لغة الجسد تلك الحركات التي يقوم بها بعض الأفراد مستخدمين أيديهم أو تعبيرات الوجه أو أقدامهم أو نبرات صوتهم أو هز الكتف أو الرأس، ليفهم المخاطَب بشكل أفضل المعلومة التي يريد أن تصل إليه وهناك بعض الأشخاص الحذريين والأكثر حرصًا وأولئك الذين يستطيعون تثبيت ملامح الوجه وأولئك الذين لا يريدون الإفصاح عما بداخلهم فهم المتحفظون ولكن يمكن أيضًا معرفة انطباعاتهم من خلال وسائل أخرى. وفي دراسة قام بها أحد علماء النفس اكتشف أن 7% فقط من الاتصال يكون بالكلمات و 38% بنبرة الصوت و 55% بلغة الجسد، ولو اختلفت الكلمات ولغة الجسد فإن الفرد يميل إلى تصديق لغة الجسد [1] على الرغم من استخدام لغة الجسد على مدى ملايين السنين من تاريخ النشء الإنساني إلا أن مظاهر الاتصال غير الشفهي لم تدرس عمليًا على أي مقياس إلا منذ الستينيات من القرن الماضي، خصوصًا عندما نشر دجوليوس فاست كتابه عن لغة الجسد عام 1970. تقنيًا يعد كتاب "التعبير عن العواطف لدى الإنسان 1872" من أكثر الكتب تأثيرًا في هذا المجال، وقد كتب على إثره الكثير من الدراسات الحديثة لتعبيرات الوجه ولغة الجسد, كما تم تأييد وإثبات الكثير من أفكاره، ومنذ ذلك الحين سجلت البحوث حوالي مليون تلميح وإشارة غير شفهية، وتوصل البرت مهربيان في إحدى دراساته إلى أن مجموع أثر الرسالة يقسم إلى (7% كلمات فقط، 38% صوتي أي نبرة الصوت، 55% غير شفهي).
- لغة الجسد من الخوف / خير | علم النفس والفلسفة والتفكير في الحياة.
- لغه الجسد – علم النفس
- لغة الجسد في علم النفس | المرسال
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 27
- ابو بكر و عمر سيدا كهول اهل الجنة – موقع اسد لبنان
- هل يتوالد اهل الجنة | المرسال
لغة الجسد من الخوف / خير | علم النفس والفلسفة والتفكير في الحياة.
اقرأ أيضًا: ما هي مهارات التواصل وكيف يمكنك تطويرها 4- وضعية الجسد تقول الكثير هل سبق لك وأن رأيت في عملك شخصاً يدخل إلى غرفة ما، وعرفت على الفور بأنه شخص مسؤول؟ إن حدث ذلك، فالسبب وراء ذلك يعود إلى لغة الجسد. لقد اعتاد الدماغ على الربط بين قوّة الشخص وبين المساحة التي يحتلّها من حوله. لذا فالوقوف باستقامة مع رفع الكتفين يعدّ وضعيّة قوة لأنها تأخذ حيّزًا أكبر. وبالمثل، يُشير ارتخاء الجسم أو تقوّس الظهر إلى الضعف وانعدام الثقة بالنفس، نظرًا لأن الجسم في هذه الحالة يأخذ حيّزًا أقلّ. وهكذا يمكنك معرفة الكثير عن مدى تقدير الشخص لذاته وثقته بنفسه من خلال طريقة وقوفه أو جلوسه، وحجم الحيّز الذي يأخذه من حوله. اقرأ أيضًا: لغة الجسد والثقة بالنفس 5- العيون لا تكذب كثيرٌ منّا نشأ على سماع جمل مثل: "انظر إلى عينيّ وأنت تحدّثني! "، فقد اعتمد آباؤنا هذه الطريقة انطلاقًا من اعتقادهم بأنّه من الصعب على الشخص التحديق في الطرف الآخر عند الكذب، وهو أمرٌ صحيح إلى حدّ ما، لكنه أصبح معروفًا للغاية لدرجة أنّ الكثيرين يحافظون على التواصل البصري أثناء الكذب. ومع ذلك، لا يزال بإمكانك الكشف عمّا إذا كان أحدهم يكذب عليك أم لا… إن كنت تتحدّث مع أحدهم، وكان يحدّق فيك بطريقة غريبة تشعرك بعدم الارتياح، فذلك يعني على الأغلب أنّه يخفي شيئًا ما، خاصّة إن كان لا يرمش إطلاقًا أثناء التحديق إليك.
