"فتاوى الشيخ ابن باز" (11/74). فتبين من ذلك أن في الآية رداًّ على من نسب لله الصاحبة والولد ، كالمشركين
والنصارى ، لأن ذلك يتنافى من عظمة الله وجلاله. والله أعلم.
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢٠ - الصفحة ٤٠
- ما معنى كلمة (جَدُّ) في قوله تعالى : {وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا}؟ | سلسلة نليون بيان
- معنى كلمة الجد - إسلام ويب - مركز الفتوى
- [ رقم تلفون و لوكيشن ] الأحوال المدنية بأبها .. عسير - المملكه العربية السعودية
- حجز موعد في الاحوال المدنية بابها للنساء - منتديات بورصات
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢٠ - الصفحة ٤٠
قال الله تعالى: ( قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا. يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآَمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا. وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا. وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا) الجن/1-4. معنى كلمة الجد - إسلام ويب - مركز الفتوى. وظاهر جداً من سياق الآيات: أن الجن أعلنوا إيمانهم بوحدانية الله ، ورفضهم لما يقوله المشركون من نسبة الصاحبة والولد إلى الله ، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً. والجد في الآية معناه: العظمة والجلال ، وليس معناه "أبو الأب" كما فهم هؤلاء المفترون. قال ابن فارس في "معجم مقاييس اللغة" (1/364): " الجيم والدال أصولٌ ثلاثة: الأوَّل العظمة ، والثاني: الحَظ ، والثالث: القَطْع. فالأوّل: العظمة: قال الله جلّ ثناؤُه إخباراً عمّن قال: ( وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا) الجن/3. ويقال: " جَدَّ الرجُل في عَينِي " أي: عَظُم ، قال أنسُ بنُ مالكٍ: ( كان الرجلُ إذا قرأ سورةَ البقرة وآلِ عِمرانَ جَدَّ فينا) أي: عَظُم في صُدورِنا. والثاني: الغِنَى والحظُّ: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في دعائه: ( لا يَنْفَع ذا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ) يريد: لا ينفَعُ ذا الغنى منك غِناه ، إنّما ينفعه العملُ بطاعتك.
ما معنى كلمة (جَدُّ) في قوله تعالى : {وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا}؟ | سلسلة نليون بيان
سماحة الشيخ محمّد صنقور
معنى قوله تعالى: ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا﴾
المسألة:
ما معنى ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا﴾ من قوله تعالى في سورة الجن: ﴿وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا﴾ (1)؟
الجواب:
التعالي هو الارتفاع والسمو، والجَدُّ في الآية بمعنى العظمة والجَلال، تقولُ العرب: جَدَّ الرجلُ في عيني أي كبُرَ وارتفع شأنُه، ويقال: جَدَّ سلطانُ زيد أي عظُم ملكه واتسع أو اشتدَّ وتأكَّد، وعليه فمعنى هذه الفقرة من الآية هو أنَّه قد تعالى وتسامى جلالُ ربِّنا وارتفعتْ عظمتُه. فهو نحوٌ من التسبيح والتقديس والثناء على الله تعالى، كما في نهج البلاغة عن أمير المؤمنين أنَّه قال: "الْحَمْدُ للهِ الْفَاشِي فِي الْخَلْقِ حَمْدُهُ، والْغَالِبِ جُنْدُهُ، والْمُتَعَالِي جَدُّهُ"(2) فمعنى قوله: "الْمُتَعَالِي جَدُّهُ" هو المتساميةُ عظمتُه والمتعاظمُ جلالُه. وقد يُطلق الجَد بفتح الجيم ويُراد منه الجَاه والغِنى ومن ذلك ما رُوي من قول النبيِّ (ص): "ولا ينفعُ ذا الجَدِّ منك الجَّدُّ"(3) فالجَدُّ هو الغنى أو الجاه، وذو الجَد هو ذو الجاه أو الغنيُّ، ومعنى الحديث هو أنَّ صاحب الغنى وصاحب الجاه لا ينتفعان بما هما عليه من غنىً وجاه يوم القيامة، فلا ينفع العبد عند الله يوم القيامة غنًى ولا جاه وإنَّما تنفعه طاعتُه لله تعالى.
