بوابة دفع متعددة
يدعم 99٪ من خدمات بوابات الدفع (المتكاملة مع WooCommerce)
بحث فوري
مع دعم الكلمات الرئيسية لسجل البحث ستكون عملية البحث سهلة
كوبونات الخصم
مع كوبونات الخصم يمكنك زيادة مبيعاتك وتشجيع الزوار على نشر متجرك
استضافة مجانية
مجانا تحصل على مساحة غير محدودة من السيرفر وبعدد زيارات غير محدود. لغات متعددة
من السهل إضافة لغة جديدة، ويدعم إضافة عدد لا نهائي من اللغات. تقارير وإحصائيات
من خلال لوحة التحكم تستطيع مشاهدة كل الاحصائيات واستخراج تقارير لكل شيء
فيسبوك وقوقل
يستطيع الزبون التسجيل في التطبيق من خلال حساباته في وسائل التواصل، مثل فيسبوك، تويتر، وقوقل
شهادة SSL
شهادة حماية الموقع SSL تحصل عليها مجانا لمدة سنة كاملة
تخصص غير محدود
لقد بنينا الأساس ، والآن اجعله ملكًا لك. تخصيص كل شيء ، من الألوان إلى الوظائف والاقسام
المفضلة
ميزة قائمة الرغبات، لحفظ المنتج الذي يرغب العميل في شراءه لاحقًا
السلات المتروكة
تمكنك من مراسلة الزبائن الذين غادروا التطبيق دون استكمال طلباتهم. دعم فني مجاني
دعم فني مجاني وصيانة مجانية لمدة 3 اشهر مع امكانية التمديد
اختر الخطة المناسبة لإنشاء متجر بيع مواد البناء احترافي
عزيزي ؛ يجب ملاحظة أنه لا يوجد اشتراكات على شكل دفعات شهرية أو سنوية، ولا يوجد نسبة على المبيعات لتحصل على متجر أو تطبيق من مؤسسة دار ويب لتقنية المعلومات، لن تدفع سوى مرة واحدة فقط وسيكون كل شيء ملكك.
بيع مواد البناء في تونس
ابدأ الآن بإنشاء متجر الكتروني لبيع مواد البناء
إبدأ تجارة بيع مواد البناء على الإنترنت الآن، ودعنا نساعدك في تصميم متجر بيع مواد البناء يساعدك لتصل إلى أكبر شريحة من المهتمين بشراء مواد البناء.
بيع مواد البناء بركاء
ريال/ تدفع مرة واحدة
موقع متجر الكتروني
عدد زوار غير محدود
مساحة غير محدودة
منتجات وأقسام غير محدودة
كل المميزات السابقة
تطبيق آيفون iOS
تطبيق اندرويد Android
دعم فني 6 أشهر
كل المميزات في الباقات السابقة
تصميم شعار احترافي مجانا
الربط مع شركات الشحن مجانا
ربط الدفع الإلكتروني مجانا
ابدأ الآن مع شركة تصميم متجر الكتروني
إبدأ تجارتك على الإنترنت الآن لتصل إلى أكبر شريحة من المهتمين بشراء منتجاتك وذلك بإنشاء متجر الكتروني مع مؤسسة دار ويب لتقنية المعلومات. سنعمل على إنشاء متجر الكتروني خاص بك بعدد لا نهائي من الاقسام والتصنيفات وعدد لا نهائي من المنتجات ويدعم وسائل الدفع الإلكترونية مثل الدفع بالفيزا، الدفع بالماستركارد، الدفع ببطاقة مدى، الدفع من خلال ابل باي وغيرها من الوسائل، وسنقوم بربط المتجر الإلكتروني الخاص بك بشركات الشحن مثل ارامكس وفيدكس وشركات أخرى تقدم خدمة الشحن والتوصيل. يمكنك إضافة منتجاتك من لوحة تحكم المتجر الإلكتروني بكل سهولة
الأسئلة الشائعة حول خدمة تصميم متجر بيع مواد البناء
حاولنا هنا قدر المستطاع الإجابة على أهم الأسئلة التي دائما ما تردنا من عملائنا. إذا لم تجد الإجابة على سؤالك يمكنك التواصل معنا مباشرة لنجيب عليه.
