تتقدم وزارة الداخلية بخالص التهنئة لشعب المصرى العظيم بمناسبة إقتراب موسم أداء فريضة الحج لعام 1443هـ/2022م، حيث أعلنت وزارة الداخلية، في بيان لها اليوم، عن البدء فى قبول طلبات التقدم لحج القرعة إعتباراً من يوم الأحد الموافق 24/4/2022م حتى يوم الجمعة الموافق 6/5/2022م، بجميع مراكز وأقسام الشرطة بكافة مديريات الأمن أو من خلال الموقع الإلكترونى للإدارة العامة للشئون الإدارية على بوابة وزارة الداخلية عبر شبكة الإنترنت أو من خلال الإتصال بالخدمة الصوتية المخصصة لذلك. بوابة وزارة الداخلية عبر شبكة الإنترنت وسيتم إجراء قرعة علنية من خلال المنظومة الإلكترونية لحجاج مديريات الأمن وفقاً للجدول الزمنى الذى سيعلن من الإدارة العامة للشئون الإدارية.
- بوابه وزاره الماليه التونسية
- بوابة وزارة المالية
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الشعراء - قوله تعالى رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين- الجزء رقم10
- الـقارىء مصطفى : آيات مؤثرة من" سورة الشـعراء { رَبِّ هَبْ لِي حُكمًا وَأَلحِقنِي بِالصَّالِحِينَ } - YouTube
بوابه وزاره الماليه التونسية
تعاملت منظومة الشكاوى الحكومية الموحدة بمجلس الوزراء، مع ما تم رصده وتلقته من شكاوى للمواطنين تتعلق بالحصول على مستحقاتهم المالية، أو اتمام بعض التسويات، أو سداد بعض الالتزامات عبر الوسائط الحديثة التى تتيحها الجهات الحكومية للمواطنين ضمن جهود الدولة نحو التحول الرقمى، ونجحت المنظومة فى اتخاذ ما يلزم من إجراءات بالتعاون والتنسيق مع الوزارات والجهات المختصة لإزالة أسباب تلك الشكاوى، وذلك فى إطار جهود الدولة بهدف تيسير مختلف الإجراءات الخاصة بتعامل المواطنين مع الجهات الحكومية المختلفة، وبما يحفظ حقوق المواطنين ويعزز مستويات الثقة بالاستفادة من التقدم الملموس في ميكنة الخدمات المقدمة لهم. واستعرض الدكتور طارق الرفاعي، مدير منظومة الشكاوى الحكومية الموحدة، عددا من نماذج الاستجابات التى تمت، وشهدت تعاونا بين عدد من الجهات، منها الهيئة القومية للتأمين الاجتماعى، لافتا إلى ما توليه المنظومة من اهتمام لما يتم رصده من شكاوى وطلبات المواطنين من أصحاب المعاشات من كبار السن وذوى الهمم طرف الهيئة، والعمل على سرعة انجازها وحلها، وذلك من خلال الربط الإلكتروني لعدد يقرب من 48 منطقة تأمينية ومركز عمليات مع المنظومة، بغرض سرعة ودقة وسهولة الرد على شكاوى وإستغاثات المواطنين في هذا القطاع الخدمى الهام، بالإضافة إلى تعزيز الحماية لبيانات المواطنين.
