02-05-2022 04:38 السبت
0
2190
الأكثر قراءة
الغذاء والدواء: خلط...
حذرت هيئة الغذاء والدواء اليوم الخميس من خلط الكريمات الطبية بكميات...
04-28-2022 07:05 الخميس
دوري أبطال آسيا.....
فاز نادي يوكوهاما مارينوس الياباني على هوانغ انه غيا لاي الفيتنامي...
04-28-2022 07:04 الخميس
"البيئة" تطرح 4 سدود...
أعلنت وزارة البيئة والمياه والزراعة اليوم عن طرح 4 سدود مياه بمنطقة...
04-28-2022 07:02 الخميس
تقرير أمريكي يشيد...
أشاد تقرير الممثل التجاري الأمريكي الذي صدر مؤخرا بجهود الهيئة...
04-28-2022 07:02 الخميس
- مستوصف جنى وادي الدواسر العام
- مستوصف جنى وادي الدواسر الالكترونية
- صحة الوضوء مع طلاء الاظافر يوم الجمعة
- صحة الوضوء مع طلاء الاظافر حرام
- صحة الوضوء مع طلاء الاظافر ثاني ابتدائي
- صحة الوضوء مع طلاء الاظافر الصناعية
- صحة الوضوء مع طلاء الاظافر في المنام
مستوصف جنى وادي الدواسر العام
وادي الدواسر - قبلان الحزيمي: ثمن مدير مستشفى وادي الدواسر العام الدكتور مبارك الشريدة, جهود الممرضة التي قامت بتطبيق خطة إخلاء ناجحة بكل المقاييس أثناء حريق اندلع بسكن الممرضات, وكان لها الفضل الكبير بعد الله في عدم تعرض زميلاتها لأذى وعدم وقوع وفيات ولله الحمد. وقام الشريدة بتكريمها أمام موظفي المستشفى، بحضور زملائها وزميلاتها من الأطباء والممرضين والإداريين، مؤكداً أنها قامت بجهود مخلصة في حماية نفسها وزميلاتها من خطر الحريق من خلال خطة الإخلاء الناجحة.
مستوصف جنى وادي الدواسر الالكترونية
فقدت كلمة المرور
| فبراير 5, 2022, 19:01 م
أخبار محلية > مزارعو وادي الدواسر يبدؤون في جني وتسويق محصول "التين"
مزارعو وادي الدواسر يبدؤون في جني وتسويق محصول "التين"
لا يوجد وسوم
( 0) ( 0)
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
المحتوى السابق المحتوى التالي
للمشاركة والمتابعة
التعليقات
تعليقات الفيس بوك
25/05/2018
زار محافظ وادي الدواسر، عبدالله بن سليمان المبارك، لمستشفى وادي الدواسر العام، قبل قليل، واطمأن على المرضى المنومين والمراجعين وأخذ جولة في أقسام التنويم والعناية المركزة. ووقف "المبارك" على أقسام المستشفى الأخرى، واطلع على سير العمل والاستعداد لمواجهة تداعيات (إعصار ميكونو) والخطط الموضوعة له، واستمع لشرح من الفريق الطبي للعمل المقدم بها، مثنيًا على ما تقدمه إدارة المستشفى من جهود وتطوير ملموس ومستمر، ومقدمًا شكره للكوادر الطبية والتمريضية لما يقومون به من خلال هذه المهنة العظيمة خصوصًا في شهر رمضان المبارك. وثمّن بعض المراجعين، تلك اللفتة المباركة من محافظ وادي الدواسر، واهتمامه لما يقدم لهم من خدمات طبية وصحية؛ تماشيًا مع توجيهات ولاة الأمر في كل ما من شأنه تقديم الخدمات الضرورية للمواطنين في المحافظة.
طلاء الأظافر يمنع صحة الوضوء - الشيخ صالح الفوزان - YouTube
صحة الوضوء مع طلاء الاظافر يوم الجمعة
الحمد لله. إذا كان طلاء الأظافر - مهما كان اسمه أو صناعته - مجرد صبغة ولون ، لا جرم له ؛ بمعنى أنه لم يشكل طبقة عازلة ـ قشرة ـ فوق الأظافر: فهذا لا يمنع وصول الماء إلى الأظافر ، ويصح الوضوء بوجوده عليها ، ولا تجب إزالته. أما إذا كان يشكل طبقة تمنع وصول الماء إلى الأظافر ، فيجب إزالته قبل الوضوء ؛ لأن شرط صحة الوضوء وصول الماء إلى العضو المغسول كله ، ومباشرته له من غير حائل. ونحن لسنا على اطلاع تام على تركيب هذا الطلاء الوارد في السؤال ، وطريقة تشكله ، كما أننا لا نعرف طريقة عمله ، وكيف تفسر الشركة المنتجة طريقة نفوذ الماء إلى الظفر ؛ وهل الذي ينفذ هو الماء أم رطوبته فقط ، وإن كنا نشك جدا في أن يكون هذا الطلاء يسمح بنفوذ الماء إلى الأظافر. صحة الوضوء مع طلاء الاظافر يوم الجمعة. فإذا كانت مجرد رطوبة فلا تكفي لصحة الوضوء ؛ لأن شرط صحة غسل أعضاء الوضوء جريان الماء عليها ، وليس مجرد مسحها بالرطوبة. ولا يجوز تعمد ترك أدنى بقعة من العضو لم يصله الماء ، لما روى أبو داود بإسناد صحيح عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّ وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرُ الدِّرْهَمِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ.
