اللؤلؤ والمرجان في فقه حديث (ما ذئبان جائعان)
أبو حميد عبد الملك بن ظافر الماجوني الكوسوفي
بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم:
((ما ذئبان جائعان أُرسِلا في غنَمٍ، بأفسَدَ لها من حِرص المرء على المالِ والشرف لدينه)). تخريج الحديث:
أخرَجه الترمذي (2376)، واللفظ له، والبيهقي في "شُعَب الإيمان" (7/ 267)، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه رضي الله عنه مرفوعًا. درجة الحديث:
صحيح، ولا يضرُّ عدمُ تعيين ابن كعب بن مالك، وسواء كان هو عبد الرحمن، أو عبد الله، فكلٌّ منهما ثِقَةٌ، وقد صحَّح الحديثَ الإمامُ الترمذي، وقال: "هذا حديثٌ حسنٌ صحيح"، وقد وافَقه على ذلك مجموعةٌ من الأئمَّة؛ مثل: النووي في "رياض الصالحين"، وشيخ الإسلام ابن تيميَّة في "الفتاوى"، والبغوي في "شرح السُّنة"، والمُنذري في "الترغيب"، ومن المعاصرين: الشيخ الألباني في غير واحدٍ من كُتبه. غريب الحديث:
الحِرْص: الرغبة الشديدة في الشيء، والشَّرَه إليه. الشَّرَف: المكانة العالية، والجاه والهَيْبة. لا يزال لسانك رطباً بذكر الله 📿 🌴 - YouTube. شرح الحديث مختصرًا:
ومعنى الحديث: ليس ذئبان جائعان أُرْسِلا في جماعةٍ من جنس الغنم، بأشدَّ إفسادًا لتلك الغَنم من حِرْص المرء على المال والجاه - بطُرق غير مشروعة - فإنَّ إفسادَه لدين المرء أشدُّ من إفساد الذئبين الجائعين لجماعةٍ من الغَنم إذا أُرْسِلا فيها.
لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله. | موقع البطاقة الدعوي
9- وضَع الله الحرص في الآدمي، ثم زمَّه في المؤمنين بزمام التوحيد واليقين، وقطَع علائق الحرص بنور السُّبُحات، فمَن كان حظُّه من نور اليقين ونور السُّبُحات أوفرَ، كان وثاق حِرصه أوثقَ، والحرص محتاج إليه الآدمي، ولكن بقدرٍ معلوم، فإذا لَم يكن لحِرصه وثاقٌ، تعدَّى القدر الذي يحتاج إليه، فأفسَده. 10- قال وهب بن مُنبِّه: من اتِّباع الهوى الرغبة في الدنيا، ومن الرغبة فيها حبُّ المال والشرف، ومن حب المال والشرف استحلال المحارم. لا يزال لسانك رطبا بذكر ه. 11- هذا الحديث مَثَل عظيمٌ جدًّا ضرَبه النبي صلَّى الله عليه وسلَّم لفساد دين المسلم بالحرص على المال والشرف في الدنيا،
وأنَّ فساد الدين بذلك ليس بدون فساد الغَنم بذئبين جائعين ضاريين، باتا في الغنم قد غاب عنها رِعاؤها ليلاً، فهما يأكلان في الغنم، ويَفترسان فيها، ومعلوم أنه لا ينجو من الغنم من إفساد الذئبين المذكورين -والحالة هذه- إلا قليلٌ،
فأخبَر النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ حِرص المرء على المال والشرف إفسادٌ لدينه، ليس بأقلَّ من إفساد الذئبين لهذه الغنم، بل إمَّا أن يكون مساويًا، وإمَّا أكثر. يشير إلى أنه لا يَسلم من دين المسلم مع حِرْصه على المال والشرف في الدنيا إلاَّ القليل،
فهذا المثَلُ العظيم يتضمَّن غاية التحذير من شرِّ الحِرص على المال والشرف في الدنيا.
لا يزال لسانك رطباً بذكر الله 📿 🌴 - Youtube
وقد ترك لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذِكْرا وأدباً نقتدي به في جميع أحوالنا، فعن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قيل له: ( قد علمكم نبيكم صلى الله عليه وسلم كل شيء حتى الخراءة؟، قال: فقال: أجل) رواه مسلم ، ومعنى ذلك أن نبينا صلى الله عليه وسلم علمنا آدابا وأذكاراً في كل شيء من حياتنا، حتى في جلوسنا لقضاء الحاجة من بول وغائط. وهذه الآداب والأذكار التي علمنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم آداب وأذكار شاملة لحياة المسلم اليومية في: الأكل والشرب، والاستيقاظ والنوم، والطعام واللباس، ودخول المنزل والخروج منه، ودخول المسجد والخروج منه، وعند الرياح ونزول المطر، وعند السفر وركوب الدابة (السيارة وغيرها)، وعند الفرح والحزن، والمرض والعافية... الدرر السنية. إلى غير ذلك من الأحوال اليومية التي يتعرض لها الإنسان ويعيشها، حتى يكون المسلم موصولاً دائماً بالله عز وجل، فينال سعادة الدنيا والآخرة. وقد ذكر الإمام ابن القيم مائة فائدة لذكر الله عز وجل، نذكر منها خمس عشرة، ويُرجع إلى الباقي في كتابه "الوابل الصيب من الكلم الطيب"، قال: "وفي الذكر أكثر من مائة فائدة: إحداها: أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره. الثانية: أنه يرضي الرحمن عز وجل.
