجتناب النواهي، وتقديم ذلك على هوى النفس، فالحمد والتوحيد أصلان متلازمان. لذا: فإن الداعي ينبغي له أولًا أن يحمد الله تعالى وينثي عليه؛ ليكون ذلك أدعى إلى الإجابة. قصيدة ربي لك الحمد على كلما للشاعر نقولا الترك الإسطمبولي. ولهذا: فإن خطب الجُمع والأعياد وغيرها افتُتحت بالحمد؛ لأن الحمد هو أفضل الدعاء، وبه افتتح الله سبحانه سور: (الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر) وحمده تعالى على النعم السابقة يغلق على الحامد أبواب النيران. وحمده تعالى على النعم المتجددة في المستقبل يفتح أبواب الجنات، فتأثيره في الماضي ستر أبواب الحجاب، وتأثيره في المستقبل يفتح أبواب معرفة الله تعالى.
5- الفرق بين الحمد والشكر: الحمد يكون باللسان، والشكر يكون بالقلب واللسان الجوارح، أي: بالقول والفعل والنية، والحمد نقيض الذم، والشكر نقيض الكفر، والحمد أعم من الشكر؛ لأن الشكر يكون مقابل النعمة، بخلاف الحمد، فإنه يكون مستحقًا لذات الله تعالى. ويجب أن يُترجم الشكر باللسان، إلى العمل الذي يمتد إلى العقيدة والعبادة والسلوك والمعاملة، ولكي يكون المرء حامدًا لله تعالى، فلابد أن تكون أقواله وأفعاله وأحاسيسه ومشاعره وانفعالاته كلها لوجه الله تعالى، ففي ذلك دليل يشهد على صحة القول والفهم. وحمد الله تعالى بالقلب يكون باعتقاد أنه سبحانه موصوف بصفات الكمال والجلال. وحمد الجوارح يكون بفعل ما أمره الله به، وترك ما نهى عنه. ربي لك الحمد كما ينبغي. وحمد اللسان يكون بذكر الله تعالى وشكره. 6- العموم والخصوص بين الحمد والشكر: وفي بيان العموم والخصوص بين الحمد والشكر والفرق بينهما يقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب: والفرق بين الحمد والشكر: أن الحمد يتضمن المدح والثناء على المحمود بذكر محاسنه، سواء أكان إحسانًا إلى الحامد أم لم يكن، والشكر لا يكون إلا على (إحسان المشكور). فمن هذه الوجوه: الحمد أعم من الشكر؛ لأن الشكر لا يكون على المحاسن والإحسان، والله تعالى يُحمد على ما له من الأسماء الحسنى، وما خلقه في الآخرة والأولى.