من هذه المصادر جمهرة النسب لابن الكلبى. يضع ابن الكلبى خالد بن سنان موضعه من نسب بنى عبس ويشير إلى بعض صحبه فى "حادثة إطفاء نار الحدثان" من هذه المصادر تاريخ المدينة المنوّرة لعمر بن شبّة، وهو مصدر قريب من دائرة السّيرة، منها كذلك تلك المصادر الّتى يغذّى أصحابَها حسّ موسوعى استطرافى. فإلى جانب مروج الذّهب للمسعودي هناك كتاب الحيوان للجاحظ والمعارف لابن قتيبة وكتاب الاشتقاق لابن دريد وثمار القلوب للثّعالبي ونشوة الطّرب لابن سعيد الأندلسيّ، ترد فى كلّ هذه المصادر، ولو فى مضمون رتيب ومتكرّر، مواد متعلّقة بخالد بن سنان. نلحظ إمكانية أخرى للاستخبار، ولو كانت فى منتهى الضّعف والهزال، فى كتب التّراجم، ولا سيما المتأخّرة. ما من شكّ فى أنّ اهتمام هذا الصّنف من المؤلفين جاء نتيجة لتلك المصادفة الحسنة المتمثّلة فى رواج الحديث النّبوى المتعلّق بخالد "نبـى ضيّعه قومه"، من هذه المصنّفات: بغية الطّلب لابن العديم، والمنتظم لابن الجوزي، والإصابة لابن حجر، وترد فى هذه المصادر دلائل كثيرة على اهتمام قديم به عند أهل الحديث. ويتمحور الإخبار عن خالد بن سنان العبسى حول معطى مركزى يتمثّل فى أنّه من أنبياء "أهل الفترة"، و"الفترة" مفهوم إسلامى يعنى الفترة الزّمنيّة الفاصلة بين رسالة الرسول محمّد، وبين نبوة عيسى، أهل الفترة يقول المسعودي: "جماعة من أهل التّوحيد وممّن يقر بالبعث، وقد اختلف النّاس فيهم: فمن النّاس من رأى أنّهم من الأنبياء، ومنهم من رأى غير ذلك"، تختلف الرّوايات كثيراً فى شأن عددهم وأزمنتهم وأسمائهم.
خالد بن سنان: قصة نبي عربي ظهر قبل النبي محمد
وفقاً للتاريخ الشفاهي للمنطقة هناك ثلاث روايات عن المقبرة التاريخية ومقام النبي خالد بن سنان؛ الأولى أقرب إلى الواقع تقول إن هذه المقبرة التاريخية ليس لها أيّة علاقة بالمدعو خالد بن سنان وما شواهد قبورها سوى رمز لعقائد خاصة لأقوام قديمة كانت هنا. الرواية الثانية تقول إن النبي خالد كان مؤمناً مسيحياً هرب مع أتباعه إلى هذه المرتفعات العالية من قوم كانوا من عبدة النار إلى أن حاصروه فطلب العون من ربّه فحول المهاجمين إلى صخور غاصت في التراب. أما الرواية الثالثة فقد اجتهد أصحابها لتفسير تنوع شواهد القبور فقالوا إن معركة حدثت بين المؤمنين أيّ خالد وأتباعه وبين الكفار وسقط فيها مقاتلون من الطرفين وعند انتهاء المعركة دفن الجميع جنباً إلى جنب، لكن شواهد قبور الكفار كانت أسطوانية الشكل وشواهد قبور المؤمنين كانت على شكل صليب. يبدو أن عالم الآثار الاسكوتلندي ديفيد ستروناخ (David Stronach) أول من قدم وصفاً دقيقاً لهذه المقبرة التاريخية في مقال طبع عام 1981 في مجلة تحمل اسم إيران، بينما تم تسجيل المقبرة الأثرية ضمن قوائم الآثار الوطنية المسجلة في ايران عام 2000 مما دفع المختصين المحليين لدراستها والبحث عن تاريخها.