لغه الجسد – علم النفس
وقام البروفسور برد هويسل ببعض التقديرات المماثلة وتوصل إلى أن الشخص العادي يتحث بالكلمات ما يناهز عشر دقائق في اليوم الواحد وأن الجملة المتوسطة تستغرق حوالي الثانيتين والنصف. ويتفق معظم الباحثين على أن القناة الشفهية تستخدم أساسًا لنقل المعلومات، في حين أن القناة غير الشفهية تستخدم للتفاوض في المواقف ما بين الأشخاص، وفي بعض الحالات كبديل للرسائل الشفهية. و هذا فيديو مبسط يتحدث عن لغه الجسد
لغة الجسد في علم النفس | المرسال
اقرأ أيضًا: صفات الشخص المستفز في علم النفس
لغة الجسد بين الحضارات
إكمالًا لفهم لغة الجسد وعلم النفس، فعلى الرغم من أن الحضارة الإنسانية تتشابه في الكثير من النواحي، إلا أنه عندما نذكر لغة الجسد يكون هناك بعض الفوارق التي تعكس الاختلافات بين الحضارات. فمثلًا إذا دخلت على امرأة عارية ففي بعض الحضارات الرد الفعلي البديهي هو تغطية الجزء العلوي من جسدها، وفي بعض الحضارات الأخرى سيكون الرد الأسرع هو ستر الجزء السفلي منها. يرجع هذا الاختلاف لتباين الأفكار عن جسد المرأة، فكما أن اللغة المنطوقة تختلف في الكثير من الأحوال، كذلك لغة الجسد وعندما تتعامل مع شخص من جنسية أخرى يجب عليك معرفة ولو جزء بسيط من لغة الجسد الدارجة. اقرأ أيضًا: حركات اليدين في علم النفس
كيف تستخدم لغة الجسد لصالحك
كما تسعى لاكتساب المهارات اللغوية الجديدة كل يوم والاطّلاع على المصطلحات الشبابية لتظهر بصورة أكثر لطفًا، فكذلك يمكنك أن تبعث بالرسائل التي تخبر العالم من خلالها كم أنت رائع وواثق. لا يمكنك أن تبعث ببعض الرسائل الإيجابية عن مدى قبولك لذاتك، وتصالحك مع إخفاقاتك بينما يعترف جسدك بالكذب المولود من بين شفاهك، لذلك فإن لغة الجسد كسائر اللغات يمكنك تقوية مهاراتها من خلال التدريب المستمر.
إذ غالبًا ما تُستخدم الابتسامة كقناع لإخفاء الكثير من المشاعر والأفكار، لكنها في هذه الأحيان تكون ابتسامة غير حقيقية، ولا تتعدّى انثناء الشفتين للأعلى. الابتسامة المصطنعة لا تعني بالضرورة أنّ الشخص الذي أمامك يكيد لك أمرًا ما، لكن قد تكون إشارة إلى أنّ هناك أمرًا آخر يقلقه ويشغله أثناء الحديث، ممّا يدفعه لمجاملتك على هذا النحو دون وعي منه. اقرأ أيضًا: كيف أحقق الاتزان العاطفي 3- تقليد حركات جسدك أمر إيجابي هل سبق لك وأن كنت في لقاء مع شخص ما، ولاحظت أنك في كل مرة تغيّر وضعية جلوسك يقوم هو بالأمر ذاته ويقلّد حركاتك؟ أو أنّه يهزّ رأسه بذات الطريقة التي تهزّ بها رأسك أنت أيضًا؟ في الواقع، يعدّ هذا الأمر إشارة إيجابية للغاية. إذ إننا نقلّد حركة الشخص الذي أمامنا دون وعي منّا حينما نشعر أنّ بأنّنا أقرب إليه. ليس هذا وحسب، فحدوث مثل هذا الأمر خلال المحادثة، إشارة جيّدة على أن التواصل يسير جيّدًا وأنّ الطرف الآخر يتقبّل الكلام بصدر رحب. يمكن لأصحاب الشركات الاستفادة من هذه الطريقة في معرفة شعور الآخرين أثناء التفاوض معهم لعقد صفقة ما. فإن كانوا يقلّدون حركة جسد الطرف الآخر، فذلك يعني أنهم يوافقونه الرأي، وأنّ الصفقة ستنتهي على نحو مرضٍ للطرفين.
