الأحد، 22 مايو 2016
الرسول قدوتي في العفو والتسامح - الصف الثاني الابتدائي
درس الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتي في العفو والتسامح
باستراتيجيات التعلم النشط
الصف الثاني الابتدائي
للمشاهدة والتحميل
اضغط هنا
مرسلة بواسطة
الصفوف الأولية
في
12:40 ص
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
درس العفو والتسامح - موارد تعليمية
عالية الغامدي
بواسطة Vooovooo99
بواسطة Rranda3388
اضرب الخلد
بواسطة Bayanalhazmi199
بواسطة Fofohriri
الدرس 1 الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتي في العفو والتسامح -الوحدة السادسة
بواسطة Raga555
مراجعة ختاميه لدرس الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتي في العفو والتسامح
بواسطة Hananalshibanworks
المجموعة
أمثلة من مجموعتنا
10000+ نتائج/نتيجة عن 'درس العفو والتسامح'
مهارات درس الرسول قدوتي في العفو والتسامح
المطابقة
بواسطة 3bdurrahman1
العفو والتسامح
اعثر على العنصر المطابق
بواسطة Ahslayan
درس " الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتي في العفو والتسامح "
افتح الصندوق
بواسطة Masterofmsmc
مكون أنمي لغتي درس الرسول قدوتي في العفو والتسامح
تصنيف المجموعات
بواسطة Omfaisalal54
الرسول قدوتي في العفو والتسامح
مسابقة الألعاب التلفزية
بواسطة Huda740
بواسطة Salehamo
بواسطة Amalsaad658
نشاط العفو والتسامح👭..
اختبار تنافسي
بواسطة Aboooud010
بواسطة Malhasani778
أ. صالحه المرزوقي / الرسول قدوتي في العفو والتسامح
بواسطة 7301629
الرسول قدوتي في العفو والتسامح أ.
الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتي في العفو والتسامح الصف الثاني الابتدائي - Youtube
الرسول قدوتي في العفو والتسامح، ارسل الله تعالى الرسل والانبياء الى جميع البشر حتى لا يكون لديهم حجة ان لم ياتهم بشير او نذير، لذلك ارسل الله الرسل مبشرين ومنذرين لجميع الناس حيث ارسل لكل قوم او قبيلة رسول منهم يفهم لغتهم ويعمل على نشر الدين الذي ارسله الله تعالى لذلك القوم، وقد جاء النبي محمد صلى الله عليه وسلم اخر الانبياء والمرسلين ليختم لنا الديانات التي ارسلها الله تعالى وقد جعلها هي الدين الشامل والاعم وقد لغى كل الديانات التي قبله، حيث ان الدين الاسلامي هو الدين الوحيد الذي عم الكون باكمله. الرسول قدوتي في العفو والتسامح الرسول محمد صلى الله عليه وسلم قدوتي في العفو والتسامح هي جملة تحمل معاني كبيرة جدا بحيث ان الرسول هو مثال في العفو اي المقدرة على مسامحة الناس في الكثير من الامور، والتسامح هو الصفح عن طيب قلب. الرسول قدوتي في العفو والتسامح صلى هي كلمة منتهية بالف مقصورة.
2
تقييم
التعليقات
منذ سنة
نوف التليدي
انا احب لغتي كثير🌷🦋.....
3
2
الخط أرسم بخطي الجميل علينا أن نقتدي برسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم (مؤمن هجرس) - الرسولﷺ قدوتي في العفو والتسامح - لغتي 2 - ثاني ابتدائي - المنهج السعودي
0
تقييم
التعليقات
منذ شهر
Fatima Alqattan
أبو ابوك
1
0
MOO6F MO6F
حرف ح
2
و
0
a) ذَهَبَ أَحْمَدُ إِلَى الْمَسْجِدِ قَبْلَ أَنْ تَوَضَّأَ فِي الْمَنْزِلِ. b) ذَهَبَ أَحْمَدُ إِلَى الْمَسْجِدِ بَعْدَ أَنْ تَوَضَّأَ فِي الْمَنْزِلِ. 33) أكمل الفراغ: أُسَمِّي بالله.... أَنْ أَبْدَأَ بِالْأَكِل. a) أُسَمِّي بالله قَبْلَ أَنْ أَبْدَأَ بِالْأَكِل. b) أُسَمِّي بالله بَعْدَ أَنْ أَبْدَأَ بِالْأَكِل. 34) كَلِمَة تحوي تنوينا بالكسر a) أَحَدٍ b) الْيَوْمِ c) بَعْدَ 35) جمع كلمة الْمُسْلِمُ a) الْمُسْلِمِين b) الْمُسْلِمَان
لوحة الصدارة
افتح الصندوق قالب مفتوح النهاية. درس العفو والتسامح - موارد تعليمية. ولا يصدر عنه درجات توضع في لوحة الصدارة. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة الضحى:
الآية الخامسة:
ولسوف يعطيك ربك فترضى (5)
تفسير الآية:
وأقسم لسوف يعطيك ربك من خيري الدنيا
والآخرة حتى ترضى. المنتخب في تفسير القرآن
إعراب الآية:
ولسوف
يعطيك
ربك
فترضى
حرف عطف + لام القسم+
حرف استقبال
فعل مضارع +
مفعول به 1، والمفعول 2 محذوف
فاعل + مضاف
إليه
حرف عطف + فعل
مضارع + فاعل
لا محل لها
معطوفة على جواب القسم
معطوفة على "يعطيك... "
ولسوف: الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. اللام: لام القسم، حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. سوف: حرف استقبال مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. يعطيك: يعطي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل. الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول. والمفعول الثاني محذوف. ربك: رب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة على آخره، وهو مضاف. الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. فترضى: الفاء: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. فضل تكرار ولسوف يعطيك ربك فترضى لقضاء الحاجة - موسوعة. ترضى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. جملة ( ولسوف يعطيك... ) لا محل لها معطوفة
على جواب القسم.
