ومع أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُرَغِّب في صوم التطوع، ويُكثر من الصوم في شعبان، فكان يصوم حتى يقولوا لا يفطر، إلا أنه نهى عن تقدم رمضان بصوم يوم أو يومين، وذلك لمعنى الاحتياط لرمضان، وينهى عن صيام اليوم الذي يُشك فيه، ويقول: « صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غُمَّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين » (رواه البخاري). وقال صلى الله عليه وسلم: « لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروا الهلال، فإن غُم عليكم فاقدروا له » (رواه البخاري). وقال صلى الله عليه وسلم: « لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجلٌ كان يصوم صومًا فليصم ذلك الصوم » (رواه البخاري). لأن ذلك من التنطع، ومن الغلو في الدين الذي لا يحبه الله ورسوله. ما كان يقوله النبي صلى الله عليه وسلم عند وضوئه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكان صلى الله عليه وسلم ي? ب تأخير السحور وتعجيل الفطر، ويقول: « تسحروا فإن في السحور بركة » (رواه البخاري). ويقول صلى الله عليه وسلم: « لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ». وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخص رمضان من العبادة بما لا يخص به غيره من الشهور، وكان يواصل فيه أحيانًا فيصل الليل بالنهار صائمًا ليوفر ساعات ليله ونهاره على العبادة، وكان ينهى أصحابه عن الوصال ويبين لهم أنه من خصوصياته -صلى الله عليه وسلم- فيقولون له: إنك تواصل، فيقول: « إني لست كهيئتكم، إني أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني ».
- يقول الرسول صلي الله عليه وسلم مزخرف
- يقول الرسول صلي الله عليه وسلم عيدا
- اغرب قصص الصحابة رضي الله عنهم
- اغرب قصص الصحابة رواية للحديث
- اغرب قصص الصحابة لأبي نعيم
- اغرب قصص الصحابة pdf
يقول الرسول صلي الله عليه وسلم مزخرف
شهر رمضان شهر عظيم مبارك، جعله الله موسمًا للخيرات، وزادًا للتقوى والبركات، اختصه الله سبحانه بنزول القرآن في ليلة هي خير من ألف شهر، وافترض علينا صيامه، وسَنَّ لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قيامه، قال تعالى: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185]. استقبال النبي صلى الله عليه وسلم لرمضان: لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتفل برمضان ويحتفي به وينبه أصحابه وأمته لفضيلة هذا الشهر وكيفية استقباله، واغتنام أيامه ولياليه دون إفراط أو تفريط، فيقول: « إن هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من ألف شهر، من حُرمها فقد حُرم الخير كله، ولا يُحرم خيرها إلا محروم » (صحيح سنن ابن ماجه: 1333). ويقول صلى الله عليه وسلم: « إذا كانت أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن ، وغلقت أبواب النار ، فلم يُفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب، ونادى منادٍ: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار، وذلك في كل ليلة » (صحيح سنن ابن ماجه: 1331).
يقول الرسول صلي الله عليه وسلم عيدا
ونقول في دعاء شهر شعبان: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان، اللهم كما بلغتنا شهر شعبان بلغنا رمضان وأنت تتقبلنا في شعبان ورمضان وسائر العام اللهم اجعل اعمالنا كلها خالصة وممن يقولون فيعملون وممن يقولون فيخلصون وممن يخلصون فيتقبل منهم. ونقول في دعاء شهر شعبان اللهم ارحمني وأغثني، والطف بي، وتداركني بإغاثتك، اللهم بك ملاذي. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم مصغرة. اللهم أتوسل إليك باسمك الواحد، والفرد الصمد، وباسمك العظيم فرج عني ما أمسيت فيه، وأصبحت فيه، أجرني، أجرني، أجرني، يا الله. اللهم يا كاشف الغم والهموم، ومفرج الكرب العظيم، ويا من إذا أراد شيئًا يقول له كن فيكون، رباه أحاطت بي الذنوب والمعاصي، فلا أجد الرحمة والعناية من غيرك، فأمدني بها. لا إله إلا انت سبحانك وبحمدك ظلمت نفسي وتجرأت بجهلي وسكنت إلى قديم ذكرك لي ومنك. اللهم أنى اتقرب اليك بذكرك واستشفع بك إلى نفسك واسألك بجودك ان تدنيني من قربك وان توزعني شكرك وان تلهمني ذكرك. اللهم اجعل لي من كل ما أهمني وكربني سواء من أمر دنياي وآخرتي فرجًا ومخرجًا، وارزقني من حيث لا أحتسب، واغفر لي ذنوبي، وثبت رجاك في قلبي، واقطعه ممن سِواك، حتى لا أرجو أحدًا غيرك، يا من يكتفي من خلقه جميعًا، ولا يكتفي منه أحد من خلقه، يا أحد، من لا أحد له انقطع الرجاء إلا منك.