جريدة الرياض | خالد بن سنان نبي ضيعه قومه
فاجتمعوا، فلما رأوا العَيْر أرادوا نَبْشَه فقال ابنه عبد الله بن خالد بن سنان: لا تنبشوه، ولا أُدْعى ابن المنبوش أبدًا، فافترقوا فرْقتين، فتركوه. وقدمت ابنتُه على النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم فبسط لها رداءَه وأجلسها عليه، وقال: "ابْنَةُ نَبِيٍّ ضيَّعه قَوْمُهُ". (*) وقال القاضي عياض في الشّفاء في سياق من اختلف في نبوّته: وخالد بن سنان المذكور يقال إنه نبيّ أهل الرّسّ.
النبي المدفون في الجزائر
الثلاثاء 4 ربيع الآخر 1427هـ - 2 مايو 2006م - العدد 13826
د. الفيصل معقباً على الأحمدي والسبيعي:
قرأت ما كتب في صفحة الرأي في جريدة «الرياض» في العدد (13775) وتاريخ 12/2/1427ه وفي العدد (13781) وتاريخ 18/2/1427ه عن خالد بن سنان، وقد شدتني كتابة الأخوين فهد الأحمدي وسعد بن ضيدان السبيعي لأنها تتعلق بعلم من أعلام قبيلة عبس في العصر الجاهلي تلك القبيلة التي ألفت عنها كتاباً يقع في جزءين، وممن شملهم الكتاب (خالد بن سنان العبسي)، وبما أن القارئ الكريم يتطلع إلى هذا النبي الذي ضيعه قومه فلابد من التعريف بخالد بن سنان، فأقول: هو خالد بن سنان بن غيث بن قريطة بن مخزوم العبسي، عاش قبل الإسلام. وقد ذكره هشام بن الكلبي، وقال: «إنه أطفأ نار (الحدثان) وفيه حديث» وفي موضع آخر «يقال إنه نبي ضيعة قومه» وقد عاش خالد بن سنان في بلاد قومه، وكان في زمنه نار تخرج من حرة النار وقد تسمى نار الحرتين، حرة النار، وهي في بلاد عبس كما ذكر البكري، وحرة ليلى وهي في بلاد ذبيان، وقد افتتن بتلك النار بعض العرب فعبدوها تشبهاً بالمجوس فعزم خالد بن سنان على إطفاء تلك النار، فأخذ من كل بطن من عبس رجلاً، فخرج بهم نحوها ومعه درة حتى انتهى إلى طرفها فجعل يضربه بالدرة ويقول: «بدا بدا كل هدا لله تودى أنا عبدالله خالد ابن سنان» وقد سار مع اللهب حتى انتهى إلى قليب، فانساب اللهب فيها.
كتب الباحث الايراني منصور مرادي في مقال عام 2003 أن المقبرة تحتوي على 600 منحوتة صخرية بيد بشرية يمكن توزيعها على ثلاث مجموعات: صخور اسطوانية تشبه العضو الذكري يرجح أنها شواهد قبور للرجال، يغطي بعضها من الأعلى قبعة طولها بين 1-5 أمتار. صخور على شكل صليب أو شكل صدر إمرأة أقصر من المجموعة الأولى وبعضها مميز جداً حيث يخيل للناظر أنها منحوتة لإنسان وضع يديه على خصره. صخور على شكل قرني كَبش حيث قدست الشعوب القديمة هنا وأغلبها من التركمان، هذا الحيوان. تؤكد الدراسات القليلة المتوفرة عن هذه المقبرة التاريخية عدم وجود إي كتيبة تشير إلى تاريخ هذه المقبرة أو أصحابها، إلا إن أغلب التوقعات تشير إلى أن من عاش ودفن في هذه المنطقة جاؤوا من مناطق تركمانستان أو منغوليا، ومن الممكن أن يكونوا من اتباع الديانة الفالية، لكن لا آثار واضحة لمعبد ما في المنطقة. تتجمع بعض الفتيات بخجل وعلى الوجوه بعض الصدمة، طبعاً الجميع يعلم مسبقاً أن أهم محطة في هذه الرحلة هي المقبرة ذات الشواهد الغريبة
من المؤكد أن شواهد القبور تعبر عن خفايا خاصة لعقائد مرت من هنا، ففي ايران توجد عدة مقابر مميزة بشواهدها، فهناك قبور يعلوها تمثال أسد عند العشائر البختيارية تدل على تقديس الأسد في ميراث هذه العشائر، فيما دونت مهنة الميت على شاهدة قبره في مقبرة "دار السلام" في شيراز، أما في مقبرة "شهر يرى" في اردبيل شمال غرب ايران فقد نحتت على القبر وجوه دون أفواه.
