صورة تعبيرية
استشاري يكشف تأثير التصاقات الحوض على تأخر الحمل
منى إمام
الجمعة، 16 فبراير 2018 - 10:24 م
"تأخر الحمل" من المشكلات التي تؤرق الكثير من السيدات، خاصة خلال العام الأول من الزواج، وتزداد حدة القلق والتوتر مع التأكد من عدم وجود مشكلة لدى الزوج. يقول استشاري النساء والتوليد والعقم، د. تجمع النساء اللاتي يعانين من انسداد و التصاقات الانابيب. صبحي هيكل، إن التصاقات الحوض، قد تكون أحد أسباب تأخر الحمل، وهي عبارة عن أنسجة متليفة تنمو في تجويف الحوض بين الرحم والمبيض والأنابيب والأمعاء والمثانة، ويمكن تواجدها داخل تجويف الرحم وداخل أنابيب فالوب. وأضاف "هيكل"، أن الالتصاقات تؤدي إلى انسداد قناة فالوب، وقد يؤثر على وظيفته وتؤدي إلى مشاكل عديدة أهمها العقم وتأخر الحمل، مشيرا إلى أن هناك أنواع من الالتصاقات وهي التصاقات غشائية رقيقة جدا، ويمكن إزالتها بسهولة، وأخرى سميكة يكون داخلها أوعية دموية في معظم الأحيان، والتي تحتاج إلى التدخل بـ"الكي" لإزالتها، فضلا عن التصاقات وترية تتميز بتكون خيوط بين أعضاء الجسم، ورابعة مسطحة تتكون عندما تلتصق الأعضاء مع بعضها. وأوضح استشاري النساء والتوليد والعقم، أن العوامل الأساسية التي تسبب الالتصاقات هي التهابات الحوض، التي تكون نتيجة عدوى بكتيرية تنتقل إما عن طريق المهبل وعنق الرحم أو من التهاب الأعضاء المجاورة مثل الزائدة الدودية، لافتا إلى أن العمليات الجراحية التي تتم داخل الحوض يمكن أن تسبب الالتصاقات وأهمها الحمل خارج الرحم، والعمليات الجراحية لقنوات فالوب، وأكياس المبيض، والألياف الرحمية، والزائدة الدودية، وجراحات الأمعاء.
- استشاري يكشف تأثير التصاقات الحوض على تأخر الحمل | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
- هل التصاقات الرحم يمنع حدوث الحمل
- تجمع النساء اللاتي يعانين من انسداد و التصاقات الانابيب
- ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ﴾ | هدى القرآن
- تفسير آية: {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ... } - منتديات سكون الشوق
- في بُيُوتٍ أَذِنَ اللّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ .. - ملتقى أهل التفسير
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - الآية 36
استشاري يكشف تأثير التصاقات الحوض على تأخر الحمل | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية
محمد اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
منتدى علاج العقم و تأخر الحمل رد: تجمع النساء اللاتي يعانين من انسداد و التصاقات الانابيب ممكن بنات اعرف علامات الاتصاقات
هل لها اعراض معينة؟
هل يوجد لها ألم وفي أي مكان؟
وهل الدورة تنزل فيها قطع دم متختر؟
الله يخليكن من عندها تجربة تفيدني
وجزاكن الله كل خير وحقق لكن مناكن
01-07-2014, 10:45 PM
المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: ام اسويره اللقب: عضوة نشيطة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Oct 2012 العضوية: 60989 المشاركات: 43 [ +] بمعدل: 0.
هل التصاقات الرحم يمنع حدوث الحمل
الكلمات الدالة
مشاركه الخبر:
الاخبار المرتبطة
تجمع النساء اللاتي يعانين من انسداد و التصاقات الانابيب
اللهم أعيذ ما في رحمي بكلماتك التامة ومن كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه
اللهم أسألك أن تحفظه وتجعله معافى كامل الخلقة دون زيادة أو نقصان
اللهم حسن خَلقه وخُلقه وسهل حمله ومخرجه واجعله قرة عين لي ولوالده واجعله من عبادك الصالحين
01-06-2014, 09:38 PM
المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: راوبه اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Feb 2013 العضوية: 74925 المشاركات: 165 [ +] بمعدل: 0.
سؤال من أنثى سنة
أمراض نسائية
كانت عندي التصاقات في الرحم و تمت ازالتها بالمنظار من شهر بعدها بشهرين
20 نوفمبر 2017
5187
السلام عليكم
كانت عندي ألتصاقات في الرحم و تمت إزالتها بالمنظار من شهر 11 سنة 2015 بعدها بشهرين حملت و الآن أريد أن أحمل بس لم يحدث حمل سؤالي هل يمكن أن تعود إلتصاقات
1
9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
نعم.
إذن –يا عزيزتي- لا يمكن من خلال الأعراض عندك فقط القول بوجود الالتصاقات في الرحم والأنابيب، فالالتصاقات لا تشخص بشكل مؤكد إلا بالمنظار الرحمي، لكن وبسبب ندرة وجود الالتصاقات كسبب لتكرر الإجهاض، فالمنطق يقول بأن نبدأ بالتحري عن الأسباب الأكثر شيوعاً في إحداث الإجهاض؛ ولذلك يجب البدء بعمل التحاليل التي سبق وذكرتها لك أولاً، ومن ضمنها سيكون التصوير الظليل hsg لتحري نفوذية الأنابيب، فهذه هي الخطوات الأولى في التقييم الصحيح، أما التنظير فيجب أن يكون خطوة تالية، أي بعد التأكد من أن هذه التحاليل طبيعية -إن شاء الله- ويجب حينها أن يترافق تنظير الرحم مع تنظير الحوض أيضاً. نسأل الله العلي القدير أن يمن عليك بثوب الصحة والعافية، وأن يرزقك بما تقر به عينك عما قريب. توقيع: راوبه قلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا)
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 8 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO 3. 6. 0 Privacy Policy - copyright لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.
