تفاصيل المنتج تفاصيل المنتج:محتوى القماش الرئيسي: القطن 100%: مجموعة المنتج: أولاد قمصان حجري قميص ولادي ذو أكمام طويلة ورقبة بولو الإعادة و التبديل شروط الارجاع إذا لم تكن راضيًا تمامًا عن المنتج الذي اشتريته ، فيمكنك إرجاعه خلال 30 يومًا من تاريخ الشراء. يمكنكم إرجاعه عبر الشحن Aramex وأجرة الشحن هي 50 جنيه. يمكنك تغييرها في أي متجر من متاجر DeFacto. لمزيد من المعلومات ، انقر هنا. معلومات التوصيل: معلومات التوصيل سيتم توصيل طلبك من إلى عنوانك عن طريق الشحن. رسوم الشحن ثابتة و هي 65 جنيه شحن مجاني للطلبات ما فوق 599 جنيه يمكنك الدفع نقدًا عند الاستلام. قميص بولو نسائي من دون لوحة. سيتم توصيل طلبك إلى عنوانك في غضون 2-7 أيام عمل حسب موقعك. معلومات الدفع معلومات الدفع شحن مجاني للطلبات ما فوق 599 جنيه رسوم الشحن ثابتة و هي 65 جنيه طرق الدفع يمكنك استخدام الدفع عند الباب. عرض التعليقات مقاسي دليل المقاسات وفقاً لبيانات أشخاص متشابهين ابحث عن المقاس الذي يناسبك. سنتيمتر الطول سنتيمتر الطول (مثال: 165) كلغ رطل كلغ الوزن سياسة الخصوصية تعليمات الغسيل قميص ولادي ذو أكمام طويلة ورقبة بولو تقييم ( اجباري) تقييم الحجم Small مناسب تماماً Big Small مناسب تماماً Big تعليق ما الذي أعجبك ؟ وما الذي لم يعجبك ؟ 2000/2000 الكلمة ابحث في المتجر قميص ولادي ذو أكمام طويلة ورقبة بولو حدد المقاس لمعرفة المتاجر المتاحة قميص ولادي ذو أكمام طويلة ورقبة بولو 0 المقاس اختيار
- قميص بولو نسائي بإسم من تحب
- قميص بولو نسائي من دون لوحة
- من تتبع عورات المسلمين هو
- من تتبع عورات المسلمين بعلم التاريخ
قميص بولو نسائي بإسم من تحب
مرجع المنتج PF8386-00
من مجموعة كبسولات صنع في فرنسا ، يتميز هذا البولو بياقة ثلاثية الألوان. مصنوعة من قطن بيكيه العضوي الفاخر ، هذه القطعة المريحة مزينة بتشطيبات مضلعة ثنائية اللون في نهايات الأكمام. يضيف التمساح الأخضر المطرز المعاد تدويره على الصدر لمسة مميزة لهذا التصميم الأنيق المسؤول عن البيئة. قميص نسائي أبيض قصير الأكمام عتيق برقبة بولو مطبوعة بلوزة هاراجوكو غير رسمية أنيقة الكل مباراة واحدة الصدر | ArabShoppy. ميني بيكيه قطني مطاطي عضوي
ياقة بولو مضلعة بأربعة أزرار
قصة ضيقة
نهايات مضلعة مخططة متباينة في نهايات الأكمام
علامة التمساح مطرزة باللون الأخضر على الصدر
018825471036
لمزيد من الألوان متوفرة
White
اعثر على الحجم المثالي
تتوفر أقساط بدون فوائد
توصيل عادي خلال 2-6 أيام
توصيل عادي مجاني على جميع الطلبات
عودة مجانية
مدفوعات آمنة ومأمونة
خدمة العملاء
قميص بولو نسائي من دون لوحة
مرجع المنتج PF2627-00
تعد ساعة Moon الهدية المثالية للرجل العصري والخيار المناسب لكل الأوقات، وهي تتميز بعلبة بتصميم رفيع ومينا ستانلس ستيل يجمع بين الراحة والأناقة ويواكب الستايل العصري. ميني بيكيه قطني مرن بلون واحد
رقبة بولو مضلعة
مقاس ضيق
فتحة في الظهر
علامة التمساح مطرزة على الصدر من القطيفة
PF2627-00
اعثر على الحجم المثالي
تتوفر أقساط بدون فوائد
توصيل عادي خلال 1-3 أيام
توصيل عادي مجاني على جميع الطلبات
عودة مجانية
مدفوعات آمنة ومأمونة
خدمة العملاء
Rebecca 4. 0 من 5 نجوم
Great quality, would say fits larger than size
تمت كتابة هذه المراجعة في كندا في 18 ديسمبر 2015 عملية شراء معتمدة
I ordered a medium in this top, as that's usually what I wear. قميص بولو نسائي عصري - أسود وأبيض ، بأكمام طويلة وقصيرة ، نايك ، رالف لورين ولاكوست. But after unfolding it from the box, I could have ordered a small, possibly even an extra small. It's definitely more of a loose, comfort fit. But great quality! اقرأ المزيد
3 مستخدمين وجدوا هذه المراجعة مفيدة
الإبلاغ عن إساءة استخدام ترجمة المراجعة الى العربية
التوجيه النبوي في الحديث
- الجزاء من جِنس العمل: يُجازي المرء بمثل فعله في السّوء والشّر ( مَنِ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِع الله عَوْرَتَهُ)، وكذلك الأمر في الخير والبِرّ ( مَنْ سَتَرَ مُسلِمًا سَتَرَه اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَة) متّفق عليه.