بوابة وزارة المالية
واستعرض الدكتور طارق الرفاعى بعض نماذج الاستجابات التى تمت بالتعاون مع البنك المركزى المصرى، والتى تضمنت ما تم اتخاذه بشأن شكوى المواطنة (س. ف. )
اين يقدم طلب الحج لهذا العام2022 - يقدم طلب الحج من خلال شبكة الإنترنت أو الإتصال على مركز تلقى طلبات المواطنين على الرقم (27983000- 02) يعد بمثابة إقرار من مقدمه باطلاعه وموافقته على كافة الشروط والقواعد المعلنة لحج القرعة على شبكة الإنترنت والتعليمات المعلنة من قِبل مديرية الأمن، ويُعد هذا إقرار بالتزامه التعاقدي، دون أدنى مسئولية على وزارة الداخلية. السن المسموح به لسفر المرافق لأحد الوالدين أو المحرم الشرعى - يسمح بسفر المرافق لأحد الوالدين أو المحرم الشرعى (لسيدة أقل من 45 عاما) الذى لم يسبق له الحج طوال حياته فى حالة تنازل أو وفاة الأصيل ممن تنطبق عليه الشروط، وفى حالة تنازل أو وفاة المحرم الشرعى لسيدة أقل من من 45 عاما (مقدمة الطلب) فيسمح بسفرها فى حالة استطاعتها توفير محرم بديل ممن تنطبق عليه الشروط. جهة سفر الحاج الفائز بمفرده - يتم تحديد جهة سفر الحاج الفائز بمفرده وفقاً لمحل إقامته المدرج ببطاقة الرقم القومى، وبالنسبة لطلب الحج الزوجي فيتم تحديد جهة السفر وفقاً لمحل إقامة مقدم الطلب المدون ببطاقة الرقم القومى وليس المرافق. بوابة وزارة المالية. تكاليف طلب الحج الورقى بالمراكز والأقسام - تسدد تكاليف طلب الحج الورقى بالمراكز والأقسام أما بالنسبة للطلب الإلكترونى أو المكالمات الصوتية فإنه يتم خصم القيمة المالية المحددة لطلب الحج من خلال طرق طلب الحج الورقى السداد الآلية المتعددة (بطاقة الإئتمان – جهات التحصيل الإلكترونى المتعاقد معها) ولا يعتبر الطلب مقبولاً إلا بعد سداد قيمته المالية.
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. لما كان آخر مقاله في الدعوة إلى الدين الحق متضمنا دعاء بطلب المغفرة تخلص منه إلى الدعاء بما فيه جمع الكمال النفساني بالرسالة وتبليغ دعوة الخلق إلى الله ، فإن الحجة التي قام بها في قومه بوحي من الله كما قال تعالى: وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه فكان حينئذ في حال قرب من الله. رب هب لي حكما و الحقني بالصالحين. وجهر بذلك في ذلك الجمع لأنه عقب الانتهاء من أقدس واجب وهو الدعوة إلى الدين ، فهو [ ص: 145] ابتهال أرجى للقبول كالدعاء عقب الصلوات وعند إفطار الصائم ودعاء يوم عرفة والدعاء عند الزحف ، وكلها فراغ من عبادات. ونظير ذلك دعاؤه عند الانتهاء من بناء أساس الكعبة المحكي في قوله تعالى: وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل إلى قوله: ربنا واجعلنا مسلمين لك إلى إنك أنت العزيز الحكيم وابتدأ بنفسه في أعمال هذا الدين كما قال تعالى حكاية عن موسى عليه السلام: وأنا أول المؤمنين ، وكما أمر رسوله محمد صلى الله عليه وسلم إذ قال: وأمرت لأن أكون أول المسلمين.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الشعراء - قوله تعالى رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين- الجزء رقم10
إعراب الآية 83 من سورة الشعراء - إعراب القرآن الكريم - سورة الشعراء: عدد الآيات 227 - - الصفحة 370 - الجزء 19. (رَبِّ) منادى (هَبْ) فعل دعاء فاعله مستتر (لِي) متعلقان بهب (حُكْماً) مفعول به (وَأَلْحِقْنِي) الجملة معطوفة على هب (بِالصَّالِحِينَ) متعلقان بألحقني رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83) لما كان آخر مقاله في الدعوة إلى الدين الحق متضمناً دعَاء بطلب المغفرة تخلص منه إلى الدعاء بما فيه جمع الكمال النفساني بالرسالة وتبليغ دعوة الخلق إلى الله فإن الحجة التي قام بها في قومه بوحي من الله كما قال تعالى: { وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه} [ الأنعام: 83] فكان حينئذ في حال قرب من الله. رب هب لي حكما والحقني بالصالحين. وجهر بذلك في ذلك الجمع لأنه عقب الانتهاء من أقدس واجب وهو الدعوة إلى الدين ، فهو ابتهال أرجى للقبول كالدعاء عقب الصلوات وعند إفطار الصائم ودعاء يوم عرفة والدعاء عند الزحف ، وكلها فراغ من عبادات. ونظير ذلك دعاؤه عند الانتهاء من بناء أساس الكعبة المحكي في قوله تعالى: { وإذ يَرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل إلى قوله: { ربّنا واجعلنا مسلمين لك إلى إنك أنت العزيز الحكيم} [ البقرة: 127 129] وابتدأ بنفسه في أعمال هذا الدين كما قال تعالى حكاية عن موسى عليه السلام: { وأنا أول المؤمنين} [ الأعراف: 143] ، وكما أمر رسوله محمد صلى الله عليه وسلم إذ قال: { وأمرتُ لأن أكون أول المسلمين} [ الزمر: 12].
