عيلة 7 نجوم أثار ابتعاد بطل مسلسل عيلة 7 نجوم عن الأضواء ضجة كبيرة ليتبين أنه اتخذ قرار اعتزال الفن بشكل كامل بعد النجاج الكبير الذي حققه. بطل مسلسل عيلة 7 نجوم اتخذ قرار اعتزال الفن كما أن حياته تغيرت بشكل كامل بعد النجاح الذي حققه في المسلسل الشهير مصطفى دياب ترك الفن واتجه للعمل في معمل للحلويات عام 2014 ثم عاد بعدها وترك كل شيء وسافر إلى ألماني وابتعد عن الأضواء. مسلسل عيلة سبع نجوم الحلقة 1. إقرأ أيضاً: مرض نجم إكس فاكتور الشهير يثير الجدل.. ظهر يستغيث بشدة:هل حياته بخطر؟ مصطفى اشتهر بجملة "أنا هاني مو حيالله" في المسلسل التي ترددت على مسامع الجمهور لكنه قرر ترك كل شيء ورائه. وفي وقتها ورغم أدائه الرائع لم يكن خفياً على أحد أن مصطفى تعرض للتنمر بشكل كبير بسبب وزنه الزائد وربما هو السبب الذي دفعه لترك الفن صورة مصطفى في المسلسل: صور مصطفى بعد المسلسل: العرّاب
- مسلسل عيلة سبع نجوم الحلقة 1
- مسلسل عيلة سبع نجوم
- عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم
- وليعفوا وليصفحوا - طريق الإسلام
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 237
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة التغابن - الآية 14
مسلسل عيلة سبع نجوم الحلقة 1
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو من أحد مشاهد مسلسل "عيلة 7 نجوم" الذي أنتج قبل نحو 24 عاما، يبيّن ان العمل تنبأ بفيروس كورونا وإجراءات السّلامة والحجر الصّحي. عارض أهلها دخولها الوسط الفني و غنت في العديد من الأعمال التلفزيونية .. أهم 10 معلومات عن الممثلة هدى شعراوي التي اشتهرت بدور داية باب الحارة أم زكي. وأظهر المشهد 3 سيدات يشعرن بالإعياء والمغص بعد انتقال العدوى إليهن، وأكدت إحداهن التي ترتدي الكمامة أن "كورونا" تنتقل عبر الهواء مثل غبار الطلع. وتتحدث الحلقة الأصلية عن وباء الكوليرا وانتشاره بين أفراد "عائلة سبع نجوم"، والمسلسل يناقش مواضيع اجتماعية مختلفة في كل حلقة، ويحكي قصة أشخاص يعيشون في بيت واحد ويجمعهم الفقر والبساطة بمفارقات كوميدية. وهذا ليس المشهد الوحيد الذي جسد واقع انتشار فيروس كورونا، ففي مشهد آخر يعرض "أبو طمزة" (حسام تحسين بيك) وهو يحاول تعقيم المنزل من خلال جهاز يدوي للوقاية من الكوليرا.
مسلسل عيلة سبع نجوم
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي والصفحات النشطة صورةً للفنانة "مارال أركيليان"، وذلك بعد مرور 25 عاماً على العرض الأول لمسلسل "عيلة 7 نجوم"، والذي شاركت فيه بدور "ميساء" الزوجة الأصغر لـ"أبو طمزة"، والذي أدى دوره الممثل السوري "حسام تحسين بيك". شاهد بعد مرور 25 عام.. هكذا أصبحت زوجة أبو طمزة في مسلسل «عيلة 7 نجوم»
وتفاعل المتابعون مع الصورة بشكل كبير، إذ تحدثوا عن التغير الكبير الذي بدا واضحاً عليها، فيما كانت لافتة للكثيرين في الصورة التي انتشرت لها مؤخراً. صدمة...اعتزال بطل عيلة 7 نجوم ولن تصدّق كيف تغيرت حياته - صور - Al Arrab - العراب. يذكر أن المسلسل عرض للمرة الأولى في العام 1. 97 هو امتداد لآخر حمل عنوان "عيلة 5 نجوم"، وشاركت فيه الممثلة "سامية الجزائري"، إلى جانب الفنانة "أمل عرفة" والممثل "أندريه سكاف" والممثل "فارس الحلو".
