العدد 1681 - الجمعة 13 أبريل 2007م الموافق 25 ربيع الاول 1428هـ
- عبير من جده الخدمات
- عبير من جده معامله
- ما كان يقوله النبي صلى الله عليه وسلم عند وضوئه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما هو الدعاء بعد الوضوء الذي تفتح له أبواب الجنة الثمانية؟ - موضوع سؤال وجواب
عبير من جده الخدمات
كذلك كُرمت من قِبل «العمدة الشيخ ملاك باعيسى» عمدة جدة التاريخية؛ لكونها صاحبة أول حراك مجتمعي في جدة التاريخية، بمناسبة مرور خمسة أعوام على تأسيس مجموعة «قلب جدة»، وكان هذا الحراك قد شجع الكثيرين على المضي قدمًا في خدمة منطقة جدة التاريخية والحفاظ عليها.
عبير من جده معامله
أنا عــبير
ابنه لطيفه،،،،زوجه محبه،،،أم لطفلين،،،،طالبة جامعية؛)
من مواليد جدة الحوب …
نقطة التحول اللي صارت بحياتي و غيرت شخصيتي ١٨٠درجة هي سفري وتنقلاتي الكثيرة
بعد ست سنوات من التنقلات استقريت بـ "الرياض" 🙂
أحب أعيش لحظتي بتصويره ،،، أحب أكتب وأعبر ،،،
أحب أكون أنا بكل وقت ،،،
هنا سوف أكتب بكل أريحيه وأدون ما أجده لطيف ومفيد:)
*مزون شمر* 09-01-2010, 08:46 PM قصيدة بحر جده - عبير بنت أحمد من قصائدها العاطفيه...
~ بحر جده ~ الجو رايق.. وقدامي بحر جده
لكن شعري عجزت ابدا دواوينه
جافيت الاقلام(مدري ليه؟) لي مده
واثر القصايد.. حبيبي.. ما ملت عينه!
وبالرجوع إلى السيرة النبوية لم نجد أي دليل على صواب هذا الدعاء، فلم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي دعاء أثناء الوضوء. ولذلك لا يجوز ربط هذه الأدعية بالأحاديث النبوية، ويدخل حكم ترديدها حكم البدعة. دعاء ما بعد الوضوء. والأدعية التي تتعلق بالوضوء والتي وردت في السيرة النبوية هو دعاء قبل الوضوء ودعاء نهاية الوضوء فقط. دعاء بعد الوضوء اللهم اجعلني من التوابين
الدعاء الذي ورد عن رسول الله بعد الوضوء يعد من السنن المؤكدة، يؤجر المسلم إذا التزم بها، ولا يأثم إذا لم يقم بها، ودعاء اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ورد في كتب الترمذي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. الوضوء عمل ديني روحاني، ويجب أن يخرج من دائرة الأعمال الروتينية التي يقم بها المسلم كل يوم. فقد ارتبط هذا العمل بشكل مباشر بالتوبة والتطهر، والإتقان فيه يفتح للمسلم أبواب خير كثيرة بإذن الله. عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ، فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ".
ما كان يقوله النبي صلى الله عليه وسلم عند وضوئه - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومن سنن الوضوء الأدعية التي تقال في بداية الوضوء وفي أخرة. ودعاء بداية الوضوء هو التسمية، فيقل المسلم بسم الله الرحمن الرحيم. وذُكر هذا الدعاء على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " لا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ". دعاء بعد الوضوء اسلام ويب. وبالتسمية تتأكد نية المسلم، ومن السنة بدء كل الأعمال بتسمية الله. دعاء الانتهاء من الوضوء كما ذُكر في كتب السنة والسيرة النبوية فهو "أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ ، سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ ، أسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ". والدعاء بعد إتمام الوضوء من السنن المؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والدعاء يكن مجاب بإذن الله. ولم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أي أدعية تقال أثناء الوضوء، ولكن في الفترة الأخيرة هناك ردد البعض بعض الأدعية التي تقال أثناء الوضوء. مثل دعاء اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه، ودعاء اللهم أعطني كتابي بيميني ، ولا تعطني كتابي بشمالي.
ما هو الدعاء بعد الوضوء الذي تفتح له أبواب الجنة الثمانية؟ - موضوع سؤال وجواب
قال النووي في الأذكار (ص 30):
وأما الدعاء على أعضاء الوضوء فلم يجئ فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم.
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من توضأ ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله قبل أن يتكلم، غفر له ما بين الوضوءين ". أصل الدعاء على أعضاء الجسم عند الوضوء أما ما يقال عند غسل كل عضو في الوضوء دعاء مثل: • عند غسل اليد اليمنى: اللهم ناولني كتابي بيميني. • عند غسل الوجه: اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه. فهذا لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، لذا فقد قال ابن تيمية في كتابه مجموع الفتاوى: " وليس لأحد أن يسن للناس نوعاً من الأذكار والأدعية غير المسنون، ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس، بل هذا ابتداع دين لم يأذن الله به "، وقال ابن القيم في كتابه المنار المنيف: " أما الحديث الموضوع في الذكر على كل عضو فباطل "، وقال الإمام النووي في كتابه الفتوحات الربانية: " دعاء الأعضاء لا أصل له ". دعاء بعد الوضوء الاكبر. وقد وضح الإمام السيوطي في مخطوطته: " الإغضاء عن دعاء الأعضاء "، ضعف ما ورد حول الدعاء عند كل عضو في الوضوء، لذا لا يجب العمل به حتى لو كان من فضائل الأعمال. نقل النووي في المجموع (1/385) عن البيهقي قوله: " أَصَحُّ مَا فِي التَّسْمِيَةِ حَدِيثُ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ثُمَّ قَالَ: تَوَضَّئُوا بِاسْمِ اللَّهِ، قَالَ: فَرَأَيْت الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، وَالْقَوْمُ يَتَوَضَّؤُنَ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ، وَكَانُوا نَحْوَ سَبْعِينَ رَجُلا، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ، واحتج به البهيقي في كتابه " معرفة السنن والآثار وضعف الأحاديث الباقية.