الـقارىء مصطفى : آيات مؤثرة من&Quot; سورة الشـعراء { رَبِّ هَبْ لِي حُكمًا وَأَلحِقنِي بِالصَّالِحِينَ } - Youtube
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83) وهذا سؤال من إبراهيم ، عليه السلام ، أن يؤتيه ربه حكما. قال ابن عباس: وهو العلم. رب هب لي حكما والحقني. وقال عكرمة: هو اللب. وقال مجاهد: هو القرآن. وقال السدي: هو النبوة. وقوله: ( وألحقني بالصالحين) أي: اجعلني مع الصالحين في الدنيا والآخرة ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عند الاحتضار: " [ اللهم الرفيق الأعلى " قالها ثلاثا. وفي الحديث في الدعاء]: اللهم أحينا مسلمين وأمتنا مسلمين ، وألحقنا بالصالحين ، غير خزايا ولا مبدلين ".
هذا معنى الآية وهو مفهوم للسامعين ، فلذلك لم يؤثر عن أحد من سلف المفسرين عد هذه الآية من متشابه المعنى ، وإنما أعضل على خلفهم طريق استخلاص هذا المعنى المجمل من تفاصيل أجزاء تركيب الكلام. وذكر صاحب الكشاف احتمالات لا يسلم شيء منها من تقدير حذف ، فبنا أن نفصل وجه استفادة هذا المعنى من نظم الآية بوجه يكون أليق بتركيبها دون تكلف. فاعلم أن فعل ( ينفع) رافع لفاعل ومتعد إلى مفعول ، فهو بحق تعديه إلى المفعول يقتضي مفعولا ، كما يصلح لأن تعلق به متعلقات بحروف تعدية ، أي: حروف جر ، وإن أول متعلقاته خطورا بالذهن متعلق سبب الفعل ، فيعلم أن قوله: يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم يشير إلى فاعل [ ص: 149] ( ينفع) ومفعوله وسببه الذي يحصل به ، فقوله: ( بقلب سليم) هو المتعلق بفعل ( أتى الله); لأن فاعل الإتيان إلى الله هو المنفوع فهو في المعنى مفعول فعل ( ينفع) والمتعلق بأحد فعليه وهو فعل ( أتى) الذي هو فاعله متعلق في المعنى بفعله الآخر وهو ( ينفع) الذي ( من أتى الله) مفعوله. الـقارىء مصطفى : آيات مؤثرة من" سورة الشـعراء { رَبِّ هَبْ لِي حُكمًا وَأَلحِقنِي بِالصَّالِحِينَ } - YouTube. فعلم أن تقدير الكلام: يوم لا ينفع نافع أو شيء ، أو نحو ذلك مما يفيد عموم نفي النافع ، حسبما دل عليه ( مال ولا بنون) من عموم الأشياء كما قررنا.