بيع مواد البناء بالتقسيط في الجزائر
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة AdsFree
هل الإعلانات تزعجك ؟
أزل الإعلانات الدعائية التي تظهر على السوق المفتوح 1. 17 ريال
لمدة 30 يوم الايسر للمقاولات مقاول درجه اولى و سعر المتر ممتاز مسقط بناء و مقاولات مقاولات سهم بيروت خبرة 15 سنة مسقط بناء و مقاولات مقاولات، بناء وتشييد ، صبغ وديكور.
بيع مواد البناء المغرب
الأسمنت الأبيض. الأسمنت المخلوط. الأسمنت المقاوم. ثانياً: الحديد
من المتوقع أن تشهد أسعار الحديد ارتفاع يقدر بحوالي 16% في السوق التونسي، وتختلف أسعاره باختلاف نوعه وهى كالآتي:-
الحديد الزهر. الحديد الصلب. الحديد اللين. ثالثاً: مادة الطوب
هى مادة بناء طبيعية يتم استخدامها في أعمال البناء والتشييد، تصنع من الصلصال والرمل والماء، وقد شهدت هذه المادة ارتفاع يصل إلى 17% في السوق التونسي، إلا أن هذه الأسعار تختلف باختلاف نوعية الطوب المستخدم وهى كالتالي:-
الطوب الأسمنتي. الطوب الطفلي الأحمر. الطوب الحراري والزجاجي. طوب الأسقف. الطوب الوردي والخفيف.
اشترك بالقائمة البريدية ليصلك آخر الأخبار ️المال - © 2021 All rights reserved to Almal News Studio
وفي اول منزل من منازل السفر التحق بي رجال ثلاثة كان قد رغبهم في ذلك الحاج صفر وهم المولى: الحاج باقر التبريزي الذي كان يحج بالنيابة عن الغير, ومعروف لدى العلماء والحاج السيد حسين التبريزي التاجر ورجل يسمى الحاج علي وكان يخدم فتصاحبنا في الطريق حتى بلغنا ارزنة الروم ثم قصدنا من هناك طربوزن وفي احد المنازل التي بين البلدين اتانا الحاج جبار الرائد جلودار ينبئنا بان أمامنا اليوم طريقا مخيفا ويحذرنا عن التخلف عن الركب فقد كنا نبتعد غالبا عن القافلة ونبتعد. فامتثلنا وعجلنا الى السيد واستانفنا المسير معا قبل الفجر بساعتين ونصف او بثلاث ساعات فما سرنا نصف ف رسخ او ثلاثة ارباعه الا وقد اظلم الجو وتساقط الثلج بحيث كان كل منا غطى راسه بما لديه من الغطاء واسرع في المسير اما انا فلم يسعني اللحوق بهم مهما اجتهدت في ذلك فتخلفت عنهم وانفردت بنفسي في الطريق فنزلت من ظهر فرسي وجلست في ناحية الطريق وانا مضطرب غاية الاضطراب فنفقة السفر كانت كلها معي وهي ستمائة تومانا ففكرت في امري مليا فقررت ان لا ابرح مقامي حتى يطلع الفجر ثم اعود الى المنزل الذي بتنا فيه ليلتنا الماضية ثم ارجع ثانية مع عدة من الحرس فالتحق بالقافلة.
دعاء اَللّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ – شبكة السراج في الطريق الى الله..
إن من المسالم عليه عند جميع المسلمين على اختلاف نحلهم وأمكنتهم وعاداتهم وتقاليدهم بأنّ الحديث الوارد عن النّبي(صلى الله عليه وآله):(من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية)(1) مستفيظ ولا نبالغ اذا قلنا بتواتره، ولو معنويا، فهو يدّل على أن معرفة إمام الزمان عجّل الله تعالى فرجه" واجبة، وبانظمان ما جاء في صحيح البخاري: حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: " يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبي: انه يقول:" كلهم من قريش". (2)
يثبت على أن الامامية ملتزمون على ان امام آخر ألزمان هو الحجة محمد بن الحسن المهدي "عجّل الله فرجه الشريف" ولا اريد ان اطنب، فالروايات الواردة بهذا المضمار واضحة كالشمس في رابعة النهار. حاصل الكلام في معرفة امام الزّمان، ومسؤولية العباد تجاهه، فعلى جميع المسلمين خصوصاً المؤمنين منهم، معرفه امام زمانهم، فيجب معرفته بصفته بأنه امام مفترض الطّاعة من الله وانّه من ولد الحسين عليه السّلام حيٌّ يرزق وهو ثابت بالتواتر، وذلك يعد من اصول الاسلام، ومن يتكلم خلاف هذا انما يتكلم في شبهة مقابل بديهة لان انكار هذه القضية يعد انكار للوجدانيات.
الكلام في معرفة صاحب الزمان..ومسؤولية العباد تجاهه..
ولايشترط معرفة علامات ظهوره كما عند بعض المغرضين والمدّعين للمهدوية فقاموا يتاجرون بعلامات ظهوره ويطبقونها على مصاديق واهية فمعرفة الامام عجّل الله فرجه هي الاصل الاصيل وذلك مانطقت به الأخبار فعن الفضيل بن يسار قال:
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك و تعالى: " يوم ندعو كل أناس بإمامهم "؟
فقال: يا فضيل اعرف إمامك فإنك إذا عرفت إمامك لم يضرك، تقدم هذا الامر أو تأخر، ومن عرف إمامه ثم مات قبل ان يقوم صاحب هذا الامر، كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره، لا بل بمنزلة من قعد تحت لوائه
قال: وقال بعض أصحابه: بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله. دعاء اَللّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ – شبكة السراج في الطريق الى الله... (3)
لماذا تحثّنا الاخبار عن الاطهار عليهم السّلام بان نعرف امام الزمان ونرتبط به؟ وهل في ذلك فوائد مادية ومعنوية ؟
لاشكّ في ذلك ابدا ساختصر النّقل عن تلك:
من الفوائد المادية هو الرزق فقد ورد انه بيمنه رزق الورى، وبوجوده ثبتت الأرض والسماء)
ومن الفوائد المعنوية انه مسدد من السّماء، قال (عليه السلام): أنا خاتم الأوصياء وبي يدفع البلاء عن أهلي وشيعتي. كمال الدين(54)
فما اعظمها من فوائد!! فحريٌّ بالمؤمنين لاسيما الشباب الابتعاد عن كل مايسخط الامام قولا وفعلا بأمور قد اصبح المسلمون فيها مقلدين للغرب في قوانينهم وفي ثقافتهم تقليدا اعمى من المأكل والملبس بل في العادات والاخلاق المحرّمة التي لايرضى بها الامام فقد ورد عن اسماعيل بن مسلم، عن الصادق(عليه السّلام) انّه أوحى الله تعالى إلى نبيّ من أنبيائه ، قل للمؤمنين: لا تلبسوا لباس أعدائي ، ولا تطعموا مطاعم أعدائي ، ولا تسلكوا مسالك أعدائي ، فتكونوا أعدائي كما هم أعدائي (4).
زيارة صاحب الزمان (ع)
كتب خاتمة المحدثين المرحوم الحاج ميرزا حسين النوري نور الله مرقده قائلا: قدم النجف الاشرف منذ سبع عشرة سنة تقريبا التقي الصالح السيد احمد بن السيد هاشم ابن السيد حسن الموسوي الرشتي ايده الله وهو من تجار مدينة رشت فزارني في بيتي بصحبة العالم الرباني والفاضل الصمداني الشيخ علي الرشتي طاب ثراه فلما نهضا للخروج نبهني الشيخ الى ان السيد احمد من الصلحاء المسددين ولمح لي ان له قصة غريبة والمجال حينذاك لم يسمح بأن يفصلها لي. وصادفت الشيخ بعد بضعة ايام فاخبرني بارتحال السيد من النجف وحدثني عن سيرته واوقفني على قصته الغريبة فاسفت اسفا بالغا على ما فاتني من سماع القصة منه نفسه وان كنت اجل الشيخ عن ان يخالف ما يرويه شيئا مما وعته اذناه من السيد نفسه ولكني صادفت السيد مرة اخرى في مدينة الكاظمين وذلك في شهر جمادى الثانية حينما عدت من النجف الاشرف وكان السيد راجعا من سامراء وهو يؤم ايران فطلبت اليه ان يحدثني عن نفسه وعما كنت قد وقفت عليه مما عرض له في حياته. فاجابني الى ذلك وكان مما حكاه قضيتنا المعهودة حكاها برمتها طبقا لما كنت قد سمعته من قبل قال: غادرت سنة 1820 دار الميرزا من مدينة رشت الى تبريز متوخيا حج بيت الله الحرام فحللت دار الحاج صفر علي التبريزي التاجر المعروف وظللت هناك حائرا لم اجد قافلة ارتحل معها حتى جهز الحاج جبار الرائد جلودار السدهي الاصفهاني قافلة الى طرابوزن فاكتريت منه مركبا وصرت مع القافلة مفردا من دون صديق.
فنزلت من ظهر الحمار واردت ان اركب فرسي فلم اتمكن من ذلك فنزل هو من ظهر حماره واقام المسحاة في الثلج واركبني فحول بالفرس الى جانب الصحب واذا بي يجول في خاطري السؤال عن هذا الرجل ومن يكون وكيف ينطق بالفارسية في منطقة الترك العيسويين وكيف الحقني بالصحب خلال هذه الفترة القصيرة من الزمان ؟ فنظرت الى الوراء فلم اجد احدا ولم اعثر على اثر يدل عليه فالتحقت باصحابي
واذا بستان يبدو امامي فيا فلاح بيده مسحاة يضرب بها فروع الاشجار فيتساقط ما تراكم عليها من الثلج, فدنا مني وسالني: من انت ؟ فاجبت: اني قد تخلفت عن الركب ولم اهتد للطريق فخاطبني باللغة الفارسية قائلا: عليك بالنافلة كي تهتدي فاخذت في النافلة وعندما فرغت من التهجد اتاني ثانية قائلا: الم تمضي بعد ؟ فقلت: والله لا اهتدي الى الطريق. قال: عليك بالزيارة الجامعة الكبيرة وماكنت حافظا لها والى الان لا اقدر ان اقراها من ظهر القلب مع تكرار ارتحالي الى الاعتاب المقدسة للزيارة فوقفت قائما وقرات الزيارة كاملة عن ظهر قلب فبدا لي الرجل لما انتهيت قائلا: الم تبرح مكانك بعد ؟ فعرض لي البكاء واجبته: لم اغادر مكاني بعد فاني لا اعرف الطريق. فقال: عليك بزيارة عاشوراء ولم اكن مستظهرا لها ايضا والى الان لا اقدر ان اقراها عن ظهر قلبي فنهضت واخذت في قرائتها عن ظهر قلب حتى انتهيت من اللعن والسلام ودعاء علقمة فعاد الرجل الي وقال: الم تنطلق ؟ فاجبته: اني ابقى هنا الى الصباح, فقال لي: انا الان الحقك بالقافلة. فركب حمارا وحمل المسحاة على عاتقه وقال لي: اردف لي على ظهر الحمار فردفت له ثم سحبت عنان فرسي فقاومني ولم يجر معي فقال صاحبي: ناولني العنان فناولته اياه فاخذه بيمناه ووضع المسحاة على عاتقه الايسر واخذ في المسير فطاوعه الفرس ايسر مطاوعة ثم وضع يده على ركبتي وقال: لماذا لا تؤدون صلاة النافلة النافلة النافلة ( قالها ثلاث مرات) ثم قال ايضا: لماذا تتركون زيارة عاشوراء عاشوراء عاشوراء ؟ كررها ثلاث مرات, ثم قال: لماذا لا تزورون بالزيارة الجامعة الكبيرة الجامعة الجامعة الجامعة ؟ يدور في مسلكه واذا به يلتفت الى الوراء ويقول: اولئك اصحابك قد وردوا النهر يتوضؤون لفريضة الصبح.