أخرجه الطبراني في المعجم الكبير، برقم (859)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع، برقم (1049). أخرجه أبو داود، كتاب الأدب، باب في النهي عن التجسس، برقم (4889)، وأحمد في المسند، برقم (23815)، وصححه الألباني في صحيح الجامع، برقم (1585). أخرجه أبو يعلى في مسنده، برقم (1163)، وقال محققه حسين سليم أسد: "إسناده صحيح".
انبياء بني اسرائيل بالترتيب
[١]
كم عدد أنبياء بني إسرائيل
ذكر الله عز وجل في كتابه الكريم بعضًا من أنبياء بني اسرائيل عليهم السلام، وقد صحّ عن النبي بعض الأحاديث، ولكن لم يرد نص صحيح صريح جاء به جميع أسماء أنبياء ورسل بني إسرائيل، وبالرغم من ذلك فإنه يجب على كل مكلفٍ الإيمان بهم وبما جاءوا به لأن الله عز وجل اصطفاهم لنبوته ورسالته، ويكون الإيمان بهم على درجتين؛ مجملًا ومفصلًا وهما:
الإيمان المجمل ؛ وهو الإيمان بكل نبي ورسول سواء عُرف اسمه أم لم يُعرف. الإيمان المفصل ؛ وهو الإيمان بأن كل نبي بعينه هو نبيٌ ورسولٌ، فعلى سبيل المثال أنّ نوحًا بعينه نبي وسائر الأنبياء المقطوع بنبوتهم، وقد جاء عن ابن عباس أنّ كل الأنبياء من بني إسرائيل إلا عشرة، وذكرهم على النحو التالي: نوح، وهود، ولوط، وصالح، وشعيب، 'وإبراهيم، ويعقوب، وإسماعيل، وعيسى، ومحمد صلوات الله عليهم، وليس لنبي من بني إسرائيل اسمان إلا (عيسى: المسيح)، و(يعقوب: إسرائيل). [٢]
صفات بني إسرائيل
وقد اتسم بنو اسرائيل بسماتٍ عِدَّة فقد كانوا من أكثر الناس بُغضًا للمؤمنين، وقتلًا للأنبياء والمرسلين، وتحريفًا وتزييفًا لكتابهم المنزل من عند الله تعالى، واتخذوا آلهةً من دون الله، وأفسدوا في الأرض ونشروا الفتنة ، وتطاولوا على رب العالمين فقالوا أنّ له ولدًا وأن الله فقيرٌ وهم أغنياء -حاشى لله-.
انبياء بني اسرائيل
أسئلة ذات صلة
كم عدد الانبياء؟
إجابة واحدة
كم عدد الأنبياء ؟
4
إجابات
ما هي الحكمة من بعث نسبة كبيرة من الأنبياء في بني إسرائيل؟
إجابتان
كم هم عدد الأنبياء؟
كم عدد الأنبياء وأسمائهم؟
3
اسأل سؤالاً جديداً
إجابة
أضف إجابة
حقل النص مطلوب.
وإنما احتجّ من قال إنّهم نبِّئُوا بقوله في آيتي البقرة والنساء ( وَاَلأَسْبَاطِ)، وفسّر الأسباط بأنهم أولاد يعقوب. والصواب أنه ليس المراد بهم أولادُه لصلبه ، بل ذُرِّيّتُه، كما يقال فيهم أيضا "بنو إسرائيل"، وكان في ذريته الأنبياء، فالأسباط من بني إسرائيل كالقبائل من بني إسماعيل. قال أبو سعيد الضرير: أصل السِّبْط: شجرةٌ ملتفةٌ كثيرة الأغصان. فسُمُّوا الأسباطَ لكثرتهم، فكما أن الأغصان من شجرة واحدة، كذلك الأسباط كانوا من يعقوب. ومثل السبط الحافد، وكان الحسن والحسين سِبْطَي رسولِ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، والأسباط حفدة يعقوب ذَرارِي أبنائه الاثنَي عشر. وقال تعالى: ( وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ * وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً أُمَماً)، فهذا صريحٌ في أن الأسباط هم الأمم من بني إسرائيل، كلُ سِبْطٍ أمةٌ، لا أنهم بَنُوه الاثنا عشر. بل لا معنى لتسميتهم قبل أن تنتشر عنهم الأولاد أسباطًا، فالحال أن السِّبْطَ هم الجماعة من الناس. من قصص الأنبياء / يوشع بن نون عليه السلام - منتديات نور الأدب. ومن قال: الأسباط أولاد يعقوب، لم يُرِد أنهم أولادُه لصلبه، بل أرادَ ذريتَه، كما يقال: بنو إسرائيل وبنو آدم.
