أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (32) قال الله تعالى رادا عليهم في هذا الاعتراض: ( أهم يقسمون رحمة ربك) ؟ أي: ليس الأمر مردودا إليهم ، بل إلى الله ، عز وجل ، والله أعلم حيث يجعل رسالاته ، فإنه لا ينزلها إلا على أزكى الخلق قلبا ونفسا ، وأشرفهم بيتا وأطهرهم أصلا. ثم قال تعالى مبينا أنه قد فاوت بين خلقه فيما أعطاهم من الأموال والأرزاق والعقول والفهوم ، وغير ذلك من القوى الظاهرة والباطنة ، فقال: ( نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات) وقوله: ( ليتخذ بعضهم بعضا سخريا) قيل: معناه ليسخر بعضهم بعضا في الأعمال ، لاحتياج هذا إلى هذا ، وهذا إلى هذا ، قاله السدي وغيره. أهم يقسمون رحمة ربك - اليوم السابع. وقال قتادة والضحاك: ليملك بعضهم بعضا. وهو راجع إلى الأول. ثم قال: ( ورحمة ربك خير مما يجمعون) أي: رحمة الله بخلقه خير لهم مما بأيديهم من الأموال ومتاع الحياة الدنيا.
- أهم يقسمون رحمة ربك - اليوم السابع
- ص8 - كتاب تفسير أحمد حطيبة - تفسير قوله تعالى أهم يقسمون رحمة ربك - المكتبة الشاملة
- أهم يقسمون رحمة ربك؟! - رقيم
- تعريف مصادر المعلومات الادارية
- تعريف مصادر المعلومات في
- تعريف مصادر المعلومات الوطني
أهم يقسمون رحمة ربك - اليوم السابع
فقوله: (أهم يقسمون رحمة ربك) الاستفهام للانكار، والالتفات إلى الغيبة في قوله: (رحمة ربك) ولم يقل: رحمتنا، للدلالة على اختصاص النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعناية الربوبية في النبوة. والمعنى: أنهم لا يملكون النبوة التي هي رحمة لله خاصة به حتى يمنعوك منها ويعطوها لمن هووا. وقوله: (نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا) بيان لوجه الانكار في الجملة السابقة بأنهم عاجزون عن قسمة ما هو دون النبوة بمراحل ولا منزلة له وهو معيشتهم في الحياة الدنيا فنحن قسمناها بينهم فكيف يقسمون ما هو أرفع منزلة منها بما لا يقدر قدره وهو النبوة التي هي رحمة ربك الخاصة به. أهم يقسمون رحمة ربك. والدليل على أن الأرزاق والمعايش ليست بيد الانسان اختلاف أفراده بالغنى والفقر والعافية والصحة وفي الأولاد وسائر ما يعد من الرزق ، وكل يريد أن يقتني منها ما لا مزيد عليه، ولا يكاد يتيسر لاحد منهم جميع ما يتمناه ويرتضيه فلو كان ذلك بيد الانسان لم يوجد معدم فقير في شئ منها بل لم يختلف اثنان فيها فاختلافهم فيها أوضح دليل على أن الرزق مقسوم بمشية من الله دون الانسان. على أن الإرادة والعمل من الانسان بعض الأسباب الناقصة لحصول المطلوب الذي هو الرزق ووراءهما أسباب كونية لا تحصى خارجة عن مقدرة الانسان لا يحصل المطلوب إلا بحصولها جميعا واجتماعها عليه وليست إلا بيد الله الذي إليه تنتهي الأسباب.