صحة الوضوء مع طلاء الاظافر حرام
أكدت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية، أن غسل اليدين إلى المرافق يعد واجب وركن من أركان الوضوء، موضحة أن ذلك يستدعي أن يعم الماء كل ما يصدق عليه اسم اليد من أطراف الأصابع إلى المرفق. وقال«البحوث الإسلامية»، عبر صفحته بموقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، في إجابته عن سؤال يقول: «ما حكم الوضوء فيما تبقى على الأظافر من طلاء؟»، إنه في حال كان هناك شيء موجود على اليد يحول دون وصول الماء إلى جزء من أجزاء اليد، فهذا يعني أن غسل اليدين لم يحدث بتمامه. صحة الوضوء مع طلاء الاظافر ثاني ابتدائي. وأضاف أن هذا ما يحدث عند وضع طلاء الأظافر، الذي يمنع وصول الماء إلى حيث موضعه، وبالتالي يكون هناك إشكال في تمام الوضوء، بما يؤثر على صحة الوضوء، منوهًا بأن الله سبحانه وتعالى في آية الوضوء في سورة المائدة، عندما حث الله تعالى عباده المؤمنين على غسل أيديهم إلى المرافق، في قوله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ» الآية 6 من سورة المائدة. وتابع: من هنا إذا كان طلاء الأظافر ليس له جرم يتجمد على الظفر يمنع وصول الماء إلى البشرة فلا يؤثر على الوضوء، أما إذا كان هذا الطلاء يتجمد وله جرم كطلاء "المناكير" وغيرها فهذا يحول بين الماء وبين البشرة ولا يصح معه الوضوء حتى يزال.
صحة الوضوء مع طلاء الاظافر ثاني ابتدائي
متى يمكن للمرأة استعمال طلاء الأظافر ( المانيكير) دون أن يؤثر في صحة الوضوء - YouTube
صحة الوضوء مع طلاء الاظافر الصناعية
اقرأ أيضا: هل يجوز الاعتكاف خارج المسجد أو في البيت؟
صحة الوضوء مع طلاء الاظافر في المنام
[٥] [٦]
أمَّا مسألة طلاء الأظافر فهي من المسائل العصريَّة التي أباحها بعض المعاصرين، ولكن كرهها بعضهم إذا كان في استعمال طلاء الأظافر ضرراً على المرأة بسبب المادة التي يصنع منها.
بتصرّف. ↑ ابن رشد (1408)، البيان والتحصيل (الطبعة 2)، بيروت لبنان:دار الغرب الإسلامي، صفحة 112. بتصرّف. ↑ ابن مفلح (1434)، الفروع (الطبعة 1)، صفحة 161، جزء 1. بتصرّف. ↑ النووي، المجموع ، صفحة 140، جزء 3. بتصرّف. ↑ رواه عبد الرزاق، في المصنف، عن عمر، الصفحة أو الرقم:7929. ↑ مجموعة مؤلفين (1404)، الموسوعة الكويتية (الطبعة 2)، الكويت:دار السلاسل، صفحة 112، جزء 5. بتصرّف. ^ أ ب عبد الله المطلق ومحمد الموسى وعبدالله الطيار (1432)، الفقه الميسر قسم العبادات (الطبعة 1)، المملكة العربية السعودية:مدار الوطن للنشر، صفحة 9، جزء 9. بتصرّف. ↑ سورة النور، آية:31
↑ غانم غالب غانم، منكرات الأفراح ، صفحة 64، جزء 1. بتصرّف. ↑ سجى الديولي (1440)، الادكار لفوائد فضيلة الشيخ د. فلاح بن إسماعيل مندكار (الطبعة 1)، صفحة 190. بتصرّف. ↑ "حكم طلاء الأظافر والمسح عليها عند الحاجة" ، الإسلام سؤال وجواب ، 19-01-2010، اطّلع عليه بتاريخ 12-9-2021. هل يؤثر طلاء الأظافر المستعمل للزينة على صحة الوضوء؟ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1129، جزء 11. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1084، جزء 11. بتصرّف.