وظائف بمركز بناء الأسر المنتجة جنى بمكة المكرمة وجدة والباحة والدمام
مركز بناء الأسر المنتجة جنى اعلن عن توفر وظائف شاغرة للعمل في مناطق مكة المكرمة وجدة والباحة والدمام وذلك حسب التفاصيل المدونة أدناه:
الوظائف الشاغرة:
1- منسق إقراض ميداني - الباحة
سعودية الجنسية. شهادة بكالوريوس في تخصصات علوم إدارية او خدمة اجتماعية او تسويق
يفضل من لديه خبرة في نفس المجال. 2- منسق تدريب وتطوير - الدمام
شهادة بكالوريوس تسويق أوما يعادله. لديه خبرة في إدارة حسابات مواقع التواصل الاجتماعي. لديه خبرة في إدارة التطبيقات الالكترونية. مركز جنى مكه اليوم. لا مانع لدى المتقدمة بالعمل الميداني. 3- منسق تسويق - الدمام
شهادة بكالوريوس تسويق أو ما يعادله. لديه خبرة في إدارة العلاقات العامة. 5- منسق مشاريع ميداني - مكة المكرمة - جدة
المصدر:
اضغط هنا
تاريخ التقديم:
متاح من اليوم الاحد بتاريخ 1443/08/10هـ الموافق 2022/03/13م
رابط التقديم:
ارسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي مع كتابة مسمى الوظيفة واسم المدينة في العنوان:
مركز جنى مكه بث مباشر
يعلن مركز بناء الأسر المنتجة (جنى) توفر وظائف ادارية شاغرة للنساء لحملة البكالوريوس، للعمل في مدن ( الدمام، مكة المكرمة) وفق المسميات الوظيفية التالية:
1- مدير فرع (مكة المكرمة):
– أن تكون المتقدمة سعودية الجنسية. – درجة البكالوريوس في (إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. – خبرة في مجال التمويل الأصغر لا تقل عن 3 سنوات. – متابعة منسقات الإقراض في العمل الميداني و التأكد من إتمام العمل المطلوب من حيث الأداء و التحصيل. – متابعة الفريق في إتمام العمل الإداري. – متابعة العميلات و الحرص على منح تمويل وفق السياسات المتبعة. 2- نائب المدير المالي (الدمام):
– درجة البكالوريوس في (المحاسبة) أو ما يعادلها. – خبرة سابقة في مجال العمل المحاسبي لا تقل 7 سنوات منهم سنتين في منصب قيادي. مركز جنى مكه التجاريه. – خبرة في التعامل مع أنظمة و لوائح البنك المركزي و متطلباتها. – القدر على إعداد الموازنات التقديرية. – القدرة على قراءة و إعداد القوائم المالية. – القدرة على التحليل المالي. – القدرة على التعامل مع نظام ومتطلبات ضريبة القيمة المضافة. – القدرة على التعامل مع الإقرارات الزكوية و متطلباتها. – قدرات عالية في استخدام البرامج المحاسبية.
مركز جنى مكه التجاريه
وظائف بمركز بناء الأسر المنتجة جنى إدارية للرجال والنساء بمكة المكرمة وجدة
مركز بناء الأسر المنتجة جنى اعلنت عن توفر وظائف إدارية للرجال والنساء للعمل في مدينة مكة المكرمة وجدة وذلك وفق التعليمات والشروط الموضحة والمدونة ادناه:
الوظائف الشاغرة:
1- سكرتير - مكة المكرمة
سعودية الجنسية. شهادة البكالوريوس في تخصصات علوم إدارية، خدمة اجتماعية، تسويق
حديث التخرج بدون خبرة سابقة
2- مدير فرع - جدة
سعودية الجنسية
شهادة البكالوريوس في تخصصات إدارة الأعمال
ثلاث سنوات خبرة في مجال التمويل الأصغر
تاريخ التقديم:
متاح من اليوم الأحد الموافق 11 - 10 - 1442 هـ الموافق 23 - 5- 2021 م حتى اكتمال العدد المطلوب
رابط التقديم:
ارسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني ادناه مع كتابة مسمى الوظيفة واسم المدينة في العنوان:
وظائف مركز بناء الأسر المنتجة جنى بمكة المكرمة وتبوك والدمام بعدة مجالات