ص8 - كتاب تفسير أحمد حطيبة - تفسير قوله تعالى أهم يقسمون رحمة ربك - المكتبة الشاملة
تفسير قوله تعالى: ( وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون)
تفسير قوله تعالى: ( بل متعت هؤلاء وآباءهم... )
قال تعالى: بَلْ مَتَّعْتُ هَؤُلاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى جَاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ [الزخرف:29] الله سبحانه وتعالى متع هؤلاء، فأعطاهم المال، والبنين، وأعطاهم من الدنيا ومن قبلهم متع آباءهم. ص8 - كتاب تفسير أحمد حطيبة - تفسير قوله تعالى أهم يقسمون رحمة ربك - المكتبة الشاملة. فالله عز وجل يعطي العبد المؤمن إكراماً منه، ويعطي الكافر إمهالاً له، قال: وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ [الأعراف:183]. فليس العطاء من الله عز وجل للإنسان دليلاً على أنه يحبه، ولكن يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب، ولا يعطي الآخرة إلا من أحب سبحانه وتعالى. قال: مَتَّعْتُ هَؤُلاءِ [الزخرف:29] أي: أعطيتهم ما يستمتعون به، ويعيشون، ويتنعمون به، وكذلك أعطيت آباءهم من قبل. قال تعالى: حَتَّى جَاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ [الزخرف:29] أي: إلى أن جاءهم من عند الله سبحانه وتعالى الحق وهو هذا القرآن العظيم، مع رسول مبين صلوات الله وسلامه عليه. فوصف القرآن بأنه الحق، ووصف الرسول بأنه مبين عليه الصلاة والسلام، ورسول يعني: صاحب رسالة فقد آتاه الله عز وجل هذا القرآن رسالة منه؛ ليبلغها إلى الخلق جميعهم.
أهم يقسمون رحمة ربك؟! - رقيم
[الزخرف 30-32] قال السعدي في تفسيره: { وَقَالُوا} مقترحين على اللّه بعقولهم الفاسدة: { لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ} أي: معظم عندهم، مبجل من أهل مكة، أو أهل الطائف، كالوليد بن المغيرة ونحوه، ممن هو عندهم عظيم. قال اللّه ردا لاقتراحهم: { { أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ}} أي: أهم الخزان لرحمة اللّه، وبيدهم تدبيرها، فيعطون النبوة والرسالة من يشاءون، ويمنعونها ممن يشاءون؟ { { نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ}} أي: في الحياة الدنيا، والحال أن رَحْمَةَ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ من الدنيا. فإذا كانت معايش العباد وأرزاقهم الدنيوية بيد اللّه تعالى، وهو الذي يقسمها بين عباده، فيبسط الرزق على من يشاء، ويضيقه على من يشاء، بحسب حكمته، فرحمته الدينية، التي أعلاها النبوة والرسالة، أولى وأحرى أن تكون بيد اللّه تعالى، فاللّه أعلم حيث يجعل رسالته. أهم يقسمون رحمة ربك؟! - رقيم. فعلم أن اقتراحهم ساقط لاغ، وأن التدبير للأمور كلها، دينيها ودنيويها، بيد اللّه وحده. هذا إقناع لهم، من جهة غلطهم في الاقتراح، الذي ليس في أيديهم منه شيء، إن هو إلا ظلم منهم ورد للحق.