الدرر السنية
ومن أعظم فوائد تعويد الأطفال الأذكار: ترسيخ العقيدة الصحيحة في نفوسهم، لكثرة ما تتضمنه من معاني التوحيد والتوكل على الله، إضافة إلى غرس محبة النبي صلى الله عليه وسلم وسنته في قلوب الناشئة، وتخلّقهم بأخلاقه وآدابه صلى الله عليه وسلم، إضافة لما فيها من حفظ الله لقائليها ورضاه عنهم ـصغاراً وكباراًـ كقوله صلى الله عليه وسلم في أذكار الصباح والمساء: ( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) حيث وعد قائلها ثلاثاً في الصباح بأنه لا يضره شيء حتى يمسي، وقائلها ثلاثاً في المساء بأنه لا يضره شيء حتى يصبح. إن ذكر الله نعمة كبرى، ومنحة عُظمى، به تُسْتَجْلَبُ النعم، وتدفع النقم، وهو قوت القلوب، وقرة العيون، وبه تُسَّر النفوس وتنشرح الصدور، وتكشف الهموم،، وتفرج الكروب، وتُمْحَى به السيئات وتُجلب الحسنات، وهو علامة على حياة القلوب، وضده ـالغفلةـ علامة على مواتها، فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ( مثل الذي يذكر ربه، والذي لا يذكر ربه، مثل الحي والميت) رواه ا لبخاري ، وفي رواية لمسلم: ( مثل البيت الذي يُذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه، مثل الحي والميت).
16- هذا الحديث أصلٌ عظيم من أصول التربية الإيمانية؛
وذلك أنَّ المسلم لا يَستشرف ويَجعل همَّه المال والجاه والمنصب،
وإنما يَعكف على القيام بما فرَض الله عليه، وإصلاح الأُمَّة ما استطاع إلى ذلك سبيلاً،
فعند ذلك يرفع الله مكانته، ويعزُّ جاهَه، ويَجعل له لسانَ صدق ومقعد صدقٍ في العالمين. هذا، وأسأل العظيم أن يَقِيَنا هاتين الصفتين الذميمتين، وأن يُثبِّتَنا على الإسلام والسُّنة، وأن يُمِيتَنا على ذلك. وصلى الله على نبيِّنا محمدٍ، وعلى آله وصَحْبه أجمعين
والحمد لله ربِّ العالمين
مختصرًا من
الألوكـة~
أثار تعاطي الأفيون:
- الغثيان وعدم القابلية لتناول الطعام
- الإمساك والارتباك وتصبب العرق
- يحدث قيء خاصة عند استخدامه والمعدة ممتلئة بالطعام
- يعيق التبول ويحدث صعوبة في التخلص من البول، وأحيانا تقلصات في الحالب أو المرارة
- يجف اللعاب ويحمر الوجه
- الدوخة وخفقان القلب وغيبوبة
- تغيرات الحالة المزاجية، والشعور بالتعب والضيق
- ضيق حدقة العين، ارتفاع الضغط
ثالثا القات: (الشاي العربي، أو الحشيش) وهو عبارة عن شجيرة صغيرة دائمة الخضرة، وأول من سماها باسمها.