وكان عصام من أصحاب الصوت الجبلي الجميل حتى انه قام بالغناء في أغنيتين باسم "ردوني يا أهلي وناسي" وأغنية "مالي فاضي". حياته الشخصية لا يعرف عن عصام سليمان، سوى أن له أخاً اسمه إسماعيل وهو فنان تشكيلي يسكن في الإمارات العربية المتحدة. وشارك إسماعيل في العديد من الاعمال الموسيقية بمساعدة جورج وسوف، كما له أخ آخر اسمه صبحي، وقد تبع خطا أخيه ودخل عالم الفن. تزوج عصام سليمان من السيدة نورا حبيب عيسى وبحسب بعض الصور التي انتشرت له في فترةٍ ما فإن للثنائي ولد واحد فقط. صديق جورج وسوف كان الراحل عصام سليمان من المقربين للفنان جورج وسوف، والذي بدوره قام بالتكفل بعلاج عصام قبل وفاته بفترةٍ قصيرةٍ. ودفع سليمان تكاليف سفره إلى فرنسا لتلقي العلاج فيها وذلك لأن عصام سليمان لم يملك تكاليف العلاج. ودع الفنان السوري الحياة في 17يوليو عام 2002، متأثراً بأزمة صحية، وقد كانت ظروفه المادية الصعبة قد منعته من تلقي العلاج الكافي. برز بأدواره الكوميدية..ومشهد في مسلسل كاد يتسبب بإعاقته..واتُهم بالثراء الفاحش..أبرز محطات من حياة الفنان" باسم ياخور" (صور_ فيدو) - الحدث بوست. وتوفي على إثر تلك الأزمة عصام سليمان، في التاريخ المذكور تاركًا وراءه مسيرة فنية مُشرفة أضحكت الملايين، وفق ما يقوله جمهوره ومحبوه.
وقال - صلى الله عليه وسلم -: « ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب »؛ (متفق عليه). عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم. إن الإسلام يريد أن يكون مجتمع المسلمين مجتمعًا راقيًا فاضلاً، يجمع مَن فيه الحب والود والإخاء، وتسود فيه المروءة والفضل والصفاء، ويكثر فيه الخير والإحسان والعطاء، يريد له أن يكون مجتمعًا قويَّ الأركان متماسك البنيان، متوحد الصفوف، متَّفقة أهدافه، متَّحدة غاياته، غير مختلفة رؤاه. وإن قلَّة الحلم وكثرة الغضب وإرادة الانتقام، إنها لأخلاق دنيئة وصفات ممقوتة، بل آفات سيئة وأمراض معضلة، إذا استَشْرَتْ في مجتمع قوَّضت بنيانه وهدَّمت أركانه، وقادتْه إلى هوَّة عميقة وحفرة سحيقة، وقطعت أواصر المحبة التي بين أفراده، واجتثتْ جذور الألفة من قلوبهم، ومن ثَمَّ فقد أوصى - عليه الصلاة والسلام - بترك الغضب؛ ففي البخاري أن رجلاً قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: أوصني، قال: « لا تغضب »، فردد ذلك مرارًا، قال: « لا تغضب ». وإن في ضمن هذا النهي المتكرِّر عن الغضب لأمرًا بالحلم والأناة ومدحًا لهما، وقد جاء ذلك عند مسلم من حديث ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للأشجِّ: « إن فيك لخصلتين يحبُّهما الله ورسوله: الحلم، والأناة ».
عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم
﴿وَإِن تَعۡفُواْ وَتَصۡفَحُواْ وَتَغۡفِرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيم﴾. أي: إن تعفوا عن ذنوبهم التي ارتكبوها مما هو في حقكم أو في أمور الدنيا ومما يصح لكم أن تعفوا عنه. وتصفحوا، أي: تعرضوا عن ذلك بترك التثريب واللوم. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 237. وتغفروا، أي: تستروها بإخفائها. فإن الله غفور رحيم، يغفر لعباده ذنوبهم مع أنه أولى بالطاعة، رحيم بهم مع إساءتهم ومعصيتهم. وأنتم إن فعلتم ذلك يغفر الله لكم ويرحمكم. فقوله: ﴿فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيم﴾ متعلق بما قبله من جهتين:
أنه إذا فعل أزواجكم وأولادكم ما يستوجب العقوبة والتثريب فاعفوا عنهم واغفروا لهم، فإن الله غفور رحيم يغفر لعباده وإن أذنبوا وعصوا ربهم، مع أنه أولى بالطاعة من الآباء. وأنكم إذا فعلتم ذلك فعفوتم وغفرتم فإن الله غفور رحيم، يغفر لكم ويرحمكم، وأنتم أحوج إلى مغفرته ورحمته من أولئك إليكم. (من كتاب: قبسات من البيان القرآني للدكتور فاضل السامرائي- صـ 214: 216)
وليعفوا وليصفحوا - طريق الإسلام
وفي الحالة الأخرى يناسب ذلك قوله: ﴿وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَۚ فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ١٢ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ١٣﴾. فعلى المؤمنين أن يطيعوا الله ورسوله، ولا يطيعوا الأزواج والأولاد. وذلك من لطيف التناسب. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة التغابن - الآية 14. جاء في (روح المعاني): ((فمن الأزواج أزواجًا يعادين بعولتهن،
ويخاصمنهم ويجلبن عليهم. ومن الأولاد أولادًا يعادون آباءهم ويعقونهم ويجرعونهم الغصص والأذى وقد شاهدنا من الأزواج من قتلت زوجها... ومن ومن... وكذا من الأولاد...
ومن الناس من يحمله حبهم والشفقة عليهم على أن يكونوا في عيش رغد في حياته وبعد مماته، فيرتكب المحظورات لتحصيل ما يكون سببًا لذلك وإن لم يطلبوه فيهلك)). وجاء في (تفسير ابن كثير) أن ذلك ((بمعنى أنه يلتهي به عن العمل الصالح كقوله تعالى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ٩﴾ [المنافقون: 9]. (وقيل) يحمل الرجل على قطيعة الرحم، أو معصية ربه فلا يستطيع الرجل مع حبه إلا أن يطيعه)).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 237
لماذا قال القرآن: "فهو خير لكم"؟ هل هو خيرٌ من منطلق المثوبة في الآخرة؟ نعم.. لكنه أكثر من ذلك، إنه بحق منفعة لصاحبه في الدنيا قبل الآخرة، والعلم الحديث يبصرنا بزاوية أخرى من الخير الذي يجنيه من يعفو ويصفح في الدنيا قبل الآخرة، فبناءً على أبحاث عديدة وجد الباحثون أن هناك علاقة وطيدة بين العفو والصفح وبين صحة الإنسان. والواقع أن المشاعر السلبية مثل البغض وعدم العفو والصفح لمن نعتقد أنه ظلمنا أو حرمنا أو قهرنا تسبب تغييراً جوهرياً في مسار طاقة الحب الطبيعية في الجسم، مما يؤدي إلى تغيير في طريقة إفراز المواد الكيميائية والكهربائية في الجسم، وكذلك تعطيل الموجات الكهربائية في الدماغ، مما يجعل الإنسان أقل قدرة على التفكير بصورة واضحة واتخاذ قرارت صائبة. عدم العفو والصفح ينهك الجهاز العضلي نتيجة التوتر العضلي المستمر ويزيد من نسبة الإصابة بالصداع وآلام المفاصل والدوخة والإحساس بالتعب والإرهاق وفقد التوازن، ويسبب آلاماً مزمنة في مناطق مختلفة بالجسم والتأخر في إصلاح الخلايا والأنسجة التالفة أو إصلاحها بطرق غير سليمة وإضعاف القدرة على الإصلاح والشفاء بشكل عام. يقول مايكل باري في كتابه عن علاج الأمراض السرطانية: "إن فقدان القدرة على المسامحة هو في حد ذاته ظاهرة مرضية تؤثر سلباً على الصحة، خاصة إذا كان المرء مصاباً بأحد الأمراض المزمنة"، ويضيف باري: "إنه من المثبت علمياً أن التوتر العصبي نتيجة عدم المسامحة يضر بالجهاز الهضمي والأوعية الدموية والشرايين ونظام المناعة في الجسم".