وقد أبى بعض أصحابه أن ينتهي عن الوصال إمعانًا في متابعته -صلى الله عليه وسلم- فواصل بهم يومًا، ثم يومًا، ثم رأوا الهلال، فقال: « لو تأخر الهلال لزدتكم »، كالمنكل لهم حين أبوا أن ينتهوا عن الوصال (رواه البخاري). وقد نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن الوصال رحمة للأمة، وأذن فيه إلى السحر ، فقال: « لا تواصلوا، فأيكم أراد أن يواصل فليواصل إلى السحر » (رواه البخاري). وقد اختلف أهل العلم في جواز الوصال أو منعه، وتعجيل الفطر أولى لما سبق من الحديث: « لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الفطر ». وفي السنن: « لا يزال الدين ظاهرًا ما عجل الناس الفطر، وإن اليهود والنصارى يؤخرون ». وفيها عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل: « أحب عبادي إليّ أعجلهم فطرًا ». يقول النبي صلى الله عليه وسلم ❤💌 - YouTube. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يسافر في رمضان للغزو وغيره، ويجاهد في سبيل الله في رمضان، وكان في سفره يصوم ويفطر، ويخير الصحابة بين الأمرين، وكان يأمرهم بالفطر إذا دنوا من عدوهم ليتقووا على قتاله، وسافر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان في أعظم الغزوات وأجلها في غزوة بدر، وفي غزوة الفتح. ففي البخاري عن أبي الدرداء قال: "خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره في يوم حار حتى ليضع الرجل يده على رأسه من شدة الحر، وما فينا صائم إلا ما كان من النبي صلى الله عليه وسلم وابن رواحة".
قصة من اغرب القصص عن الصحابي الذي دفن عصاه معه في قبرة مع الشيخ بدر المشاري - YouTube
اغرب قصص الصحابة رضي الله عنهم
ردود 0
42 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة
28 يون, 2021, 12:22 م
23 مشاهدات
1 أكت, 2018, 12:57 م
1, 415 مشاهدات
21 أغس, 2015, 11:17 ص
ردود 2
1, 171 مشاهدات
عمار خليفة
0- عضو حديث
بواسطة عمار خليفة
20 أغس, 2015, 04:19 م
أنشئ بواسطة mohamadamin, 3 أبر, 2015, 05:50 م
1, 057 مشاهدات
3 أبر, 2015, 05:50 م
اغرب قصص الصحابة رواية للحديث
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
اغرب قصص الصحابة لأبي نعيم
[٦] وانتقل بلال -رضي الله عنه- بإسلامه من رجلٍ يُعذَّب تحت الحجارة، إلى أعلى الكعبة يُؤذِّن للمسلمين، وانتقل من رجلٍ يعذبه أطفال قريش إلى سيدٍ من سادات المسلمين، وكُلّ ذلك في ميزان حسنات الصديق -رضي الله عنه-. قصة زواج الصحابي أبو طلحة وأم سليم