مركز بناء الأسر المنتجة جنى اعلن عن توفر وظائف شاغرة للعمل بمكة المكرمة وتبوك والدمام وذلك وفق المعلومات والتفاصيل المدونة والموضحة بموقع وظائف المواطن ادناه:
الوظائف المتوفرة:
1- منسق إقراض ميداني - مكة المكرمة - تبوك
سعودية الجنسية. شهادة بكالوريوس في تخصصات علوم إدارية اوخدمة اجتماعية او تسويق او قانون
يفضل لمن لديه خبرة في نفس المجال. التفاصيل ورابط التقديم:
اضغط هنا
2- سائق - تبوك
سعودي الجنسية. لديه القدرة على تحمل ضغوط العمل. 3- مدير فرع - تبوك - مكة المكرمة
شهادة بكالوريوس في تخصصات إدارة الأعمال
ثلاث سنوات خبرة في مجال التمويل الأصفر. مركز بناء الأسر المنتجة (جنى) يعلن توفر وظائف في عدة مدن -. 4- نائب المدير المالي - الدمام
شهادة بكالوريوس في تخصصات المحاسبة
سبع سنوات خبرة بمجال ذي صلة
تاريخ التقديم للوظائف اعلاه:
متاح من اليوم الثلاثاء تاريخ 1443/4/11هـ الموافق 2021/11/16م
رابط التقديم:
ارسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني ادناه مع كتابة مسمى الوظيفة واسم المدينة في العنوان:
من الآية 21 إلى الآية 30: ﴿ كَلَّا ﴾: أي ما هكذا ينبغي أن يكون حالكم، ثم تَوَعَّدهم سبحانه بقوله: ﴿ إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴾ يعني: فإذا زُلزِلَت الأرض وكُسِرَت كَسرة شديدة، ( واعلم أنّ قوله تعالى: ( دَكًّا دَكًّا) لا يتعارض مع قوله تعالى: ( وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً)، لأنّ كلمة "دَكّاً" الأولى هي الدكة الواحدة التي ذُكِرَت هنا، وأما كلمة "دَكّاً" الثانية، فقد كُرِّرَت لتأكيد هذه الدكة القوية، وكذلك الحال في قوله تعالى: ( وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا) أي صفاً عظيماً). ﴿ وَجَاءَ رَبُّكَ ﴾ لفصل القضاء بين خلقه (مَجيئاً يليق بجلاله وكماله وعظمته)، ﴿ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ﴾ أي: ووقفت الملائكة صفاًعظيماً، ﴿ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ﴾ (يقول النبي صلى الله عليه وسلم - كما في صحيح مسلم -: "يُؤتَى بجهنم يومئذٍ لها سبعون ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف مَلَك يَجُرَّونَها")، ﴿ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ ﴾ أي: حينئذٍ يتعظ الإنسان العاصي ويتوب، ولكنْ: ﴿ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى ﴾ ؟! يعني: وكيف ينفعه الآن الاتعاظ والتوبة، وقد فات أوان ذلك؟!
الشرك نوعان (عين2022) - حقيقة الشرك وأنواعه - الدراسات الإسلامية 1 - أول متوسط - المنهج السعودي
ويقال: يمزج بماء ينزل من تسنيم، أي من علو. وأصل هذا من «سنام البعير» ومنه: «تسنيم القبور». وهذا اعجب إليّ، لقول المسيّب بن علس في وصف امرأة:
كأنّ بريقتها - للمزا ج من ثلج تسنيم شيبت - عقارا
أراد: كأن بريقتها عقارا شيبت للمزاج من ثلج تسنيم، يريد جبلا. 36 - {هل ثوّب الكفّار [ما كانوا يفعلون]}؟ أي هل جزوا بما كانوا يعلمون؟!. [تفسير غريب القرآن: 520]
فضل سورتي الاخلاص والكافرون | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
تاريخ الإضافة:
الثلاثاء, 25/01/2022 - 15:01
الشيخ: الشيخ: د. محمد غالب العمري
العنوان: فضل سورتي الاخلاص والكافرون
الألبوم: شبكة بينونة للعلوم الشرعية
التتبع: 3
المدة: 3:28 دقائق (852. 29 ك. بايت)
التنسيق: MP3 Stereo 22kHz 32Kbps (VBR)
سورتي النصر والمسد