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة التغابن - الآية 14
تحدثنا في المقالين السابقين عن قدرة الحب على الشفاء "الحب يشفيك قبل أن يشفي غيرك"، وتحدثنا عن الآثار المدمرة للبغضاء "البغض يمرضك ويؤذيك قبل أن يؤذي غيرك"، وأوضحنا في المقال الأول التغيرات الإيجابية التي تطرأ على الإنسان جسداً وعقلاً وروحاً عندما يشعر بالحب، وكذلك التغيرات السلبية المدمرة التي تطرأ على الإنسان جسداً وعقلاً وروحاً عندما يشعر بالبغض. وأوضحنا أن البغض محرمٌ في ديننا، فالأصل في الإنسان وفطرته هو الحب، الحب لكل من حوله، ولا يكون البغض إلا للأعمال، نبغض العمل السيئ المشين، لكننا نحب الخير والهداية والصلاح للإنسان أياً كان. اليوم نتحدث عن مفهوم يرتبط بالحب والبغض معاً، وهو مفهوم (العفو والصفح). يقول قدوتنا صلى الله عليه وسلم: "أوصاني ربي بتسع.. ومنها: أن أعفو عمن ظلمني، وأن أُعطي من حرمني"، ويقول سبحانه وتعالى: "والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس"، ويقول كذلك: "وإن تعفوا وتصفحوا فهو خير لكم". والصفح أبلغ من العفو، فالعفو هو عدم المؤاخذة مع إمكان بقاء أثر ذلك في النفس، أما الصفح فهو التجاوز عن الخطأ مع محو أثره من النفس.. قال القرطبي في التفسير: "والعفو ترك المؤاخذة بالذنب، والصفح إزالة أثره من النفس، صفحت عن فلان إذا أعرضت عن ذنبه، وقد ضربت عنه صفحا إذا أعرضت عنه وتركته، ومنه قوله تعالى "أفنضرب عنكم الذّكر صَفحا".
يعتبر العفو والصفح من الأخلاق الحميدة التي ترسخ في نفس الإنسان فتصدر من خلالها أفعال حسنة وتدر الخير لمن يتحلى بها. ألا إن الصفح أبلغ من العفو، فهذا الأخير يعني تجاوز الخطأ مع إبقاء أثر ذلك في النفس، بينما الصفح يقتضي الأمرين معا؛ عدم المؤاخذة ومحو أثر الخطأ في النفس. ولعل مصلحة الإنسان تقتضي أن يعفو ويصفح فذلك خير له، ليس من منطلق كسب الثواب الرباني وإنما لما في ذلك من منفعة دنيوية قبل أن تكون أخروية. يقول الله تعالى: {فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُۥ عَلَي اَ۬للَّهِۖ} (سورة الشورى – الآية 37) وقال أيضا: {وَلْيَعْفُواْ وَلْيَصْفَحُوٓاْۖ أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَّغْفِرَ اَ۬للَّهُ لَكُمْۖ} (سورة النور – الآية 22)
وقد أشار العلم الحديث إلى العلاقة الوطيدة بين العفو والصفح وبين صحة الإنسان، وذلك بناء على أبحاث عديدة أكد فيها الأطباء مدى النفع الجسدي والمعنوي الذي يجنيه من يعفو ويصفح. [1]
إن البغض وعدم العفو والصفح من المشاعر السلبية التي تؤثر على مسار طاقة الحب الطبيعية الموجودة في جسم الإنسان فتتغير طريقة إفرازه لمواد كيميائية وتتعطل الموجات الكهربائية في الدماغ، وهذا ما يشوش على قدرته على التفكير بصورة أوضح من أجل اتخاذ قرارات صائبة.