فلو تساوى الناس في الغنى، ولم يحتج بعضهم إلى بعض، لتعطلت كثير من مصالحهم ومنافعهم. وفيها دليل على أن نعمته الدينية خير من النعمة الدنيوية كما قال تعالى في الآية الأخرى: { { قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ}} #أبو_الهيثم #مع_القرآن
1
0
5, 707
ذات صلة تعريف مصادر المعلومات بحث حول مصادر المعلومات
مصادر المعلومات
يُطلَق مفهوم مصادر المعلومات على الوسائل والسّبل جميعها التي تُنقَل فيها المعلومات إلى الجهة المُطالبة بها أو المستفيدة منها، كما أنّها كافّة الجهات التي يُمكن استقطاب المعلومات منها وحفظها وتنظيمها لتُستَرجع في حين الحاجة إليها. يُشير مفهوم مصادر المعلومات إلى الينابيع التي تُغذّي حاجة القُرّاء والباحثين بالمعرفة الإنسانيّة والحقائق، وكلّ ما يطلبونه من معلومات أساسيّة سواء كانت عامة أو متخصّصة، ويُشتَرط في مصادر المعلومات أن تتماشى مع التطوّرات التي تطرأ على الجوانب العلميّة والتكنولوجيّة سواءً كان ذلك في ميدان الخزن أو الاسترجاع. تصنيفات مصادر المعلومات
المصادر الوثائقيّة
المصادر الوثائقيّة هي وعاء معلوماتيّ يتخذ شكل الوثائق، سواء كان مخطوطاً أم مطبوعاً أم مصوّراً. تُصنّف المصادر الوثائقيّة إلى:
مصادر المعلومات الأولية: هي عبارة عن الوثائق والمطبوعات التي تُكوّن بالاعتماد على ما استجدّ من معلومات أو تصورّات أو تفسيرات حديثة، بالإضافة إلى أنّها مصادر دوّن الباحث المعلومات فيها بالاستناد إلى ما لاحظه أو جرّبه، أو بجمع البيانات ميدانياً؛ للوصول إلى نتائج جديدة.
تعريف مصادر المعلومات الادارية
أهمية مصادر المعلومات
الحصول على المعلومات بصورة مرتبة ودقيقة وشاملة. إمكانية العودة إلى مصادر المعلومات في حال نسيان أي معلومة أو فقدها لأي سبب من الأسباب. رفع مستوى المعرفة والثقافة لدى الفرد، فكلما زادت المعلومات وتنوعت المصادر زادت المعرفة لدى الشخص، وتميز عن غيره وتفوق ثقافيًا. تطوّر مصادر المعلومات يؤدي إلى توفير الوقت والجهد في الحصول على المعلومات. خصائص مصادر المعلومات
تمتاز بالسهولة والمقدرة على إعادة معالجتها وكتابتها بصيغة جديدة. يمكن نقل المعلومات منها ببساطة باستخدام وسائل عديدة متوفرة. لا تنفذ لأنّ مصدرها أفكار الإنسان، فهي متجددة ولا تنتهي. أماكن الحصول على المعلومات
المكتبات المجانية المنتشرة في جميع أنحاء العالم والتي توفر فرصة الجلوس للقراءة واستعارة الكتب. مكتبات بيع الكتب التي توفر فرصة شراء أي نوع من الكتب التي نحتاجها. المؤتمرات والمعارض. الكتب الجامعية والأكاديمية التي تحتوي على كم هائل ومهم من المعلومات مختلفة المحتوى. الإنترنت، وهو من أهم مصادر المعلومات استخدامًا لما يحتويه من قاعدة عريضة للبيانات.
تعريف مصادر المعلومات في
المجلات: وفيها الأحداث الجارية التي تحدث حاليًا، وتشمل المقالات غير العلمية، ويتم إيصال هذه المجلات كمصادر معلومات إلى المنازل والمكتبات، مع وجود بعض المواقع التي تتيح هذه المجلات عبر الإنترنت، ولكن قد يتطلب الوصول إلى بعض المقالات الاشتراك ودفع رسوم معينة، وتضم بعض قواعد بيانات المكتبات على نصوص كاملة لمقالات مأخوذة من المجلات. الكتب العلمية: تحتوي الكتب على معلومات قد تعود إلى سنوات قديمة، مع العلم بأن المؤلف قد أمضى وقتًا طويلًا في جمع وتنقيح المعلومات قبل تأليف الكتاب. تحتوي الكتب العلمية على معلومات لا تُثير اهتمام الصحفيين في مقالاتهم، وتوجد هذه الكتب في المكتبات الإلكترونية مطبوعة أو متاحة إلكترونيًا. أطروحات غير منشورة: وتشمل الملاحظات والسجلات التي يحتفظ بها الباحثون، والتقارير السنوية، والبيانات والإحصاءات، بالإضافة إلى رسائل ومخطوطات غير منشورة، وبراءات الاختراع والمعايير الفنية. قد يُهِمُّكَ: أهمية مصادر المعلومات
يعد الحصول على معلومات و بيانات صحيحة وموثوقة أمرًا في غاية الأهمية، فهو يؤثر مباشرة على جودة البحث أو الدراسة، ويمكننا القول بأن موثوقة ودقة المعلومات تتأثر بنوعية المصادر التي ستؤخذ منها، لذا فإن لمصادر المعلومات أهمية وأثر واضح على دقة المعلومات، وفيما يلي سنوضح لك أهمية كل مصدر من مصادر المعلومات كما يلي: [٦]
الكتب: تُقدم الكتب تفاصيل شاملة ووافية حول الموضوع الذي ترغب بجمع المعلومات له.
