صدر أمير منطقة جازان، الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز، اليوم السبت، قرارًا بإعفاء رئيس مركز الفطيحة الحالي عبدالمنعم بن الحسين الحازمي، وتكليف الموظف فهد بن سعد البقمي رئيسًا للمركز. توجيهات الأمير:
وقالت إمارة منطقة جازان في تغريدة لها عبر حسابها الرسمي بموقع تويتر: إن القرار يأتي بناء على توجيهات أمير المنطقة ونائبه، لتحقيق المصلحة العامة. وعبر رئيس مركز الفطيحة المكلف، فهد البقمي، عن شكره وتقديره لهذه الثقة، سائلًا الله عز وجل أن يكون عند حسن ظن ولاة الأمر لما فيه مصلحة الوطن والمواطن.
صدى المواطن
صحيفة المرصد: أصدر أمير منطقة جازان الأمير محمد بن ناصر بن عبدالعزيز قراراً بإعفاء رئيس مركز الفطيحة الحالي عبدالمنعم بن الحسين الحازمي، وتكليف الموظف فهد بن سعد البقمي رئيسا لمركز الفطيحة. ووفقاً لحساب إمارة منطقة جازان فإن ذلك جاء بناء على توجيهات أمير المنطقة ونائبه ،لتحقيق المصلحة العامة. بدوره عبر رئيس مركز الفطيحة المكلف فهد البقمي عن شكره وتقديره لهذه الثقة ، سائلًا الله عزوجل أن يكون عند حسن ظن ولاة الأمر لما فيه مصلحة الوطن والمواطن.
والمرافئ البحريّة، كما تحتضن المدن السعوديّة في جميع أنحاء المملكة المناطق الخلابة وضرب المثل في أغلب مدنها. وسنتّجه إلى جنوب غرب السعودية لنتحدث عن أجمل وادي اشتهر بجماله وما الذي يميّزه عن سائر الوديان السعودية. ثم اننا نقصد هنا وادي الفطيحة الذي اتّخذ هذا الاسم من الفطيحة المركز الإداريّ التابع لمحافظة جازان. الموقع الجغرافيّ لوادي الفطيحة
يقع وادي الفطيحة في الشمال الشرقيّ لمحافظة البيش التي تتبع إدارياً تحت منطقة جازان التي تقع جنوب غرب السّعودية. ثم ان هذا الوادي يوجد في مركز الفطيحة ويبلع عدد سكانه اثني عشرة ألف نسمة تقريباً، والذي يبعد عن منطقة أبها حوالي المئة وسبعة كيلو مترات، وعن مركز محافظة بيش مسافة ثمانية وثلاثين كيلو متراً، وعن محافظ الدرب مسافة أربعة وأربعين كيلو متراً، ويبعد عن جازان مسافة ستة وثمانين كيلو متراً، ويبعد عن سدّ وادي البيش من الجهة الشماليّة للسدّ مسافة عشرة كيلو مترات ونصف، فسدّ البيش من أكبر السدود الموجودة في السعوديّة، فوادي الفطيحة هو موقع متوسّط ومقصد للسياح وأهالي منطقة عسير، وجازان، والبيش. وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال؛ حيث تعرفنا من خلاله على أهم المعلومات حول من هو عبدالمنعم بن الحسين الحازمي كما تعرفنا على السبب المتداول وراء قرار إقالته المفاجئ وتعرفنا كذلك على الرئيس الجديد لمركز الفطيحة الذي عيّنه أمير منطقة جازان.