لقد عاش الصحابة -رضوان الله عليهم- حياتهم لله -تعالى-، وما كانوا ليضيعوا فرصة إلاّ ويتقرَّبوا بها من الله -تعالى-، فقد كانت الصحابيات -رضي الله عنهن- ينافسن الصحابة الكلرام في العمل للدين، ومثال ذلك أبو طلحة وأم سليم -رضي الله عنهما-. اغرب قصص الصحابة رواية للحديث. تقدّم أبو طلحة -رضي الله عنه- ليخطب أمُّ سليم -رضي الله عنها-، فأخبرته بأنَّ مثلَه لا يرد؛ لكنَّه رجل كافر وهي مسلمة، وقالت: فإنِّي لا أريدُ صفراءَ ولا بيضاءَ، أريدُ منك الإسلامَ، فإن تُسْلِمْ فذاك مَهْرِي، فانطلق أبو طلحةَ يريدُ النبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فلما رآه قال -صلى الله عليه وسلم-: (جاءكم أبو طلحةَ غُرَّةُ الإسلامِ بين عَيْنَيْهِ). [٧] وأَخْبَرَ رسولَ اللهِ- صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- بما قالت أُمُّ سُلَيْمٍ، فتَزَوَّجَها على ذلك، [٨] ولفقهها عَلِمت أنَّ دخول رجل في الإسلام على يدها أفضل لها من الذهب والفضة.
اغرب قصص الصحابة Pdf
وبعد انا فاضت روحة الى الله عز و جل ذهب الصحابة رضوان الله عليهم الى رسول الله صلى الله علية و سلم ليسألوة عن معنى هذة الكلمات الغامضة فقال لهم الذى لا ينطق عن الهوى ان هذا الرجل كان يمشى فى يوم من الايام و معة ثوب قديم فوجد مسكينا فقيرا يشكى حالة من شدة البرد و الفقر فاعطاة الثوب فلما حضرة الموت ورأى قصرا من قصور الجنة وقالت لة الملائكة هذا قصرك و عندما سأل لاى عمل عملتة ؟ قالو له لانك تصدقت ذات ليلة على مسكين بثوب فقال الرجل انه كان باليا فما بالنا لو كان جديدا ليتة كان جديدا. و فى يوم اخر كان ذاهبا للمسجد فراى مقعدا يريد ان يذهب الى المسجد فحملة حتى وصل بة الى المسجد فلما حضرتة الوفاة و راى قصرا من قصور الجنة وقالت له الملائكة هذا قصرك قال لاى عمل عملتة قالو لانك حملت مقعدا ليصلى فى المسجد فقال الرجل ان المسجد كان قريبا فما بالنا لو كان بعيدا ليتة كان بعيدا. و كان هذا الرجل فى يوم من الايام يمشى و كان معة كسرة خبز فوجد مسكينا جائعا فاعطاة جزء منة فلما حضرتة الوفاة وراى قصرا من قصور الجنة و قالت له الملائكة هذا قصرك قال لاى عمل عملتة ؟ قالو لانك تصدقت ببعض رغيف لمسكين قال الرجل انه كان بعض رغيف فما بالنا لو كان كاملا ليته كان كاملا.
بتصرّف. ↑ رواه الالباني، في احكام الجنائز، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:35، أخرجه البخاري ومسلم. ↑ رواه الألباني، في أحكام الجنائز، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم:35، أخرجه البخاري ومسلم مختصرا مقتصرا على قصة وفاة الصبي. من أروع القصص .. قصة صحابي مع عمر بن الخطاب في رمضان - روتانا | Rotana. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم:2144، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس ، الصفحة أو الرقم:5652، صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن عمر بن الخطاب ، الصفحة أو الرقم:377، صحيح. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في موافقة الخبر الخبر، عن عبد الله بن زيد، الصفحة أو الرقم:254، حسن صحيح. ↑ الألباني ، جامع تراث العلامة الألباني في الفقه ، صفحة 355. بتصرّف.