تعريف مصادر المعلومات الوطني
التحديث المستمر لكافة المعلومات التي تم الاحتفاظ بها عبر المصادر فهي قابلة للحذف والإضافة وإمكانية التعديل عليها. يمكن استخدامها ملايين من المرات من قبل ملايين الأشخاص في نفس الوقت. يمكنك استرجاع المعلومات في أي وقت عن طريق الربط بين الكلمات المفتاحية الخاصة بالنصوص مما يسهل عليك البحث. ما هي مصادر المعلومات
مصادر المعلومات هي عبارة عن المصادر التي نقوم باستخدامها من أجل الحصول على أي معلومة مهما كانت طبيعتها أو نوعها، هناك المئات من مصادر المعلومات والتي كانت في البداية تتمثل في البرديات والنقوش على الجدران وقد تطورت بعد ذلك وأصبحت من خلال الكتب والمجلات إلى أن توصلنا إلى المصادر الالكترونيه بعد حدوث طفرة كبيرة وتطور تكنولوجي هائل. لكل مصدر من مصادر الحصول على المعلومات خصائص مختلفة ومميزات تجعله خيار مناسب في مجال معين وظروف معينة، لذلك لا يمكن التخلي عن أي مصدر.
ولما كانت مهنة المكتبات هي وحدة التطبيق, فقد اعتمد العلم على قواعد مقننة دقيقة, فأصبح علما يرتكز على أسس ونظريات راسخة, تهدف في مجموعها إلى تيسير الحصول على المعرفة الإنسانية وبثها بين أفراد المجتمع بعد تجميعها وضبطها وتوثيقها وحفظها ومن ثم استرجاعها. المحاور الأساسية لعلم المكتبات والمعلومات يمكن تقسيمها إلى أربع فروع أساسية هي:
- مصادر المعلومات. - مؤسسات المعلومات. - عمليات المعلومات. - خدمات المعلومات. فالنسبة لمصادر المعلومات سيأتي ذكرها فيما بعد. وكذلك مؤسسات المعلومات. أما هنا فنعطي القاريء نبذة عن خدمات المعلومات:
تعريف خدمات المعلومات:
هي مجموعة الخدمات التي تقدمها المكتبات بجميع أنواعها: وطنية وعامة ومتخصصة ومدرسية وأكاديمية وخاصة (شخصية)
وتمثل خدمات المعلومات Information Service الناتج النهائي الذي يحصل عليه المستفيد من المعلومات والذي يتأتي نتيجة التفاعل بين ما يتوافر لأجهزة المعلومات من موارد مادية وبشرية فضلاً عن تنفيذ بعض العمليات والإجراءات الفنية. وترتبط هذه الخدمات بطبيعة ونشاط المستفيدين وأنماط إحتاجاتهم للمعلومات. ومن هذه الخدمات:
خدمات المعلومات التقليدية
وهي تلك الخدمات التي تقدمها المكتبات ومراكز المعلومات لمجتمع المستفيدين منها بصورة إلزامية سواء قدمت الخدمات يدوياً أو من خلال نظام آلي.