كشفت السفارة السعودية في مدريد أمس، تفاصيل جديدة، حيال الغموض الذي صاحب وفاة المواطن السعودي عمر بن سلمان بن عواض المطيري في إسبانيا، مشيرة إلى أن التقرير الرسمي الصادر من الحرس المدني الإسباني بعد انتهاء التحقيقات أكد عدم وجود شبهة جنائية. السفارة السعودية في إسبانيا تحتفي باليوم الوطني السعودي 91 - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وأوضحت السفارة السعودية عبر البيان، استناداً على تقرير الحرس المدني الإسباني الذي اطلع عليه مسؤول السفارة المكلف في برشلونة، أن الحادث وقع 3 أبريل (نيسان) الحالي، وحسب بيان الشهود على متن السفينة فإن المواطن عمر المطيري كان متأثراً وفي حالة بكاء قبل أن يسقط من على ظهر السفينة، وخلص التقرير الرسمي إلى أنه لا توجد شبهة جنائية في هذا الحادث. وأضافت السفارة أنها تلقت إفادة من قبل الحرس المدني الإسباني في برشلونة يوم 4 أبريل 2018، بسقوط المواطن السعودي عمر بن سلمان بن عواض المطيري من على متن باخرة سياحية (كروز) في طريق عودتها إلى برشلونة قرب انتهاء رحلة بحرية مدتها أسبوعان، وذلك من على بعد 30 ميلاً من سواحل مدينة كارتخينا في إقليم مورثيا جنوب شرقي إسبانيا. وطلبت السفارة في حينه من السلطات الإسبانية سرعة البحث عنه وموافاتها بنتائج البحث وبتفاصيل الحادث. وبيّنت السفارة أن قوات خفر السواحل الإسبانية قامت باتخاذ الإجراءات اللازمة، ومنها تمشيط منطقة الحادث بواسطة الطائرات المروحية والزوارق السريعة، التي بدأت منذ لحظة وقوع الحادث.
- السفارة السعودية في إسبانيا: لا شبهة جنائية وراء وفاة مواطن | الشرق الأوسط
- السفارة السعودية في إسبانيا تحتفي باليوم الوطني السعودي 91 - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- السفارة السعودية في إسبانيا تحتفل باليوم الوطني | الشرق الأوسط
- (ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة)
- الصلابي يُجيب.. تساؤلات بشأن حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
- شبهة حول حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة وردها - إسلام ويب - مركز الفتوى
السفارة السعودية في إسبانيا: لا شبهة جنائية وراء وفاة مواطن | الشرق الأوسط
ملتيميديا
الخميس 23 سبتمبر 2021 23:43
50 مشاهدة
السفارة السعودية في إسبانيا تحتفي باليوم الوطني السعودي 91
السفارة السعودية في إسبانيا تحتفي باليوم الوطني السعودي 91 - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
تساعدنا ملفات تعريف الارتباط على توفير موسوعة أرابيكا. باستخدام موسوعة أرابيكا، فإنك توافق على أنه يمكننا تخزين ملفات تعريف الارتباط.
السفارة السعودية في إسبانيا تحتفل باليوم الوطني | الشرق الأوسط
نبهت سفارة المملكة العربية السعودية في مدريد، المواطنين السعوديين الراغبين بالسفر إلى إسبانيا، إلى أن الحكومة الإسبانية أصدرت قرارا بتمديد القيود المفروضة للدخول إلى مملكة إسبانيا في الأوضاع الراهنة على رعايا الدول غير الأعضاء في الاتحاد الأوروبي وغير التابعين لمنطقة شنغن حتى نهاية يوم 30 يونيو 2021. وأعلنت السفارة أن هذا القرار يستثني بعض الفئات التي سيتعين عليها الحصول على فحص PCR بنتيجة سلبية قبل الرحلة بـ72 ساعة بحد أقصى، وتعبئة النموذج الخاص بوزارة الصحة الإسبانية على موقعها الإلكتروني أو من خلال تطبيق (SpTH). وللاطلاع على الفئات المستثناة من هذه القيود يرجى زيارة الموقع الإلكتروني للسفارة على الرابط التالي:
- يتوجب أخذ الموافقة المسبقة من الجهات الإسبانية المختصة لدخول إسبانيا في بعض الحالات مثل زيارات الوفود الرسمية أو زيارات منسوبي الجهات الحكومية والقادمين في مهمات رسمية. هذا حسب فهمنا لقرار السلطات الصحية الأسبانية و الله أعلم
وقد استمتع الحضور والضيوف بأداء فرقة الفنون الشعبية السعودية والتي قدمت ألوانًا من الفلكلور السعودي كما أبدوا إعجابهم بالحفل وبالمعرض المصاحب الذي شاركت فيه الخطوط السعودية والقسم الإعلامي والثقافي في السفارة وقُدمت فيه الكتب والمطبوعات والهدايا.