معنى كلمة الجد - إسلام ويب - مركز الفتوى
وكانت العرب تزعم أن الملائكة بنات الله ، جاءته من صهر مع الجن! فكذبت الجن هذه الخرافة الأسطورية. ما معنى كلمة (جَدُّ) في قوله تعالى : {وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا}؟ | سلسلة نليون بيان. قال ابن عاشور في "التحرير والتنوير" (14/222): "التعالي: شدة العلوّ. والجَدّ: العظمة والجلال ، وهذا تمهيد وتوطئة لقوله: (ما اتخذ صاحبة ولا ولَداً) ، لأن اتخاذ الصاحبة للافتقار إليها لأنسها وعونها والالتذاذ بصحبتها ، وكل ذلك من آثار الاحتياج ، والله تعالى الغني المطلق ، وتعالى جَدّه بغناه المطلق ، والولد يرغب فيه للاستعانة والأنس به... وكل ذلك من الافتقار والانتقاص" انتهى. وقال السعدي في تفسيره (ص 1055): "(وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا) أي: تعالت عظمته وتقدست أسماؤه، (مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا) فعلموا من جَدِّ الله وعظمته، ما دلهم على بطلان من يزعم أن له صاحبة أو ولدا، لأن له العظمة والكمال في كل صفة كمال، واتخاذ الصاحبة والولد ينافي ذلك، لأنه يضاد كمال الغنى" انتهى وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: ما معنى قولنا في دعاء الاستفتاح للصلاة: ( وتعالى جدك) ؟ الجواب: " معنى ذلك: تعالى كبرياؤك وعظمتك ، كما قال سبحانه في سورة الجن - عن الجن - أنهم قالوا: ( وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا) " انتهى.
لذلك حكى ابن الجوزي في "زاد المسير" (8/378) الأقوال في تفسير الآية ، فقال: " للمفسرين في معنى: ( تعالى جَدُّ ربِّنا) سبعة أقوال: أحدها: قدرة ربنا ، قاله ابن عباس. والثاني: غنى ربنا ، قاله الحسن. والثالث: جلال ربنا ، قاله مجاهد وعكرمة. والرابع: عظمة ربنا ، قاله قتادة. والخامس: أمر ربنا ، قاله السُّدِّي. والسادس: ارتفاعُ ذِكْرِه وعظمته ، قاله مقاتل. والسابع: مُلك ربنا وثناؤه وسلطانه ، قاله أبو عبيدة " انتهى. وهذه المعاني كلها متقاربة وتدل على عظمة الله تعالى وكبريائه. والمعنى الإجمالي منها في الآية: هو التعبير عن الشعور باستعلاء الله سبحانه وبعظمته وجلاله عن أن يتخذ صاحبة ، أي: زوجة ، وولداً ، بنين أو بنات! وكانت العرب تزعم أن الملائكة بنات الله ، جاءته من صهر مع الجن! فكذبت الجن هذه الخرافة الأسطورية. قال ابن عاشور في "التحرير والتنوير" (14/222): "التعالي: شدة العلوّ. والجَدّ: العظمة والجلال ، وهذا تمهيد وتوطئة لقوله: (ما اتخذ صاحبة ولا ولَداً) ، لأن اتخاذ الصاحبة للافتقار إليها لأنسها وعونها والالتذاذ بصحبتها ، وكل ذلك من آثار الاحتياج ، والله تعالى الغني المطلق ، وتعالى جَدّه بغناه المطلق ، والولد يرغب فيه للاستعانة والأنس به... وكل ذلك من الافتقار والانتقاص" انتهى.