قال: وقد كان أخبرهم أن في عكن امرأته لوحين، فإذا أشكل عليكم أمر فانظروا فيهما فإنكم سترون ما تسألون عنه. وقال: لا يمسهما حائض. قال: فلما رجعوا إلى امرأته سألوها عنهما فأخرجتهما وهي حائض. قال: فذهب بما كان فيهما من علم. [10] » وهي قصة ضعيفة أيضًا، وسندها لا يصح فيه المعلى بن مهدي من الضعفاء، ضعفه أبو حاتم وقال: «يأتي أحيانا بالمناكير». [11] ، وضعفه ابن حجر [12] ، والهيثمي [13] ، وقال ابن كثير [4]: « وهذا السياق موقوف على ابن عباس وليس فيه أنه كان نبيا »
المصادر [ عدل]
احسب عمرك بالهجري و بالميلادي وبصيغ وأشكال مختلفة بالأشهر وبالأسابيع وبالأيام وبالساعات وبالدقائق وبالثواني وجزء من الثانية وحقائق عنك بكل دقة. كيف أعرف برجي من تاريخ الميلاد. اعرف برجك من ميلادك كيف اعرف برجي بالهجري او الميلادي. لاحتساب واكتشاف برجك الحقيقي يجب اولا كتابة اسمك مع اسم الام ومن ثم تحويل الاحرف في إسميكما الى أرقام وفق جدول حساب الجمل ومن ثم جمعهما معا. مواضيع ذات صلة بـ. كيف تعرف برجك بواسطة التاريخ الميلادي يتسآل الكثير من الأشخاص حول هذا الموضوع وخاصة اولئك الذين تهمهم هذه الأمور والذين يبحثون عن حظهم كل يوم في قسم حظك اليوم او ما يعرف بالبرج اليومي في الصحف والجرائد. كيف أعرف شخصيتي من طريقة نومي. كيف أعرف أنا من أي برج.
اعرف برجك من تاريخ ميلادك
سؤال يطرحه العديد ممن يبحث عن حظه كل يوم او ما يُعرف بالبرج اليومي بين الناس وخاصة بين الشباب (الجيل الجديد) الذين تُهمهم هذه الأمور. تعالوا اذاً نتعرف على كيف يمكنك معرفة برجك بواسطة تاريخ ميلادك الميلادي والهجري وذلك عبر ثلاث طرق: جدول منظم للابراج، حاسبة الابراج وطريقة حساب الجمل. طريقة حاسبة الابراج هي الاسهل والاسرع من هذه الطرق الثلاث في حال كنت تملك اليوم والشهر الميلادي الذي ولدت فيه. انت ليست بحاجة الى السنة لمعرفة برجك الغربي. ( السنة التي ولدت بها لها اهمية في البرج الصيني). ما هو عدد الأبراج وما هي ؟ وما هي انواع الابراج ؟
يوجد 12 برج وهي على التوالي: برج الحمل, برج الثور, برج الجوزاء, برج السرطان, برج الأسد, برج العذراء, برج الميزان, برج العقرب, برج القوس, برج الجدي, برج الدلو, برج الحوت. وهي اربعة انواع:
الابراج النارية: الحمل – الأسد – القوس
الابراج الترابية: الثور – العذراء – الجدى
الابراج الهوائية: الجوزاء – الميزان – الدلو
الابراج المائية: السرطان – العقرب – الحوت
ما هو البرج وكيف يحدد ؟
لقد قرأنا اعلاه وعرفنا بتسمية الابراج او البروج 12 من برج الحمل حتى برج فمثلاً بقولنا برج الثور مثلاً فنحن نعني ان الشمس تواجدت في هذا البرج في الفترة ما بين 21 نيسان ابريل حتى 20 ايار مايو واذا تواجدت الشمس مثلا في الفترة ما بين 22 حزيران-يونيو حتى 22 تموز-يوليو فالشخص المولود خلالها ينتمي الى برج السرطان.