وجوب محبة النبي
محبة النبي – صلى الله عليه وسلم واجبة على كل مسلم من المسلمين ، ويجب أن يغرس الآباء ، والأمهات هذه المحبة في الصغار كذلك فأن الأدلة كثيرة على وجوب هذه المحبة من القرآن والسنة ومنها: [2]
قال الله تعالى: (قُل إِن كانَ آباؤُكُم وَأَبناؤُكُم وَإِخوانُكُم وَأَزواجُكُم وَعَشيرَتُكُم وَأَموالٌ اقتَرَفتُموها وَتِجارَةٌ تَخشَونَ كَسادَها وَمَساكِنُ تَرضَونَها أَحَبَّ إِلَيكُم مِنَ اللَّـهِ وَرَسولِهِ وَجِهادٍ في سَبيلِهِ فَتَرَبَّصوا حَتّى يَأتِيَ اللَّـهُ بِأَمرِهِ وَاللَّـهُ لا يَهدِي القَومَ الفاسِقينَ). قال الله تعالى: (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ) ، والمقصود بأول أي أحب أي أن النبي – صلى الله عليه وسلم – يجب أن يكون أحب إلى المؤمنين من أنفسهم. تنمية محبة النبي " صلى الله عليه وسلم" لدى الأطفال. قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ). ثمرات محبة النبي
معرفة الإيمان حق المعرفة وتذوقه ففي الصّحيح عن أنس رضي اللّه عنه عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: "ثلاث مَن كُنَّ فيه وَجَدَ حلاوة الإيمان: أن يكون اللّه ورسوله أحبَّ إليه ممّا سواهما، وأن يُحِبَّ المرء لا يُحبُّه إلّا للّه، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النّار).
تنمية محبة النبي &Quot; صلى الله عليه وسلم&Quot; لدى الأطفال
4- يقوم المعلم والمربي برواية أخبار أولاد الصحابة رضي الله عنهم، وصغار السن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكيف أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان أول شيء في حياتهم، يروي لهم كيف قاتل معوذ ومعاذ ابنا عفراء - وهما ما زالا أولادًا - الكفار في بدر، وقتلوا أبا جهل لأنه كان يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقصة زيد بن أرقم رضي الله عنه الذي لم يتحمل قلبه الصغير أن يسب الرسول صلى الله عليه وسلم أمامه من رأس النفاق عبد الله بن أبي بن سلول؛ فحملها للرسول صلى الله عليه وسلم حتى يقتص منه؛ فيتعلم من هذه المواقف كيف يطيع الرسول صلى الله عليه وسلم ويحبه. محبة النبي صلى الله عليه وسلم للاطفال. ولا يفوتنا ونحن نبرز حب الرسول صلى الله عليه وسلم ونسقيه لأولادنا أن نراعي عدة أمور:
♦ أن يكون ذلك عبر القصص الكثيرة التي حدثت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ♦ أن تكون لغتنا قريبة لمستوى النمو لدى الطفل؛ فلا تكون الألفاظ صعبة لا يستطيع فهمها. ♦ الاكتفاء بالأمور التي تتناسب مع مستواه العقلي لكي يحسن استيعابها، ويتمسك من خلالها بالرسول صلى الله عليه وسلم.
دوام الوقاية الإيمانية:
مهمة التربية في الإسلام لا تتوقف عند حد البناء فقط، ثم يترك بعدها الولد في الحياة المليئة بالفتن والشهوات بمفرده، بل لا بد من قيام المربي بعدها بمتابعة الطفل، وملاحظة سلوكه الإيماني، وهل طرأ عليه تغيير في معتقداته أم لا؟
ونبدأ ببيان مجمل الأشياء التي تساعدنا على وقاية الطفل من الانحراف:
1- الإجابة على أسئلتهم مهما كانت درجة حساسيتها، وعدم الهروب منها. 2- تقديم البدائل للأطفال لتحل محل الأشكال القديمة عير الجائزة. 3- تلبية احتياجاتهم الثقافية بشتى أشكال المعرفة، مع تبصيرهم بالمفيد منها والمنحرف والإلحادي. 4- تنمية دور المؤسسات الدينية في المجتمع، وزيادة قدرتها على تلبية احتياجات الشباب في تلك المرحلة. وهذا الشكل في التربية يهدف أساسًا لمعالجة الأمراض التي قد تظهر لدى الصغار، وكيفية علاجها؛ مثال ذلك:
قال لي أحلا الفضلاء: إنه كان عنده طفل يربيه، ويتعاهده بقراءة القرآن، وبعض الأحاديث، وقد لاحظ تغيرًا على هذا الطفل؛ حيث كثرت أسئلة الطفل، وكلها تبدأ بأداة الاستفهام لماذا كذا؟ ولماذا كذا؟ حتى قال يومًا لمربيه: لماذا لا أكون إلهًا؟! وربما يصعق المربي من هذا السؤال، ولكن الأخ الفاضل قال له: إن الله عز وجل له سمع وبصر محيط بكل شيء؛ فهل تستطيع أنت تفعل ذلك؟ فقال الولد: الآن فهمت.