تفسير ولسوف يعطيك ربك فترضي Images
(فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ)
يذكر الله النبي بالعطف على اليتيم، فهو نفسه كان يتيمًا وآواه الله، ولو كان الخطاب للنبي، فالأمر بالعطف على اليتيم هو لعموم الأمة، فعن أبي أمامة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين، وفرَّق بين أصبعيه السبابة والوسطى". (وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ)
فكما علم الله نبيه الإيمان، ورزقه الوحي بالقرآن، وكان ضالًا فهداه الله، فعليه أن يعامل بلطف الجهال الذين لا يعلمون، وقد أتوا يسألونه عن دين الله، وهكذا كل مؤمن يجب ألا يتكبر عن من يسأل عن دين الإسلام من غير التابعين لملة الإيمان، وأن يوضح لهم ما لا يفهمونه، لعل الله يهديهم وينير بصيرتهم. (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ)
فلقد رزق الله النبي نعمة النبوة والوحى، والله طلب منه أن يتحدث بها للناس ويعلمهم ما لم يعلموا، ويقال أنها لما نزلت تحدث الرسول عن نزولالوحي عليه وفرض الصلاة الذي فرضه الله عليه وعلى المؤمنين بعدها، ويجب على العبد المؤمن أن يشكر الله، ويحدث بنعمه عليه وأن يشكر من أدى إليه صنيعًا من الناس فعن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يشكر الله من لا يشكر الناس " [1]
تفسير ولسوف يعطيك ربك فترضي Cover Photo
• وعن واثلةَ بنِ الأسقع: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أُعْطِيت مكان التوراة السَّبْعَ ، وأُعْطِيت مكان الزبور المَئِينَ، وأُعْطِيت مكان الإنجيل المَثَانِيَ ، وفُضِّلْتُ بِالمُفَصَّلِ)) [6]. السَّبْع: السور السبع الطوال، المئِينَ: السور التي زادت آياتُها عن مائة، المَثَانِيَ: قيل سورة الفاتحة، بِالمُفَصَّلِ: السور التي عدد آياتها قليل، وهي السُّبع الأخير من القرآن. فهذا من بعض ما أعطاه ربُّه فأرضاه، فكيف بنا ونحن مَن اتَّبَعْنا دينَه؟ فحريٌّ بنا أن يلقانا عند الحوض وهو راضٍ عنَّا. المصادر:
1- الجامع الصحيح المختصر (صحيح البخاري): محمد بن إسماعيل، أبو عبدالله البخاري الجعفي، دار ابن كثير، اليمامة، بيروت، الطبعة الثالثة (1407 – 1987)، تحقيق: د. مصطفى ديب البغا. 2- صحيح مسلم: مسلم بن الحجاج، أبو الحسين القشيري النيسابوري، دار إحياء التراث العربي، بيروت، تحقيق: محمد فؤاد عبدالباقي. 3- المجتبى من السنن ( سنن النسائي الصغرى): أحمد بن شعيب، أبو عبدالرحمن النسائي، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني. إعراب القرآن الكريم: إعراب ولسوف يعطيك ربك فترضى. 4- مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبو عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني، تحقيق: شعيب الأرناؤوط وآخرون، مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية (1420هـ، 1999م).
(ولسوف يعطيك ربك فترضى) وهي بالرغم من كونها آية خاصة بالنبي وبمقام الشفاعة الذي سيرضيه به الله في الآخرة، لكن الله سيرضي كل عباده الصالحين في الآخرة بأن يغفر لهم ويدخلهم الجنة، وفي الآية بشارة لكل لأمة محمد بشفاعة النبي لهم، حتى من ارتكبوا كبائر تدخلهم جهنم والعياذ بالله، فسيشفع لهم النبي ويدخلون الجنة بعدها. (ألم يجدك يتيما فأوى، ووجد ضالا فهدى) يذكر الله عبده ونبيه محمد صلى الله عليه وسلك بنعمته عليه، إذ أن كان يتيمًا بعد وفاة أبيه فسخر له جده ثم عمه، وعلمه الكتاب والحكمة، وهكذا يجب على كل مؤمن أن يتذكر نعمة الله عليه، فهو الذي خلقنا وجعل لنا السمع والأبصار والأفئدة، فيجب أن نكون من الشاكرين الذاكرين الشاكرين، وليس من الغافلين، وأن نحمد الله رب العالمين. (ووجدك عائلًا فأغنى) أي كان النبي فقيرًا لديه عيال يعولهم، فرزقه الله، وعلينا أن نتذكر أن الله هو من يهبنا الرزق لأولادنا، وأن من أراد سعة الرزق، فعليه أن يستغفر الله كثيرًا فقد قال تعالى (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا) فالاستغفار سبب للرزق من المال والبنين والزرع.