برجك من تاريخ ميلادك
يتشابه برج الطالع بالأبراج الشمسية والقمرية بالتقسميات فهو مقسم أيضاً إلى 12 برج تحمل كل منها نفس الأسماء والتقسيمات الخاصة بالأبراج الشمسية والقمرية. حساب برج الطالع
إذاً بعد تحديد ساعة يتم تحديد دائرة الفلك والتي ستُظهر رموز الشمس والقمر والبرج الطالع والمقارنة بينهما. كما يُمكن معرفة برج الطالع بعملية حسابية قديمة تعتمد على الاسم واسم الأم، كان يستخدمها العرب قديماً. فكيف أعرف برجي الطالع من اسم أمي؟
اتبع الخطوات التالية:
لكل حرف من أحرف اللغة العربية رقم يُقابله لهذه العملية الحسابية ويكون كما في الجدول أدناه. أ
1
ح
8
س
60
ت
400
ب
2
ط
9
ع
70
ث
500
ج
3
ي
10
ف
80
خ
600
د
4
ك
20
ص
90
ذ
700
ه
5
ل
30
ق
100
ض
800
و
6
م
40
ر
200
ظ
900
ز
7
ن
50
ش
300
غ
1000
يتم أخذ الاسم للشخص واسم الأم، ومن ثم تحويل أحرف الاسمين إلى أرقام. يتم جمع هذه الأرقام ومن ثم طرح العدد 12 منها بشكل متكرر حتى نصل إلى رقم يساوي 12 أو أقل.
مثل برج الميزان: "اللى متحتاجش النهاردة لوشه.. بكره تحتاج لقفاه" حيث يرغب مولود برج الميزان فى تحسين علاقته بكل الأشخاص من حوله فربما يحتاج إلى مساعدتهم. مثل برج العقرب: "اللى رشك بالمياه رشه بالدم" يتصف مولود العقرب بالشك والغيرة الشديدين ولا يمنح الثقة لأى شخص بسهولة وإن تعرض للأذى من قبل أحد لا يترك حقه ولو بعد حين. مثل برج القوس: "لو كنتوا نسيتوا اللى جرى هاتوا الدفاتر تنقرا" على الرغم من أن مولود القوس يتصف بالتسامح والعفو إلا أنه لا ينسى من يخطأ فى حقه أبدا. مثل برج الجدى: "تعب ساعة ولا كل ساعة" نظرا لطموح مولود الجدى الشديد فهو يفضل إنجاز ما عليه من أعمال وقضاء باقى الوقت فى هدوء واسترخاء. مثل برج الدلو: "ياما تحت السواهى داوهى" تتماشى هذه المقولة مع مولود برج الدلو فقد يتصف بالمكر والدهاء فى التعامل مع الآخرين لأنه لا يحب من يختلف معه فى وجهة النظر. مثل برج الحوت: "إن عمل مهما عمل.. متعوس وخايب الأمل" تتميز شخصية مولود برج الحوت بأنها حساسة وتتأثر بسهولة من قبل الآخرين، ولكن شخص الحوت ينتابه شعور الخيبة وسوء الحظ مع كثير من المحيطين.