صورة أرشيفية
ما تفسير حديث ما أفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة؟.. «الإفتاء» تجيب
إسراء كارم
الخميس، 11 فبراير 2021 - 10:45 ص
أرسلت «بوابة أخبار اليوم»، سؤالًا حول تفسير حديث: «ما أفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة؟»، إلى دار الإفتاء المصرية للإجابة عنه. الصلابي يُجيب.. تساؤلات بشأن حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة. وأجابت «الإفتاء» بأنه ورد عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الجَمَلِ، بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ، قَالَ: لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ، قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى، قَالَ: «لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً». وأوضحت أنه وردت لهذا الحديث روايات متعددة، منها: [ لن يفلح قوم تملكهم امرأة]، [ لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة].. [ ولن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة] رواها: البخاري والترمذي والنسائي والإمام أحمد. وأضافت أنه إذا كانت صحة الحديث من حيث « الرواية» هي حقيقة لا شبهة فيها، فإن إغفال مناسبة ورود هذا الحديث يجعل «الدراية» بمعناه الحقيقى مخالفة للاستدلال به على تحريم ولاية المرأة للعمل العام.
(ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة)
وأضاف أنه عندما ظنت بعض النساء أن المعنى قد يفهم على أنه إساءة للنساء سألن النبى صلى الله عليه وآله وسلم عن معنى ذلك النقصان، فأخبرهن صلى الله عليه وآله وسلم أن هذا النقصان لا يعنى دنو منزلة المرأة فى العقل والدين عن الرجل، وإنما يعنى ضعف ذاكرة المرأة فى الشهادة على بعض الأمور التى قلَّما تشتغل بها، ولذا احتاجت إلى من يذكرها، ويعنى أيضا ما يحدث للمرأة من أمور فسيولوجية خاصة بطبيعتها الأنثوية، كالحيض والنفاس، مما حدا بالشرع أن يخفف عنها فى أثناء فترة هذه المتاعب الصحية بترك الصيام والصلاة. وتابع: "النبى صلى الله عليه وآله وسلم بيَّن أن الشرع جعل الشهادة للرجل محل شهادة امرأتين، ونقص الدين أنها تترك الصلاة والصيام فى فترة حيضها، هذا هو فقط، ولكن بعض النساء أفضل من بعض الرجال عقلا وفكرا وعلما"، كما أشار إلى أن هناك 90 امرأة حكمت فى تاريخ الإسلام. كما ذكر أن المصافحة بين الرجل والمرأة لا شىء فيها إذا كان العرف يسمح بذلك، فمن كان عرفهم أن لا يسلموا على النساء كما فى المملكة العربية السعودية فهنا تمنع المصافحة، فيختلف الحكم باختلاف الزمان والبيئة والعرف، وهناك فهم خاطئ للحديث الشريف «لأن يطعن فى رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له»، فالمقصود بالمس هنا هو الجماع وليس المصافحة، فالمصافحة معناها اللمس وليس المس.
الصلابي يُجيب.. تساؤلات بشأن حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة
دعا أمين عام رابطة العالم الإسلامي، عضو هيئة كبار العلماء، الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسي؛ إلى فهم النصوص فهماً شاملاً كاملاً صحيحاً من جميع الزوايا وعدم اجتزائها، خاصة سياقها ومقاصدها؛ للوصول إلى المعنى الصحيح والصريح والمقصود للنص من التشريع الإسلامي. شبهة حول حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة وردها - إسلام ويب - مركز الفتوى. جاء ذلك في معرض تفسيره المقصود من حديث رسول الله ﷺ: "لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة"؛ حيث قال "العيسى"؛ في برنامجه الديني "في الآفاق": "هذا الحديث الشريف جاء لمّا بلغ رسول الله ﷺ أن أهل فارس قد ملّكوا عليهم بنت كسرى فقال -عليه الصلاة والسلام- لن يُفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة". وأضاف: "كان في ذلك الوقت حول كسرى قيادات قوية وقادرة على قيادة فارس، لكنه اختار ابنته، وكان بين فارس والمسلمين في ذلك الوقت سجال، فأراد النبي ﷺ طمأنة المسلمين بهذا القول، مضيفاً أنه لو أراد النبي ﷺ وضع قاعدة في هذا لقال "لا تولّوا المرأة"، كان قد نهى عن ذلك بتاتاً. وتابع: "لاحظ أن المرأة هي أهل أن تتولى نقل الرسالة، ونقل دستور الأمة الإسلامية تنقله امرأة؛ عن عائشة عن النبي ﷺ مشيراً إلى أن عائشة -رضي الله عنها- روت 2210 من الأحاديث النبوية الشريفة، وكذلك بقية الصحابيات روين عن النبي ﷺ كثيراً من الأحاديث مثل فاطمة بنت رسول الله ﷺ، وكذلك أم سلمة وأم هاني وأم سلمة -رضوان الله عليهن".