، ﴿ يَقُولُ ﴾ حينئذٍ - نادماً متحسراً -: ﴿ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴾ يعني: يا ليتني قدَّمتُ في الدنيا أعمالاً تنفعني في حياتي الحقيقية في الآخرة، ﴿ فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ﴾ يعني: فيومئذٍ لا يستطيع أحد أن يُعذِّبَ مثل تعذيب الله لمَن عَصاهُ ولم يتب قبل موته، ﴿ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ﴾ يعني: ولا يستطيع أحد أن يُقَيِّد مثل تقييد الله تعالى للفجار بالسلاسل العظيمة. ♦ وأما المؤمنون الطائعون، المُطمئنونَ إلى صِدق وَعْد الله ووعيده، فاتقَوا عذابه بترك الشرك والمعاصي، وسارَعوا إلى التوبة الصادقة، فهؤلاء يُنادَون يوم القيامة: ﴿ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴾ أي المطمئنة إلى ذِكر الله وتوحيده، الآمنة اليوم من عذابه: ﴿ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ ﴾ أي في جواره، ﴿ رَاضِيَةً ﴾ بإكرام الله لكِ من أصناف النعيم في الجنة ﴿ مَرْضِيَّةً ﴾ أي قد رضي عنكِ ربك ﴿ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴾ أي فادخلي في جملة عبادي الصالحين ﴿ وَادْخُلِي ﴾ معهم ﴿ جَنَّتِي ﴾.
من الآية 17 إلى الآية 22: ﴿ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ ﴾ ؟ يعني هل جاءك أيها الرسول خبر الجموع الكافرة المُكَذِّبة لأنبيائها؟ ﴿ فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ ﴾ وما حَلَّ بهم من العذاب، ﴿ بَلِ ﴾ لم يَعتبر قومك بذلك، ولكنّ ﴿ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ ﴾ أي في تكذيب متواصل كعادة مَن قبلهم، ﴿ وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ ﴾ أي قد أحاط بهم عِلماً وقدرة، (فهُم في قبضته وتحت سلطانه وقهره)، ﴿ بَلْ هُوَ قُرْآَنٌ مَجِيدٌ ﴾ يعني: وليس القرآن كما زعموا بأنه شِعرٌ وسِحرٌ ليصرفوا الناس عنه، ولكنه قرآنٌ عظيمُ الخير والنفع، وإنه مكتوبٌ ﴿ فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ ﴾ لا يصيبه تبديل ولا تحريف. ♦ ♦ ♦
تفسير سورة الطارق
من الآية 1 إلى الآية 4: ﴿ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ﴾ (يُقسِم اللهُ تعالى بالسماء، وبالنجم الذي يَطرقها ليلاً) ﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ﴾ ؟ يعني وما أدراك - أيها الرسول - ما عظمة هذا النجم؟، إنه ﴿ النَّجْمُ الثَّاقِبُ ﴾ أي هو النجم المُضِيئ المتوهِّج (الذي يَثقب الظلام بنوره)، ثم أخبَرَ سبحانه عن الشيء الذي يُقسِم عليه، فقال: ﴿ إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ ﴾ يعني: ما كُلُّ نفسٍ إلا وقد كُلِّفَ بها مَلَكٌ رقيبٌ عليها، يَحفظ أعمالها؛ لتُحاسَب عليها يوم القيامة.
[1] وهي سلسلة تفسير لآيات القرآن الكريم، وذلك بأسلوب بسيط جدًّا، وهي مُختصَرة من (كتاب: "التفسير المُيَسَّر" (بإشراف التركي)، وأيضًا من "تفسير السّعدي" ، وكذلك من كتاب: " أيسر التفاسير" لأبي بكر الجزائري) (بتصرف)، عِلمًا بأنّ ما تحته خط هو نص الآية الكريمة، وأما الكلام الذي ليس تحته خط فهو التفسير. واعلم أن القرآن قد نزلَ مُتحدياً لقومٍ يَعشقون الحَذفَ في كلامهم، ولا يُحبون كثرة الكلام، فجاءهم القرآن بهذا الأسلوب، فكانت الجُملة الواحدة في القرآن تتضمن أكثر مِن مَعنى: (مَعنى واضح، ومعنى يُفهَم من سِيَاق الآية)، وإننا أحياناً نوضح بعض الكلمات التي لم يذكرها الله في كتابه (بَلاغةً)، حتى نفهم لغة القرآن. مرحباً بالضيف