جدير بالذكر أن وزارة التجارة والصناعة كانت قد أصدرت قرارًا بوقف استيراد المكونات الأساسية للمركبات ذات الثلاث عجلات "التوك توك" والتي تشمل القاعدة والشاسيه والمحرك.
- ايات عن العمل الصالح
- ايات قرانية عن العمل
- سعد الدين جازان تنظم محاضرات علمية
ايات عن العمل الصالح
وقالت الوزيرة إن اللجنة المشكلة لوضع قواعد وآليات إحلال المركبات ذات الثلاث عجلات "التوكتوك" بسيارات نقل ركاب صغيرة آمنة وحضارية استعرضت نماذج للبدائل المقترح استخدامها كبديل عن التوكتوك، وبصفة خاصة التي تعمل بالطاقة النظيفة، مشيرةً في هذا الإطار إلى أن هناك عروض مقدمة من وزارتي الانتاج الحربي وقطاع الأعمال العام لإتاحة سيارات بديلة للتوك توك وذلك بالتعاون مع عدد من الشركات المصنعة سواء المحلية أو العالمية. آيات الكتاب المقدس عن العمل لتحفيز ورفع لك. وأوضحت جامع أن هناك 3 عوامل رئيسية لا بد من توافرها بالمركبة البديلة للتوك توك، وهي أن تكون صديقة للبيئة وسهلة الحركة مثل التوك توك وأن تراعي الأبعاد الأمنية من خلال إدخال هذه المركبة في منظومة التراخيص المرورية، فضلًا عن توفير عوامل الأمان للركاب بالمركبة البديلة. ولفتت وزيرة التجارة والصناعة إلى أن الاجتماع أكد أيضًا على أهمية الالتزام بتطبيق المواصفات القياسية المعتمدة لهذه النوعية من المركبات والتي تتضمن كافة الاشتراطات الفنية المطلوبة للتيسير على الشركات المصنعة في عملية الانتاج، إلى جانب تسهيل اجراءات الترخيص. وطبقا لتصريحات هشام توفيق وزير قطاع الأعمال العام اكد أنه يجري حاليًا التفاوض مع إحدى الشركات العالمية في مجال إنتاج وسائل النقل لإنتاج توك توك (3 ركاب) يعمل بالطاقة الكهربائية، لافتًا إلى أن هذه المركبة ستتوفر بها العديد من المزايا سواء من حيث صغر الحجم وهو ما يتناسب مع طبيعة المناطق التي يُستخدم بها التوك توك حاليًا، إلى جانب أنها تعتمد على الطاقة النظيفة فضلًا عن إمكانية تتبعها إلكترونيًا للحفاظ على أمن وسلامة المواطنين.
ايات قرانية عن العمل
(NIV)
سفر الأمثال ١٨: ٩ الشخص الذي يتأخر في عمله هو الأخ لمن يدمر. (NIV)
سفر الجامعة 3:22 لذلك رأيت أنه لا يوجد شيء أفضل للشخص من الاستمتاع بعملهم ، لأن هذا هو نصيبهم. لمن يستطيع تقديمهم لمعرفة ما سيحدث بعدهم؟ (NIV)
سفر الجامعة 4: 9 اثنان أفضل من واحد ، لأن لديهم عائد جيد لعملهم: (NIV)
سفر الجامعة 9:10 كل ما تراه يدك تفعله ، افعله بكل قوتك ، لأنه في عالم الموتى ، أين أنت ذاهب ، لا يوجد عمل ولا تخطيط ولا معرفة ولا حكمة. (NIV)
إشعياء 64: 8 ومع ذلك أنت يا رب أبونا. نحن الطين ، أنت الخزاف ؛ نحن كل عمل يدك. (NIV)
لوقا 10:40 لكن مارثا كانت مشتتة من كل الاستعدادات التي كان يجب القيام بها. جاءت إليه وسألت: "يا رب ، ألا تهتمين أن أختي قد تركتني لأقوم بالعمل بنفسي؟ قل لها أن تساعدني! " (NIV)
يوحنا 5:17 في دفاعه عن يسوع قال لهم: "أبي هو دائما في عمله إلى هذا اليوم ، وأنا أيضا أعمل. " (NIV)
يوحنا 6:27 لا تعملوا من أجل الطعام الغني ، بل من أجل الطعام الذي يستمر إلى الحياة الأبدية ، الذي سيعطيك ابن الإنسان. الصناعات الهندسية: إحلال التوك توك يساهم فى تحول الشباب للعمل الصناعى. فالله الآب قد وضع ختم موافقته. (NIV)
أعمال 20:35 في كل شيء فعلته ، أريتكم أنه من خلال هذا النوع من العمل الشاق ، علينا أن نساعد الضعفاء ، وأن نتذكر الكلمات التي قالها الرب يسوع نفسه: "إنه أكثر نعمة للإعطاء من أن نستلمها".
سوف يعود الموظف الكفء لعمله بعد انتهاء إجازته وهو أكثر إقبالاً ونشاطاً وحيوية مما سينعكس ايجابياً على عمله، أما الموظف المقصر فسوف تكون الإجازة فرصة لجهة عمله للكشف عن المزيد من سلبياته ومعالجتها. هذا والله ولي التوفيق.
