تضم اكسترا خصومات على كافة أنواع الهواتف وتصل نسبة الخصومات إلى خمسون بالمائة. توفر عروض على إكسسوار الهواتف من ماركات عالمية كسامسونج وأيفون وأوبو وغيرهم الكثير من الماركات. خصومات اكسترا على الأجهزة المنزلية
تقدم اكسترا عروض على مختلف أجهزة المنزلية التي من بينها الشاشات ومكيفات ومختلف الأجهزة الكهربائية التي من أهمها كلأً من التالي:
يشمل العرض على دايسون مكنسة كهربائية لاسلكية 525 واط وسعة الغبار 740 متوفر باللون الفضي والأزرق. يشمل العرض على إل جي مايكرويف 46 لتر سمارت أنفيرتر تنظيف سهل وبسيط وتصل نسبة الخصم إلى 46. 68%. يحتوي العرض على ييورر جهاز يستخدم لنزع شعر الجسم وتصل نسبة الخصم إلى 50%. توفر اكسترا عرض على دايسون مكنسة كهربائية لاسلكية 525 واط وسعة الغبار 740 مل. يشمل العرض على مكنسة هوفر لغسيل السجاد 1200 واط مع تقنية سبين سكراب للتنظيف العميق. اقرب فرع اكسترا اكسسوارات. يحتوي العرض على مكنسة كلاس برو قوة 2000 واط مع سعة 21 لتر. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
اقرب فرع اكسترا تقسيط
تخفيضات اكسترا اليوم
يشمل العرض الكثير من أنواع هواتف المحمول العالمية بداية من أيفون حتى أوبو ولينوفو وفيفو وإليكم في السطور الآتية أبرز الهواتف التي يتوفر عليها العرض:
توافر العروض هاتف سامسونج جالكسي 10 سي مع مساحة 256 جيجا بايت. تضم العروض على هاتف لينوفو كيه 12، 4 جي مع مساحة 64 جيجا بايت متوفر باللون البرونزي. يوافر الخصم هاتف سامسونج جالكسي إس 21 ألترا 5 جي مع مساحة 128 جيجا بايت متوفر باللون الفضي. يضم الخصم هاتف أبل أيفون 11، 4 جي مع مساحة 128 جيجا بايت متوفر بالإصدار الجديد. يشمل العرض هاتف أبل أيفون 12، 5 جي متوفر بمساحة 64 جيجا بايت متوفر باللون الأحمر. يحتوي الخصم على هاتف أوبو إي 15 إس، 5 جي متوفر بمساحة 64 جيجا بايت متوفر باللون الأبيض. يمكنكم اختيار نوع الهاتف المناسب إليكم وستحصلون على أقوى عرض فاكسترا تعمل على مدار اليوم دون حدوث أي انقطاع لتوفر إليكم أفضل الخدمات، فمن أهم مزايا اكسترا أيضاًهي خاصية البيع بالتقسيط وذلك للأشخاص الغير قادرين على شراء الهاتف فوري. اقرب فرع اكسترا تقسيط. تخفيضات اكسترا على هواتف المحمول
يحتوي العرض على هاتف شاومي ريد مي 9 إيه، 4 جي مع مساحة 32 جيجا بايت متوفر باللون الأزرق.
كما ويمكنكم الاطلاع على المزيد من مقالات التقسيط من خلال موقعنا تقسيطك كوم. نتمنى أيضا أن تشارك المقال عبر مواقع التواصل الاجتماعي والاصدقاء لكي يتعرف ممن يهمهم الأمر على الموضوع لمزيد من الفائدة والاستفادة.
يدل عليها سياق هذه الآيات الثلاث: {وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ. وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ. وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُون} [15]
ونترككم مع سيد قطب رحمه الله في تأملاته فيها… قال رحمه الله: "… وبعد، فقد كانت اللفتة الأولى إلى معرض الأرض؛ وكانت اللفتة الثانية إلى معرض النفس. ثم تلتهما في السورة لفتة إلى معرض الغيب العلوي المطوي ، حيث الرزق المقسوم والحظ المرسوم:
{ وفي السماء رزقكم وما توعدون}..
وهي لفتة عجيبة. فمع أن أسباب الرزق الظاهرة قائمة في الأرض ، حيث يكد فيها الإنسان ويجهد ، وينتظر من ورائها الرزق والنصيب. فإن القرآن يرد بصر الإنسان ونفسه إلى السماء. إلى الغيب. إلى الله. إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة الذاريات - تفسير قوله تعالى وفى السماء رزقكم وما توعدون- الجزء رقم5. ليتطلع هنالك إلى الرزق المقسوم والحظ المرسوم. أما الأرض وما فيها من أسباب الرزق الظاهرة ، فهي آيات للموقنين. آيات ترد القلب إلى الله ليتطلع إلى الرزق من فضله؛ ويتخلص من أثقال الأرض وأوهاق الحرص ، والأسباب الظاهرة للرزق ، فلا يدعها تحول بينه وبين التطلع إلى المصدر الأول الذي أنشأ هذه الأسباب. والقلب المؤمن يدرك هذه اللفتة على حقيقتها؛ ويفهمها على وضعها؛ ويعرف أن المقصود بها ليس هو إهمال الأرض وأسبابها.