تاريخ التسجيل: May 2015 المشاركات: 1, 449
معدل تقييم المستوى: 8
حجز موعد في الاحوال المدنية بابها للنساء
أطلقت وزارة الداخلية خدمة حجز مواعيد في
الأحوال المدنية عن طريق الإنترنت مما سهل
مهمة حجز المواعيد وتقليل الإزدحام في الأحوال حجز موعد في الاحوال المدنية بابها للنساء
المدنية وتم تطبيق هذا النظام. ويمكن للجميع الأن حجز مواعيدهم في الأحوال
المدنية عن طريق الخدمات الإلكترونية بوزارة
الداخلية على الرابط التالي [عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط] [عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط] حجز موعد في الاحوال المدنية بابها للنساء
تاريخ التسجيل: Jan 2010 المشاركات: 37, 801
معدل تقييم المستوى: 50
رد: حجز موعد في الاحوال المدنية بابها للنساء
جزاك الله خيرا ودى واحترامى
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
بعدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته
[ رقم تلفون و لوكيشن ] الأحوال المدنية بأبها .. عسير - المملكه العربية السعودية
هذا بلا أبوك يا عقاب
وإذا ما جاكم تصريح لحد الآن لا تصورون
مساء الخير للجميع. المفروض والواجب فيه دوائر خاصه للنساء مثل الجوازت والمحكمه الاحوال الشرطه. او تستخدم البصمه. نسأل الله السلامة والعافية
سؤال يطرح نفسه:
ألم تجد إدارة أحوال أبها مصورة واحدة من مئات العاطلات! شكراً لمحرر
الف الف الف مبروك التخرج لجميع الخريجين. ونهنئي اولياء امور الطلاب. ابي افهم بس ليش نظام البصمة ما يستخدم
بدل ان توضع صورة المرأه على بطاقتها
تخيل بعد فتره من الزمن ان يقول الشرطي في نقطة التفتيش لزوجتك او اختك اريد ان
ارى وجه المرأه لاطابقه بصوره البطاقه
صح لسانك ياتعليق رقم1الوضع والله خطير
أعوذ بالله! حتى ادارة الأحوال المدنية فيها موظفين أجانب!!! حجز موعد في الاحوال المدنية بابها للنساء - منتديات بورصات. و الوظيفة مصور! استغفر الله!!! وظيفة تصلح للألوف المؤلفة من حملة الهادة الإبتدائية!!! ناهيك عن المتوسطة و الثانوية!!! -
أتوقع الراتب مستقطع و واصل واصل للإدارة المعنية و وظفوا عليه أجنبي
عشان ما ياخذه كله! لا حول و لا وقة الا بالله
يا ادارة أحوال أبها ( أليس منكم رجل رشيد)!! ياحليلك ياشواق العتيبي 7
والله ضحكتيني
اي يعاقبونه على عملته وهم اصلاً موظفينه شكلك فاهمه الموضوع غلط!
حجز موعد في الاحوال المدنية بابها للنساء - منتديات بورصات
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. الأحوال المدنية بأبها
معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن...
آخر تحديث اليوم... 2022-04-24
الأحوال المدنية بأبها.. عسير - المملكه العربية السعودية
معلومات إضافية:
أبها- ابها- أبها-أبها- محافظة عسير-
المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: 00966172265232
Saudi Arabia /
Asir /
Abha /
أبها
World
/ Saudi Arabia
/ Asir
/ Abha, 3 کلم من المركز (أبها, ابها)
Waareld / السعودية
إضافة صوره
المدن القريبة:
الإحداثيات: 18°13'21"N 42°31'20"E
التعليقات
نتتت
سنة مضت:11سنوات مضت:
|
reply
hide comment
شكرا لمن أضاف الرابط
سنة مضت:10سنوات مضت:
وين الموقع حق احوال ابها
ولد ابغى اسجل في الاحوال
Add comment for this object