عنوان الكتاب هو: الشعر والشعراء في جازان، خلال ثمانية قرون، والقرون المعنيّة، من القرن الخامس، إلى نهاية الثاني عشر، الطبعة الأولى 1429هـ ـ 2008م، والمؤلف هو أحد أعلام منطقة جازان، شاعر وأديب، حجاب بن يحيى الحازمي، رئيس النادي الأدبي بجازن سابقاً، وشغل هذا المنصب سنوات عديدة. يقع الكتاب في (474) صفحة من القطع الكبير، مع المصادر والمراجع، وخرج في طباعة مرتبة وجيدة. كانت الصفحة الأخيرة، من الغلاف الخارجي، تحمل تعريفاً بالمؤلف وسيرته الذاتية، مع ثبت بما صدر له من بحوث وكتب، وعددها (9) وتحديد تاريخ الصدور. بدأ المؤلف كتابه: بالإهداء الموجز لروح والدته وإلى روح والده الغاليين اللذين ورث منهما حب العمل الجادّ، من أجل الدين والوطن، ولم ينس زوجته الوفية، أم حسن التي وقفتْ وتقف خلف وأمام، سائر إنجازاته، منذ كان في عهد البكارات. سعد الدين جازان بلاك بورد. ولا شك أن هذا الإهداء، من باب الوفاء بِراً بوالديه بعد وفاتهما، وعرفانا بالفضل لأهل الفضل بالوفاء، لرفيقه دربه: زوجته وأم أولاده الوفية، التي كانت له عوناً في مسيرته العلمية والأدبية. ثم أردف في الإهداء، إلى محبي التراث وأدب هذا الوطن، في تقديمه للعمل. وكالعادة فإنّ كلّ مؤلف يضع مقدمة في إنتاجه، يحدّد فيها منهجه، والدافع للتأليف، فجاءت عنده في صفحتين ونصف، أودع فيها السبب الذي يطرح عليه دائماً، ويواجهه في المناسبات، باعتباره أحد المحسوبين على الشأن الثقافي: ألا يوجد مرجع يتحدّث عن تاريخ الشعر والشعراء، في جازان؟ فكان يجيب بالإحالة لما صدر عنه محمد العقيلي، ود.
سعد الدين جازان تنظم محاضرات علمية
وقال له مرّة، المنذر بن الجارود: أيّ رجل أنت لولا أمك، قال عمرو: فإني أحمد الله إليك، أني قد فكرت في هذه البارحة، فأقبلت أنقلها في قبائل العرب، فما خطرت لي عبدالقيس على بال.. قراءة في كتاب : عن الشعر والشعراء في جازان. والمنذر من بني عبد القيس فأفحمه عمرو. ودخل عمرو مكة فرأى قوماً من قريش، قد جلسوا حلقة، فلما رأوه رموه بأبصارهم، فعدل إليهم، فقال: أحسبكم كنتم في شيء من ذكري؟ قالوا: أجل كنا نميّل بينك وبين أخيك هشام، أيكما أفضل؟ فقال عمرو: إن لهشام عليّ أربعة، أمّه ابنة هشام بن المغيرة، وأمّي من قد عرفتم، وكان أحبّ إلى أبيه منّي، وقد عرفتم معرفة الوالد بالولد، وأسلم قبلي، واستُشْهد وبقيت. لكن عدّ الرواة على الأحنف سقطة في باب الحلم، وهو أن عمرو بن الأهتم، دسّ إليه رجلاً ليسفهه، فقال للأحنف: يا أبا بحر، ما كان أبوك في قومه، قال: كان أوسطهم، لم يسدهم ولم يتخلف عنهم، فرجع إليه ثانية، ففطن الأحنف أنّه من قبل عمرو بن الأهتم، فقال: ما كان مال أبيك؟ فقال: كانت له صرمة يمنح منها، ويقرى، ولم يكن أهتم سلاّحاً. (الكامل للمبرد 2: 70-72).
عبدالله أبو داهش.. وغيرهما ممن كتب نتفاً عن ذلك، إلا أن القراء يريدون المزيد، وهذا ما دفعه لتحمل تبعة الرصد في هذا الكتاب لمجموعة من الشعراء فقط، خلال ثمانية قرون، فكان هذا الجهد (ص7-9). وفي حاشية (ص11-10) عرّف بالمخلاف السليماني، وسبب التسمية، وماذا يعني، وهذا أمر مهم لأن كثيراً من القراء لا يدركون ذلك، ولا ما تعنيه هذه الدلالة، إذْ هو يطلق على منطقة جازان، بما فيه الكفاية. وقد اهتم بإفادة القارئ عن منهجه، حيث قال: قبل البدء في كتابة هذه الورقات، التي سأخصصها عن الشعر والشعراء في جازان، خلال ثمانية قرون، لابد من تسجيل بعض الإشارات، التي تبرر ما جاء عنده من رصد، مع اعتذاره مبدئياً بالقصور في إشباع نهمة القارئ، المتعطش للمعرفة، وجعل هذه المبررات في ستّ نقاط نوجزها: 1 - أنه قد اختار المنهج التاريخي. 2 - صفحاته تمثل رصداً تاريخياً توثيقياً موجزاً. 3 - قد يحتاج إلى تناول الحياة العلمية، والثقافة في جازان. 4 - يعتذر للقارئ إن لم يجد ما يشبع فهمه المعرفي لشحّ المصادر، أو فقد بعض الأشعار للشعراء. محكمة التنفيذ بالرياض تمهل سعد الحريري 5 أيام لتنفيذ قرار قضائي - جازان نيوز. 5 - عندما تتوفر لديه مادة ، في بعض العصور، يتوسع في العرض. 6 - ما يقدمه في كتابه هذا: يعتبره: تلخيصاً واختزالاً مخلاً، أو إضافة لجود الباحثين، والدارسين قبله.