تنصيب الامام المهدي عجل الله فرجه - YouTube
تنصيب الامام المهدي - مركز الإسلام الأصيل
فيمكن أن يقال: إنّ الشبه بين مهدي هذه الأُمّة ، وبين الشمس المجلّلة بالسحاب من عدّة وجوه:
1 ـ المهدي ( عليه السلام) كالشمس في عموم النفع ، فنور الوجود والعلم والهداية يصل إلى الخلق بتوسّطه. 2 ـ إنّ منكر وجود المهدي ( عليه السلام) كمنكر وجود الشمس إذا غيّبها السحاب عن الأبصار. تنصيب الامام المهدي - مركز الإسلام الأصيل. 3 ـ إنّ الشمس المحجوبة بالسحاب مع انتفاع الناس بها ينتظرون في كلّ آن انكشاف السحاب عنها ، وظهورها ليكون انتفاعهم بها أكثر ، فكذلك في أيّام غيبته ( عليه السلام) ، ينتظر المخلصون من شيعته خروجه ، وظهوره في كلّ وقت وزمان ولا ييأسون منه. 4 ـ إنّ الشمس قد تخرج من السحاب على البعض دون الآخر ، فكذلك يمكن أن يظهر في غيبته لبعض الخلق دون البعض. 5 ـ إنّ شعاع الشمس يدخل البيوت بقدر ما فيها من النوافذ ، وبقدر ما يرتفع عنها من الموانع ، فكذلك الخلق إنّما ينتفعون بأنوار هدايته بقدر ما يرفعون الموانع عن حواسّهم ومشاعرهم ، من الشهوات النفسية والعلائق الجسمانية ، والالتزام بأوامر الله والتجنّب عن معاصيه ، إلى أن ينتهي الأمر حيث يكون بمنزلة مَن هو تحت السماء يحيط به شعاع الشمس من جميع جوانبه بغير حجاب. الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
الهادي
مشرف في قسمي العقائد والامام المهدي(عجل الله تعالى فرجهالشريف)
تاريخ التسجيل: 01-06-2009
المشاركات: 6513
اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين
اشكركِ اختي الكريمة على هذا الموضوع المميز الذي فيه اعظم قرار على تنصيب ولي الله ووصي ابائه الطاهرين الا وهو الامام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
كما ابارك الى اهل من نصب في هذا اليوم الا وهم رسول الله وامير المؤمنين والصديقة الطاهرة والامام المظلوم الحسن والشهيد الحسين الذي يطلب بثاره الامام الحجة عج الله فرجه الشريف.
قال حذيفة: فقلت يارسول الله فلِم لا تدعوا الله ربك عليه ليهلكه في حياتك ؟؟
فقال (ص):ياحذيفة لا أحب أن أتجرأ على قضاء الله لِما قد سبق في علمه لكني سألت الله أن يجعل اليوم الذي يُقبض فيه له فضيلة على سائر الايام ليكون ذلك سنةٍ يستن بها أحبائي وشيعة أهل بيتي ومحبوهم.
فأوحى الله جل ذكره أن يامحمد كان في سابق علمي أن تَمَسَكَ وأهل بيتك محن الدنيا وبلاؤها وظلم المنافقين والغاصبين من عبادي الذين نصحتهم وخانوك ومحضتهم وغشوك وصافيتهم وكاشحوك وصدقتهم وكذبوك وأنجيتهم وأسلموك فأنا آليت بحولي وقوتي وسلطاني لأفتحن على روح من يغصب بعدك علياٍ ألف باب من النيران من أسفل الفيلوق ولأصلينه وأصحابه قعراً يُشرف عليه إبليس فيلعنه ولأجعلن ذلك المنافق عبرةً في القيامة لفراعنة الأنبياء وأعداء الدين في المحشر ولأحشرنهم وأوليائهم وجميع الظلمة المنافقين إلى جهنم زرقاً كالحين أذلة خزايا نادمين ولأدخلنهم فيها أبد الأبدين.
يامحمد إني أمرت سبع سماواتي لشيعتكم ومحبيكم أن يتعيدوا في هذا اليوم الذي أقبضه فيه إلي. وأمرتهم أن ينصبوا كرسي كرامتي حذاء البيت المعمور ويثنوا عليَّ ويستغفروا لشيعتكم ومحبيكم من ولد آدم
وأمرت الكرام الكاتبين أن يرفعوا القلم عن الخلق كلهم ثلاثة أيام من ذلك اليوم لا يكتبون شيئاً من خطاياهم كرامةً لك ولوصيك.