القسم
نايف الثبيتي &Bull; المصور إبراهيم العويد
عرفت الشاعر محمد الثبيتي -رحمه الله- أول ما عرفته بعد أن أصدر ديوانيه: «عاشقة الزمن الوردي»، و»تهجيت حلمًا.. تهجيت وهمًا» في عام 1402هـ/1982م، وكنت وقتها في آخر سنة من الثانوية، وأستعد لدخول الجامعة، وجعلت مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في حي المربّع مكانًا للمذاكرة، فكنت إذا مللت من مذاكرة المواد، ذهبت أبحث عن كتاب خارج المقررات، فكان ديوانا الثبيتي مما وقع في يدي في تلك الأيام، ولفت انتباهي بلغته المختلفة وصوره وثوب القصيدة الجديد بشكل عام؛ وهو ما جعلني أحفظ اسمه جيّدًا منذ تلك الأيام! نايف الثبيتي • المصور إبراهيم العويد. ولقد حظي شعره ببعض الدراسات المطوّلة التي كانت تُنشر في الصحف والمجلات، ثم جمعت في كتب بعد ذلك، غير أن وفاته في عام 1431هـ/2010م جعلت أنظار الباحثين والباحثات في الجامعات السعودية تتجه إلى شعره، وبخاصة أن إنتاجه غزيز، ومطبوع، وأسهم نادي حائل الأدبي في عام 2009م في لم شتات دواوينه في الأعمال الكاملة، وأرى أن طباعة أعماله الكاملة سهّلت مهمة الباحثين كثيرًا في هذا الصدد. وفي سياق الرصد للرسائل الجامعية التي أُنجزت عن الأدباء السعوديين بشكل عام، توقفت عند نمو الدراسات الأكاديمية الجادة عن محمد الثبيتي رحمه الله إذ بلغت عشر رسائل ماجستير ودكتوراه نُوقشت في ست جامعات سعودية، وجاءت أول الدراسات عنه عام 1430هـ/2009م، وقبل وفاته بسنة، وعنوانها «السردية الشعرية في الشعر العربي الحديث: أمل دنقل ومحمد الثبيتي نموذجًا»، وهي رسالة ماجستير أنجزتها الزميلة منى بنت شدّاد المالكي في جامعة الطائف بإشراف الدكتور جريدي المنصوري.
وعن نتائج العملية قال د. الثبيتي أن جهود الفريق الطبي تكللت بالنجاح ولله الحمد، حيث تم نقل الطفلة للعناية المركزة للأطفال لمدة 24 ساعة للاطمئنان على مؤشراتها الحيوية، قبل أن يتم تحويلها لقسم التنويم بعد تحسن حالتها ، الذي استمر إلى أن خرجت من المستشفى بعد «4» أيام، وقد تخلصت من نوبات الصرع بصورة نهائية ولله الحمد. وأضاف د. الثبيتي أنه تم متابعة الطفلة بعد فترة زمنية من العملية، فظهر جلياً وجود تحسن كبير في حالتها الذهنية، وصار باستطاعتها الآن الالتحاق بسلك التعليم، كغيرها من الأطفال الذين في عمرها. ووصف د. الثبيتي العملية بأنها من الجراحات النادرة والمعقدة جداً، التي لا تُجرى إلا في مراكز طبية متخصصة لأنها تحتاج إلى فريق طبي يتسم بالكفاءة والخبرة والدقة والتعامل باحترافية عالية، وتجهيزات متقدمة.
باب صفة الحج والعمرة - كتاب الحج - شرح كتاب زاد المستقنع لفضيلة الشيخ محمد المختار الشنقيطي
صفة الحج والعمرة
الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام الخمسة و له أفضال كثيرة أخرج الإمام البخاري في الصحيح بسنده عن أبي هريرة عن رسول الله صلّ الله عليه و سلم أنه قال " من حج فلم يرفث ولم يفسق يرجع كيوم ولدته أمه" و الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم في صحيحه بسنده عن السيدة عايشة أن رسول الله صلّ الله عليه وسلم قال " ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداًَ من النار من يوم عرفة " و كذلك فضل العمرة في صحيح الشيخان أن رسول الله صلّ الله عليه و سلم " العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة "
نبدأ أولًا بأنواع المناسك:
أولًا الحج الإفراد: الذي ينوي فيه الحاج نية الحج فقط. صفة الحج والعمرة. ثانيًا حج قران: ينوي الحج الإتيان بعمره و حج معًا في أفعال واحده و يعزم بالعمرة أولًا ثم يدخل الحج قبل الشروع بالطواف و القارن عليه الهدي أما المفرد لا يوجد عليه هدي. ثالثًا الحج التمتع: الذي ينوي نيه العمرة في أشهر الحج شوال و ذي القعدة و أول ثمان أيام من ذي الحجة ، ينوي العمرة فقط ثم يتحلل من الإحرام و يتمتع بحياته العادية و في اليوم الثامن من ذي الحجة ينوي الحج و يلبس ملابس الحج و يؤدي المناسك. صفة الحج و العمرة:
ما قبل السفر: عندما تتهيأ الأسباب و يعزم المسافر للحج و العمرة عليه الإكثار من الإستغفار و و يرد المظالم و يكتب وصية و يشهد عليها إثنان و إن كان عليه دين يرد الدين أو يوكل من أهله من يقضي عليه الدين و يترك لأهل بيته نفقة تكفيهم حتى يعود و عليه تعلم المناسك و تخير رفقاء السفر الذين يعاونوه على الخير و البر و الطاعة.
صفة الحج والعمرة | المرسال
وكل عرفة موقف شرقيها وغربيها وجنوبيها وشماليها، إلا بطن الوادي وادي عرنة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف). فإذا غربت الشمس، وتحققتم غروبها، فادفعوا إلى مزدلفة ملبين خاشعين، والزموا السكينة ما أمكنكم كما أمركم بذلك نبيكم صلى الله عليه وسلم فلقد دفع من عرفة، وقد شنق لناقته الزمام، حتى أن رأسها ليصيب مورك رحله، وهو يقول بيده الكريمة: (أيها الناس السَّكينة السَّكينة).
الحمد لله الذي بعث محمداًً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق رحمة للعالمين، وقدوة للعاملين، وحجة على العباد أجمعين، وجعل دينه مبنياً على تحقيق العبادة لله رب العالمين، ميسراً، سمحاً، سهلاً، لا حرج فيه، ولا مشقة، ولا تضيق، ولا تعسير، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي القدير، وأشهد أن محمداًً عبده ورسوله البشير النذير صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليماً.