جامعة شقراء القبول والتسجيل لخريجي الثانوية العامة عام ٢٠٢١ للراغبين في الانضمام إلى جامعة شقراء بالرياض، والتي تضم مجموعة من الفروع في مختلف المحافظات، وتم تسجيل الدخول في الجامعة إلكترونياً عبر الإنترنت. جامعة شقراء القبول والتسجيل منصة جامعة شقراء القبول والتسجيل أنشأت جامعة شقراء بالرياض سنة ١٤٣٠ه، وهي تعتبر من أكبر الجامعات الجديدة في المملكة، وهي تابعة لوزارة التعليم بالمملكة العربية السعودية تعمل الجامعة دائما لتقديم كافة الخدمات الأكاديمية لطلابها، كما تتيح لهم بعض البرامج التدريبية لخلق شباب متدربين على أفضل التقنيات العلمية الحديثة في التخصصات المختلفة لمواكبة سوق العمل. تحتوي الجامعة على نحو ٢٤ كلية، وتتضمن مجموعة من المجالات المختلفة، لكي يتمكن الطالب من اختيار التخصص الأكاديمي المناسب له.
قبول الطلاب المستجدين في جامعة شقراء
الإدارة المالية. التسويق..
كلية العلوم والدراسات الإنسانية -القويعية ، وبها تخصصات:
الأحياء. الفيزياء. الكيمياء. علوم الحاسب الآلي. اللغة العربية. الدراسات الإسلامية. كلية المجتمع – حريملاء، وبها تخصصات:
العلوم الإدارية والإنسانية. كلية التربية – المزاحمية، وبها تخصصات:
كلية العلوم الطبية التطبيقية – شقراء، وبها تخصصات:
العلاج الطبيعي. كلية التربية – شقراء، وبها عدد من التخصصات منها:
أصول التربية. المناهج وطرق التدريس. كلية العلوم والدراسات الإنسانية – الدوادمي، وتضم التخصصات التالية:
كلية العلوم والدراسات الإنسانية – ثادق، وبها تخصصات:
كلية العلوم والآداب – ساجر، وبها التخصصات التالية:
إدارة الاعمال. كلية الصيدلة – الدوادمي، وبها الأقسام التالية:
العلوم الصيدلية. العلوم الطبية الحيوية. الممارسة الصيدلية. كلية العلوم والدراسات الإنسانية شقراء، وبها التخصصات التالية:
علم النفس. علوم الحركة والرياضة. القبول والدراسة في جامعة شقراء - المنارة للاستشارات. كلية العلوم والدراسات الإنسانية حريملاء، وبها التخصصات التالية:
شاهد أيضًا: شروط القبول في الجامعات السعودية 1443
جامعة شقراء البوابة الإلكترونية للقبول 1443
تستقبل جامعة شقراء بفروعها المختلفة الطلاب والطالبات المستجدين من خلال بوابة القبول الإلكتروني، حيث يمكن للطلاب والطالبات مستوفي شروط القبول بالجامعة أن يقوموا بتسجيل رغبتهم في التقدم للكلية من خلال الموقع الإلكتروني للجامعة، وقد خصصت الجامعة عددًا من الروابط الإلكترونية لتقديم الطلاب والطالبات، وذلك على النحو التالي:
رابط بوابة القبول الموحد للطلاب " من هنا ".
نتائج قبول جامعة شقراء
التأكد من إتمام المتقدم التعليم الثانوي، وحصوله على شهادة الثانوية العامة. أن يكون الطالب المتقدم للجامعة يتمتع بالسمعة الطيبة، والسلوك القويم. التأكد من أن الطالب المتقدم لم يسبق له الطرد والرفض من أي جامعة حكومية أخرى. من أهم الشروط التأكد من أن الطالب غير مسجل ومقيد في أي جامعة حكومية أخرى غير جامعة شقراء. لا يكون قد تم الحكم القضائي أو الجنائي على المتقدم لجامعة شقراء قبل موعد التسجيل. بالنسبة للطلاب الراغبين في الإلتحاق بكليات طب الشقراء، يجب أن يحصل الطالب على نسبة ثمانين في المائة لا تقل عنها كنسبة مركبة. مع مراعاة باقي النسب المركبة التي سبق وحددت العمادة بجامعة شقراء. حصول الطالب على الحد الأدنى عند رغبته في التقديم على كلية طب شقراء وتكون نسبة ثمانين في المائة. ضرورة التأكد من أن الطالب المتقدم قد اجتاز المقابلة الشخصية. بعد أداء السنة التحضيرية لكل طالب في كلية طب جامعة الشقراء. قبول جامعة شقراء. أن ينجح الطالب الذي يرغب في الالتحاق بجامعة الشقراء، في اختبار اللغة الإنجليزية. مع مراعاة درجة اختبار الأيلتس والتأكد من أنها لا تقل عن أربعة وخمسة من عشرة. رابط القبول والتسجيل في جامعة الشقراء 1443 قامت عمادة جامعة الشقراء في المملكة العربية السعودية بوضع رابطها الخاص بها لكل طالب يتم تطابق شروط القبول والتسجيل عليه في الجامعة للعام الجديد ألف وأربعمائة ثلاثة وأربعون هجرياً، حيث أعلنت العمادة عنه من خلال: لاستكمال عملية القبول والتسجيل في الجامعة يمكن إنهاء ذلك عبر التسجيل في الرابط المخصص للجامعة.
طلب قبول جامعة شقراء
وأردف: "في حـالة تـأخـر الطـالب أو الطالبة عـن تسليم الملف في الوقت المحدد ستضيع فرصة استكمال إجراءات القبول". وكشف "المطوع" عن تجهيز فريق فني متخصص لخدمة الطلاب والطالبات، والرد على استفساراتهم وأسئلتهم ومعالجة المشكلات التي تواجههم أثناء فترة القبول، من خلال بوابة القبول والبريد الإلكتروني
مع خدمة العملاء عبر الواتساب أو ارسال طلبك عبر الموقع حيث سيتم تصنيفه والرد عليه في أسرع وقت ممكن. مع تحيات: المنارة للاستشارات لمساعدة الباحثين وطلبة الدراسات العليا - أنموذج البحث العلمي
عقبة بن عامر السلمي الخزرجي. يزيد بن ثعلبة الخزرجي. أبو الهيثم بن التيهان الأوسي. عويم بن ساعدة الأوسي. العباس بن عبادة الخزرجي
بنود بيعة العقبة الأولى
بعد ما أجبنا عن سؤال متى كانت بيعة العقبة الأولى تجدر الإشارة إلى شروط البيعة فقد تضمنت عدة بنود، ومن اتبع تلك الشروط فله الأجر العظيم والثواب من عند الله، وحذرهم من الوقوع فيما نهى الله عنه لأنهم سيحاسبون عليه في الدنيا بالحدود التي شرعها الله ويكتمل حسابهم في الآخرة. فيقول عبادة بن الصامت: ( كنتُ فيمَن حَضَرَ العَقَبةَ الأُولى، وكنَّا اثنَيْ عَشَرَ رَجُلًا، فبايَعْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بَيعةِ النِّساءِ -وذلك قبلَ أنْ تُفتَرَضَ الحَربُ-: على ألَّا نُشرِكَ باللهِ شيئًا، ولا نَسرِقَ، ولا نَزنيَ، ولا نَقتُلَ أوْلادَنا، ولا نَأتيَ ببُهتانٍ نَفتَريه بيْنَ أيدينا وأرجُلِنا، ولا نَعصيَه في مَعروفٍ، فإنْ وَفَّيتُم فلكم الجنَّةُ، وإنْ غَشِيتُم مِن ذلك شيئًا فأمْرُكم إلى اللهِ؛ إنْ شاء عَذَّبَكم، وإنْ شاء غَفَرَ لكم). ما يعني أنهم بايعوا الرسول على:
المقصود بكلمة على بيعة النساء لقوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) سورة الممتحنة:12
التوحيد: وهو عدم إشراك أحد مع الله في العبادة، وعدم الشرك بالله.
بيعة العقبة الأولى والثانية | بقعة أمل
بايعوه على اجتناب والامتناع عن سرقة مال الغير فالإسلام يحفظ الحقوق. الامتناع عن الزنا: وهو مواقعة النساء بدون زواج، حماية لحفظ الأنساب. الامتناع عن قتل أولادهم: فكانوا في الجاهلية يقتلون الأولاد خشية الفقر، أو يقومون بدفن البنات أحياء في التراب فيما يعرف بوأد البنات. الامتناع وعدم الإتيان ببهتان بين أيدينا وأرجلنا: أي الافتراء على الناس ونسب لليد والرجل لأن أغلب الأفعال تصدر منهما. الامتناع عن معصية الله -عز وجل- وهي خلاف الطاعة. في معروف: أي في جميع الطاعات والإحسان إلى الناس. اقرأ أيضًا: مقدمة عامة حول شعر عمر بن أبي ربيعة
دلالات بنود بيعة العقبة الأولى
بعد الإجابة عن سؤال متى كانت بيعة العقبة الأولى ومعرفة شروطها وجب إظهار ما دلت عليه تلك الشروط، والبيعة الأولى كان له أثر كبير في تشكيل أساسيات سياسة الإسلام، فلنتعرف على دلالات شروط البيعة في النقاط الآتية:
بيان قضية الإسلام الأساسية وهي التوحيد بالله جل وعلا. اهتمام النبي بالأخلاق التي يتوجب أن يكون عليها المجتمع الناجح حتى يعيش كل الناس معًا في سلام بدون تطاول أحد على حقوق الغير، تحت ضوء الإسلام. الحرص على صلة الرحم وتعظيم حق الخطأ في حقوقهم وخص الأولاد بسبب الجرائم التي كان منتشرة في هذا العصر من قتل الأبناء والبنات.
Books متى كانت بيعة العقبة الثانية - Noor Library
والله أعلم.
بيعة العقبة الأولى | المرسال
فهذا هو الذي وقع في هذه البيعة الأولى. ثم صدرت مبايعات أخرى، منها هذه البيعة التي في حديث الباب ، في الزجر عن الفواحش المذكورة. والذي يقوى: أنها وقعت بعد فتح مكة ، بعد أن نزلت الآية التي في الممتحنة، وهي قوله تعالى: (ياأيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم). ونزول هذه الآية متأخر بعد قصة الحديبية بلا خلاف، والدليل على ذلك ما رواه البخاري في صحيحه في حديث عبادة -رضي الله عنه- هذا: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما بايعهم قرأ الآية كلها، وعند مسلم في صحيحه قال: فتلا علينا آية النساء قال: (... أن لا يشركن بالله شيئا). وللطبراني من وجه آخر قال عبادة -رضي الله عنه-: بايعنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على ما بايع عليه النساء يوم فتح مكة، ولمسلم في صحيحه عن عبادة -رضي الله عنه- قال: أخذ علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كما أخذ على النساء. فهذه أدلة ظاهرة في أن هذه البيعة إنما صدرت بعد نزول الآية، بل بعد صدور البيعة، بل بعد فتح مكة...
وإنما حصل الالتباس من جهة أن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- حضر البيعتين معا: بيعة العقبة الأولى، والبيعة على مثل بيعة النساء يوم الفتح، وكانت بيعة العقبة من أجل ما يمتدح به، فكان يذكرها إذا حدث تنويها بسابقته، فلما ذكر هذه البيعة التي صدرت على مثل بيعة النساء عقب ذلك، توهم من لم يقف على حقيقة الحال أن البيعة الأولى وقعت على ذلك.
متى كانت بيعة العقبة الاولى وكم عدد رجالها - الفكر الواعي
عدم السرقة. عدم الزنا. عدم قتل الأولاد. الصدق وعدم الكذب. طاعة الرسول -عليه الصلاة والسلام-. دلالات بنود بيعة العقبة الأولى تضمّنت بنود بيعة العقبة الأولى دلالاتٍ تشكّل أهميةً كبيرةً في تأسيس الدولة الإسلامية الناشئة، من أهمّها: [٦]
تعظيم النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- لتوحيد الله، وضرورة تقديمه عمّا سواه. اهتمام النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بالأخلاق الرفيعة التي تُبنى عليها الحضارات المتقدّمة. التأصيل لمفهوم الطاعة لولي الأمر بالمعروف الموافق للشَّرع. ربط الأعمال بالجنّة وأنّها الثمن الذي ينبغي للمسلم أن يرجوه، وأنّها المحرك الرئيسي الذي يضبط عمله وسلوكه. المراجع ↑ أ. د. راغب السرجاني (2010/05/13)، "البيعة في الإسلام" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 22/8/2021. بتصرّف. ^ أ ب رشيد بن إبراهيم بو عافية (5/10/2015)، "الهجرة النبوية أبعادها وآثارها على المجتمع الناشئ " ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 22/8/2021. ^ أ ب " إسلام ويب" ، إسلام ويب ، 14/11/2009، اطّلع عليه بتاريخ 22/8/2021. ↑ عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، السيرة النبوية لابن هشام ، صفحة 56-57. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبادة بن الصامت، الصفحة أو الرقم:3892، صحيح.
شاهد أيضًا: كم عدد غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم
الصحابة الذين شهدوا بيعة العقبة الاولى
للصحابة الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قدر عال ومكانة سامية عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيضًا بالتاريخ الإسلامي، وكانت بيعة العقبة الأولى لها تأثير واضح في استكمال الدعوة الإسلامية، وهؤلاء الصحابة الذين شهدوا البيعة هم كما يلي:-
عوف بن الحارث الخزرجي. أسعد بن زرارة الخزرجي. رافع بن مالك الخزرجي. ذكوان بن عبد القيس الخزرجي. عقبة بن عامر الخزرجي. معاذ بن الحارث الخزرجي. عبادة بن الصامت الخزرجي. أبو الهيثم بن التيهان. يزيد بن ثعلبة الخزرجي. عويم بن سعادة الأوسي. العباس بن عبادة الخزرجي. [1]
وكان هؤلاء الصحابة اثنان منهم من الأوس والآخرين من الخزرج، ومن هذه البيعة تلاشت المشاكل التي كانت بين الأوس والخزرج. في نهاية المقال نكون قد عرفنا كم عدد الذين بايعوا الرسول في بيعه العقبه الاولى وما أهمية البيعة في بناء الدولة الإسلامية، وعدد الصحابة الذين شهدوا مبايعة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث كان الرسول يسعى جاهدًا لإرساء دعائم الإسلام
المراجع
^, عدد من شهد بيعة العقبة الثانية, 7-2-2021