في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه
*شعبة الدراسات والبحوث الإسلامية
الطيب لا يعطي إلاّ طيباً.. والكلمة الطيبة ضربها الله مثلاً في كتابه الكريم وشبّهها بشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها، تبارك الخلاق، وهذا إشارة على قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ}. (إبراهيم:24-25)
وقد صرّح أهل البيت عليهم السلام في تأويل هذه الآيات المباركات في سورة إبراهيم: أنّها نزلت في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأمير المؤمنين عليه السلام وسيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام وذريتها الطيبة…. فعن جابر الجعفي قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام عن قول الله عزّ وجل: {كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا}، فقال: «أما الشجرة فرسول الله صلى الله عليه وآله وفرعها علي عليه السلام وغصن الشجرة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وثمرها أولادها عليهم السلام وورثها شيعتنا»، ثم قال عليه السلام: «إنّ المؤمن من شيعتنا ليموت فيسقط من الشجرة ورقة وإن المولود من شيعتنا ليولد فتورق الشجرة ورقة».
﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ﴾ | هدى القرآن
أذنَ: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره. اللهُ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضّمة الظاهرة على آخره. أن: حرف نصب ومصدر واستقبال. تُرفعَ: فعل مضارع مبنى للمجهول، وعلامته الفتحة لأنه سُبقَ بحرفٍ ناصب. ويُذكرَ: الواو: حرف عطف. يذكر: معطوفة على ترفع لها مثل إعرابها. فيها: جار ومجرور متعلقان بالفعل يُذكرَ. اسمه: نائب فاعل للفعل يذكر، مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظاهرة على آخره. (أذن الله): في محل جر صفة لبيوت
(ترفع): صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب. (يذكر فيها اسمه): معطوفة على جملة ترفع، لا محل لها من الإعراب. شاهد أيضًا: يأتي المنعوت بعد النعت في الجملة
تفسير في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه
يتعبد لله في بيوت عظيمة فاضلة، هي أحب البقاع إليه، وهي المساجد.
تفسير آية: {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ... } - منتديات سكون الشوق
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) يعني تعالى ذكره بقوله: ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ) الله نور السماوات والأرض، مثل نوره كمشكاة فيها مصباح، في بيوت أذن الله أن ترفع. كما حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: المشكاة التي فيها الفتيلة التي فيها المصباح، قال: المصابيح في بيوت أذن الله أن ترفع. قال أبو جعفر: قد يحتمل أن تكون " من " في صلة " توقد " ، فيكون المعنى: توقد من شجرة مباركة ذلك المصباح في بيوت أذن الله أن ترفع، وعنى بالبيوت المساجد. وقد اختلف أهل التأويل في ذلك، فقال بعضهم بالذي قلنا في ذلك. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، ونصر بن عبد الرحمن الأودي، قالا ثنا حكام، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح في قول الله: ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ) قال: المساجد. حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس في قوله: ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ) وهي المساجد تكرم، ونهى عن اللغو فيها. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله: ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ) يعني: كل مسجد يصلي فيه، جامع أو غيره.
في بُيُوتٍ أَذِنَ اللّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ .. - ملتقى أهل التفسير
وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ، وذكر منهم، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ. رواه البخاري وغيره.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - الآية 36
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
ساحة أهل البيت (عليهم السلام)
قسم فضائل وسيرة أهل البيت (عليهم السلام)
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ) قال: مساجد تبنى. حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، مثله. حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الحسن، في قوله: ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ) قال: في المساجد. قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: أدركت أصحاب رسول الله وهم يقولون: المساجد بيوت الله، وإنه حقّ على الله أن يكرم من زاره فيها. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا ابن المبارك، عن سالم بن عمر في قوله: ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ) قال: هي المساجد. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ) قال: المساجد. وقال آخرون: عنى بذلك البيوت كلها. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد، ونصر بن عبد الرحمن الأودي، قالا حدثنا حكَّام بن سلم، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عكرِمة ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ) قال: هي البيوت كلها.
يقول الحق سبحانه وتعالى في كتابه: ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ)، ويقول الحق سبحانه وتعالى: ( إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنْ الْمُهْتَدِينَ). يا رب لك الحمد والشكر بأن سخرت لبيوتك عمّارًا. يا رب لك الحمد والشكر بأن جعلت لبيوتك عبّادًا. يا رب لك الحمد والشكر بأن جعلت لمن يبني بيوتك في الجنّة دارًا. يا رب لك الحمد والشكر بأن حططت عمن دخل بيوتك الآثام والأوزار. يا رب لك الحمد والشكر بأن أذنت لبيوتك أن ترفع الأذان ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ). عباد الله: فهذا إذن من الله بأن ترفع بيوته، والله لا يأذن لرفع بيوته إلا لمن يحب؛ لأن هذه البيوت بيوت الله لقوله عز وجل: ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا) وقوله تعالى في الحديث القدسي: « إن بيوتي في الأرض المساجد، وإن زواري فيها عمّارها، فطوبى لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي، فحق على المزور أن يكرم زائره ».