إسلام ويب - تفسير الكشاف - سورة الذاريات - تفسير قوله تعالى وفى السماء رزقكم وما توعدون- الجزء رقم5
قسم عظيم: الحق سبحانه وتعالى هنا يقسم بذاته سبحانه، وربوبيته للسماء والأرض، لأن السماء ينزل منها المطر، والأرض تستقبل هذا المطر، وتنبت به النبات الذي به قوام المعيشة والحياة. وفي السماء رزقكم وما توعدون تفسير. وقوله: { إِنَّهُ لَحَقٌّ... } [الذاريات: 23] أي قوله تعالى: { وَفِي ٱلسَّمَآءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ} [الذاريات: 22] هذا قول حقٌّ لا شك فيه، لأنه تقدير أزلي سُجِّل في اللوح المحفوظ. ثم يعطينا مثالاًيُجسِّم لنا هذه المسألة، فيقول { مِّثْلَ مَآ أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ} [الذاريات:23] فكما تدرك أنك تتكلم، وكما أنك متأكد من هذه الحقيقة ولا تشك فيها لأنك تباشرهابنفسك، فكذلك لا تشكّ في مسألة الرزق، وأنه من عند الله وثِقْ بهذا الخبر، لأن الذيأخبرك به صادق.
حسام موافي: مهنة الطب أكل عيش مغلف بالإنسانية.. فيديو - قناة صدى البلد
ثم قال تعالى: ( فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون). وفي المقسم عليه وجوه. وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء. أحدها: ( وما توعدون) أي ما توعدون لحق يؤيده قوله تعالى: ( إنما توعدون لصادق) وعلى هذا يعود كل ما قلناه في وجوه ( وما توعدون) إن قلنا إن ذلك هو الجنة فالمقسم عليه هو هي. ثانيها: الضمير راجع إلى القرآن أي أن القرآن حق وفيما ذكرناه في قوله تعالى: ( يؤفك عنه) دليل هذه وعلى هذا فقوله: ( مثل ما أنكم تنطقون) معناه تكلم به الملك النازل من عند الله به مثل ما أنكم تتكلمون وسنذكره. ثالثها: أنه راجع إلى الدين كما في قوله تعالى: ( وإن الدين لواقع). رابعها: أنه راجع إلى اليوم المذكور في قوله: ( أيان يوم الدين) يدل عليه وصف الله اليوم بالحق في قوله تعالى: ( ذلك اليوم الحق) [ النبأ: 39]. خامسها: أنه راجع [ ص: 180] إلى القول الذي يقال: ( هذا الذي كنتم به تستعجلون) وفي التفسير مباحث:
الأول: الفاء تستدعي تعقيب أمر لأمر فما الأمر المتقدم ؟ نقول فيه وجهان:
أحدهما: الدليل المتقدم كأنه تعالى يقول: ( إن ما توعدون) لحق بالبرهان المبين ، ثم بالقسم واليمين.
وَهَذا المعْنى العَظِيمُ بَيَّنَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- بِقَولِهِ: " أَيُّهَا النَّاسُ! اتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ؛ فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، خُذُوا مَا حَلَّ، وَدَعُوا مَا حَرُمَ "؛ والحديث صَحَّحَهُ الألبَانِيُّ. حسام موافي: مهنة الطب أكل عيش مغلف بالإنسانية.. فيديو - قناة صدى البلد. فاللهُمَّ قَنِّعْنَا بِما رَزَقْتَنَا، وَأغْنِنَا بِحَلالِكَ عنْ حَرَامِكَ، وَبِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِواكَ. أقُولُ قَوْلي هَذَا، وَأسْتغْفِرُ اللهَ لي وَلَكُمْ؛ فَاسْتغْفِرُوهُ، إِنهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ. الخطبة الثانية:
الحَمدُ للهِ وَأَشهدُ ألَّا إله إلا الله وحدهُ لا شريكَ لَهُ، وَأشهدُ أنَّ محمداً عبدُ اللهِ ورسولُهُ، صلَّى اللهُ وسلَّم وباركَ عليه وعلى آلهِ وأصحابِهِ ومن تبعهم بإحسانٍ وإيمانٍ إلى يومِ الدَّينِ. أمَّا بعدُ: فَاتَّقوا اللهَ عِبادَ اللهِ في مَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ)[البقرة:168].