من تتبع عورات المسلمين هو
- صعد رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم المنبر فنادَى بصوتٍ رفيعٍ فقال يا معشرَ من أسلمَ بلسانهِ ولم يُفضِ الإيمانُ إلى قلبهِ ، لا تُؤذُوا المسلمينَ ولا تُعيّروهُم ولا تَتّبعوا عوراتهِم ، فإنه من يتبِعْ عورةَ أخيهِ المسلمِ تتبعَ اللهُ عورتَهُ ، ومن يتبعِ اللهُ عورتهُ يفضحْه ولو في جوفِ رحلهِ
الراوي:
عبدالله بن عمر
| المحدث:
الترمذي
| المصدر:
سنن الترمذي
| الصفحة أو الرقم:
2032
| خلاصة حكم المحدث:
حسن غريب
| التخريج:
أخرجه الترمذي (2032) واللفظ له، وابن حبان (5763)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (93). يا معشرَ من آمنَ بلسانِه ولم يدخلْ الإيمانُ قلبَه ، لا تغتابوا المسلمين ، ولا تتَّبعوا عوراتِهم ، فإنه من اتَّبعَ عوراتِهم يتَّبعُ اللهُ عورتَه ، ومن يتَّبعِ اللهُ عورتَه يفضحُه في بيتِه.
من تتبع عورات المسلمين بعلم التاريخ
وهذا الحديث فيه الوعيد الشديد لمَن أكل أكلةً برجل مسلم؛ أي: بسبب اغتيابه والوقيعة فيه، أو بتعرضه له بالأذية عند مَن يعاديه، أو كُسي ثوبًا بسبب إهانته لهذا الرجل؛ فإن الله عز وجل يُطعِمه من جهنم مثل ما طَعِمَ بهذا الرجل المسلم، ويكسوه من جهنم مثل ما كُسِيَ؛ لأن الجزاء من جنس العمل، والله أعلم" [4]. وأخرج أبو داود من حديث سهل بن معاذ بن أنس الجُهني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((مَن حمى مؤمنًا من منافق - أراه قال - بعث اللهُ عز وجل ملكًا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم، ومَن رمى مسلمًا بشيء يريد شَيْنه [5] به، حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال [6])) [7]. • وعند الطبراني من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"أيما رجل أشاع على امرئ مسلم كلمة، وهو منها بريء؛ ليشينه بها، كان حقًّا على الله أن يُعَذِّبه بها يوم القيامة في النار، حتى يأتي بنفاذ ما قال [8])). • وفي رواية عند الطبراني لا تخلو من مقال عن أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعًا:
((مَن ذكر امرَأً بشيء ليس فيه [9] ليعيبه به، حبسه الله في نار جهنم، حتى يأتي بنفاذ ما قال فيه)). • بل سيكون مسكنه عصارةَ أهل النار؛ فقد أخرج أبو داود والطبراني في " الكبير " عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث له: ((... لا تتبعوا عثرات المسلمين ، فإنه من تتبع عثرات المسلمين تتبع الله عثرته ، ومن تتبع الله عثرته يفضحه. ومَن قال في مؤمن ما ليس فيه، أسكنه الله ردغة الخبال [10] حتى يخرج مما قال، وليس بخارج))؛ (صحيح الجامع: 6196).
"لا تَغْتابوا المسلِمينَ"، أي: لا تَذكرُوهم في غَيبتِهم بما يَسوءُهم ويُحزِنُهم، "ولا تتبِعوا عَوراتِهم"، أي: ولا تتحرَّوْا تتبُّعَ سقَطاتِهم وزَلَّاتِهم، وكشْفَ ما يَسترُونَه عن النَّاسِ من القَبائحِ؛ "فإنَّه مَنِ اتَّبع عَوراتِهم يتَّبِعِ اللهُ عورتَه، ومَن يتَّبعِ اللهُ عوْرتَه يفضَحْه في بيتِه"، أي: يكونُ الجزاءُ مِن جِنس العَملِ، فكمَا تتبَّعوا سَقطاتِ المسلمينَ وزلَّاتهِم واغْتابوهم لفَضحِهم، سَخَّر اللهُ تَعالى له مَن يتَّبعُ عورتَه فيفضَحُه حتى وهو في بيتِه. وفي الحديثِ: بيانُ أنَّ الإيمانَ يكونُ بالقولِ والعَملِ والجوارحِ، وأنَّ المغْتابَ لم يَستقِرَّ الإيمانُ في قلبِه. وفيهِ: النَّهيُ التَّحذيرُ من الغِيبةِ، والترهيبُ الشَّديدُ مِن تتبُّعِ عوراتِ المسلمينَ.