الأمن الكردي يصادر أكثر من 2,5 مليون حبة كبتاغون في شمال شرق سوريا
1. 2 التصنيف الأول:حسب طبيعتها ومصدرها
تصنيف المخدرات من حيث طبيعتها: تنقسم المخدرات من حيث طبيعتها ومصدرها إلى ثلاثة أقسام هي:
أ- المخدرات الطبيعية( Drug Narcotics): هي مخدرات من أصل نباتي، وهي كل ما يؤخذ مباشرة من النباتات الطبيعية التي تحتوي على مواد مخدرة سواء كانت نباتات برية أي دون زراعة، أو نباتات تم زراعتها ومن أمثلة هذه النباتات نبات القنب، نبات الخشخاش، نبات الكوكا، نبات القات. الأمن الكردي يصادر أكثر من 2,5 مليون حبة كبتاغون في شمال شرق سوريا. ب- المخدرات المصنعة: وهي مجموعة من المخدرات استخلصت من النباتات الطبيعية وعولجت كيمائيا وأهمها:
- المورفين: يستخرج من الأفيون وتأثيره أقوى منه بعشرة أضعاف
- الهيروين: يستخرج من المورفين الذي هو من مشتقات الأفيون وتأثيره أقوى منه بثلاثين ضعفا تقريبا
- الكوكايين: يستخرج من أوراق أشجار الكوكا ومفعوله أقوى من مفعول الأوراق بخمسين مرة. جـ - المخدرات الكيميائية(التخليقية): هي المخدرات الناتجة عن تفاعلات كيميائية وهي مخدرات التي تمتد جميع مراحل صنعها في المعامل من مواد كيميائية لا يدخل فيها أي نوع من أنواع المخدرات الطبيعية، وان كانت تحدث أثارا متشابهة لها خاصة في حالة الإدمان، وتكون على شكل كبسولات ومساحيق وحقن ومنها المنومات والمهدئات والمهلوسات والأمفيتامينات، الباربيتورات.
المخدرات وتأثيراتها وانواعها
التصنيف الثاني: حسب اللون
أ- المخدرات السوداء: و هي المواد المخدرة التي تتميز بأن لونها داكن أو يميل الى السواد، كالحشيش(القنب)، الأفيون
ب- المخدرات البيضاء: وهي المواد المخدرة التي تتميز بأن لونها أبيض مثل: المساحيق والسوائل المختلفة التي يتم تعاطيها حقنا أو شربا أو شما مثل الهيروين، والكودايين، والأقراص المنومة أو المنبهة أو المهدئة....
التصنيف الثالث: حسب الحجم
تصنف المخدرات حسب الحجم إلى:
أ- المخدرات الكبرى: ( شديدة الخطورة) مثل الخشخاش ومشتقاته، الحشيش ومشتقاتهّ، الكوكايين ومشتقاته، وهذه المخدرات لها خطورة كبيرة عند استخدامها والإدمان عليها. ب- المخدرات الصغرى: وهي أقل خطورة، وتمثل جانبا من العقاقير المستخدمة كعلاج طبي، ويسبب التعود عليها الإدمان، ومن ذلك الكحول، التبغ، الكافيين، القات، المهدئات، المواد المهلوسة. 2. 2 أنواع المخدرات من حيث المصدر:
أولا: الحشيش( Hashish) (القنب الهندي، المارجوانا،البانجو،الشاي الأحمر، الكيف، الزطلة):
الحشيش يستخرج من نبات القنب الهندي اسمه العلمي cannabis sativa، وترجع كلمة cannabis في أصلها إلى الكلمة اليونانية(kavabos) أي الضوضاء والتي نعني بها وصول المادة المخدرة إلى ذروة مفعولها، وهي مشتق كذلك(الحشيش) من كلمة "شيش" العبرية ومعناها الفرح مما يشعر به المتعاطي من نشوة وفرح عند تعاطيه.
الثلاثاء 12/أبريل/2022 - 05:31 م
الرئيس السيسي
تفقد الرئيس عبد الفتاح السيسي صباح اليوم مركز عمليات التحكم والمتابعة للشبكة الوطنية للطوارئ والسلامة العامة". وصرح السفير بسام راضي المتحدث الرسمي باسم رئاسة الجمهورية بأن الرئيس استمع إلى شرح تفصيلي بشأن المركز، الذي يطبق أحدث المواصفات التكنولوجية، حيث يعد المركز مكونًا هامًا لتعزيز منظومة الطوارئ والسلامة العامة من خلال التواصل السريع مع مختلف المحافظات، وربط جميع عناصر الطوارئ والمرافق الحيوية، وتلقي البلاغات بأنواعها المختلفة من المواطنين، بما يواكب أحدث النظم المتبعة عالميًا في هذا الإطار. كما قام الرئيس بتجربة عملية عبر مركز العمليات من خلال إجراء اتصال فعلي بغرف العمليات التخصصية في محافظات السويس والإسماعيلية وبورسعيد وجنوب سيناء والأقصر، حيث اطمأن الرئيس من المحافظين على إجراءات تفعيل المنظومة في كل محافظة، موجهًا بالتنسيق الكامل بين جميع الجهات المعنية للوصول إلى أهداف المنظومة، خاصةً سرعة التعامل والاستجابة لمجابهة كافة أنواع الطوارئ والأزمات، كما وجه الرئيس باستمرار السادة المحافظين في متابعة الأسواق خلال شهر رمضان المعظم لضمان ضبط الأسعار وتوفير السلع للمواطنين.