شبهة حول حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة وردها - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقد سئلت اللجنة الدائمة السؤال الآتي:
"هل يجوز لجماعة من المسلمات اللائي هن أكثر ثقافة من الرجال ، أن يصبحن قادة للرجال ؟ بالإضافة إلى عدم قيام المرأة بإمامة الناس في الصلاة ، ما هي الموانع الأخرى من تولي المرأة للمناصب أو الزعامة ، ولماذا ؟
فأجابت:
دلت السنة ومقاصد الشريعة والإجماع والواقع على أن المرأة لا تتولى منصب الإمارة ولا منصب القضاء ؛ لعموم حديث أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن فارساً ولّوا أمرهم امرأة قال: ( لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة) فإن كلا من كلمة ( قوم) وكلمة ( امرأة) نكرة وقعت في سياق النفي فَتَعُم ، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما هو معروف في الأصول. وذلك أن الشأن في النساء نقص عقولهن ، وضعف فكرهن ، وقوة عاطفتهن ، فتطغى على تفكيرهن ؛ ولأن الشأن في الإمارة أن يتفقد متوليها أحوال الرعية ، ويتولى شؤونها العامة اللازمة لإصلاحها ، فيضطر إلى الأسفار في الولايات ، والاختلاط بأفراد الأمة وجماعاتها ، وإلى قيادة الجيش أحياناً في الجهاد ، وإلى مواجهة الأعداء في إبرام عقود ومعاهدات ، وإلى عقد بيعات مع أفراد الأمة وجماعاتها رجالاً ونساءً ، في السلم والحرب ، ونحو ذلك مما لا يتناسب مع أحوال المرأة ، وما يتعلق بها من أحكام شرعت لحماية عرضها ، والحفاظ عليها من التبذل الممقوت.
إذن، فالواقع الذي نعيشه في عالم اليوم هو أن كثير من النساء هُنَّ لأوطانهن خير من كثير من الرجال، بعض هؤلاء النساء لهن أرجح في ميزان الكفاية والمقدرة السياسية والإدارية من كثير حكام العرب والمسلمين وبني الإنسان في وقتنا الحاضر. وإن المجتمعات المعاصرة في ظل النظم الحديثة، حين تتولى المرأة منصباً عاماً كالوزارة أو الإدارة أو النيابة أو نحو ذلك، فلا يعني ذلك أنه ولاها أمر الأمة بالفعل وقلدها مسؤوليتها كاملة. فالواقع المشاهد أن المسؤولية جماعية والولاية مشتركة تقوم بأعبائها مجموعة من المؤسسات والأجهزة، والمرأة إنما تحمل جزءاً من المسؤولية مع من يحملها، لهذا نعلم أن حكم المستشارة الألمانية ميركل أو رئيسة الوزراء البريطانية تيريزا ماي أو غيرهن من النساء في العالم عند التحقيق والتأمل ليس حكم امرأة في شعب بل حكم مؤسسات دولة وتنظيم محكم وإن كانت في رأس الهرم امرأة. وإن الذي يحكم في هذه الدولة هي المؤسسات المتكاملة مثل مجلس الوزراء والبرلمان وليس المستشارة الألمانية التي تأمر ولا يعصى لها أمر ولا يرد لها كلام، فهي إنما تترأس حزباً حاكماً تعارضه أحزاب أخرى، وقد تشارك في انتخابات قادمة تسقط فيها بحدارة كما حدث لأنديرا غاندي في الهند.