* * * وقال آخرون: كان لباسهما نورًا. * ذكر من قال ذلك: 14455- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن عيينة, عن عمرو, عن وهب بن منبه: (ينـزع عنهما لباسهما) ، النور. 14456- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن الزبير, عن ابن عيينة قال، حدثنا عمرو قال، سمعت وهب بن منبه يقول في قوله: (ينـزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما) قال: كان لباس آدم وحواء نورًا على فروجهما, لا يرى هذا عورة هذه, ولا هذه عورة هذا. ابو بكر و عمر سيدا كهول اهل الجنة – موقع اسد لبنان. * * * وقال آخرون: إنما عنى الله بقوله: (ينـزع عنهما لباسهما) ، يسلبهما تقوى الله. * ذكر من قال ذلك: 14457- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا مطلب بن زياد, عن ليث, عن مجاهد: (ينـزع عنهما لباسهما) ، قال: التقوى. (37) 14458- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن آدم, عن شريك, عن ليث, عن مجاهد: (ينـزع عنهما لباسهما) ، قال: التقوى. 14459- حدثني المثنى قال، حدثنا الحماني قال، حدثنا شريك, عن ليث, عن مجاهد, مثله. * * * قال أبو جعفر: والصواب من القول في تأويل ذلك عندي أن يقال: إن الله تعالى حذر عباده أن يفتنهم الشيطان كما فتن أبويهم آدم وحواء, وأن يجرِّدهم من لباس الله الذي أنـزله إليهم, كما نـزع عن أبويهم لباسهما. "
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 27
السؤال:
♦ ملخص السؤال:
فتاة تسأل عن سبب دخول أهل الجنةِ الجنةَ وأعمارهم ثلاث وثلاثون سنة. ♦ تفاصيل السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ابو بكر و عمر سيدا كهول اهل الجنة – موقع اسد لبنان
عمــــــــر " سراج اهل الجنة "...
بسم الله الرحمن الرحيم
- قال صلى الله عليه وسلم ((عُمَرُ سِرَاجُ أَهل الجنة)). هل يتوالد اهل الجنة | المرسال. رواه البزار
قيل: أَراد أَن الأَربعين الذين تَمُّوا بعُمَر كلهم من أَهل الجنة، وعمر فيما بينهم كالسراج، لأَنهم اشتدوا بإِسلامه وظهروا للناس، وأَظهروا إِسلامهم بعد أَن كانوا مختفين خائفين، كما أَنه بضوء السراج يهتدي الماشي؛ والسِّرَاجُ: الشمس. وقيل: أرادَ أن الأرْبَعين الذين تمُّوا بإسلامِ عُمَر رضي اللّه عنه وعنهُم كُلّهم من أهل الجنة، وعُمُر فيما بينهم كالسِّراج؛ لأنهم اشتَدُّوا بإسْلامِه، وظهَرُوا للناس، وأظهروا إسلامهم بعد أن كانوا مُخْتَفِين خائفين؛ كما أنَّ بضَوء السِّراج يهتَدي الماَشِي...
- وقال أبو بكر إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما طلعت الشمس على رجل خير من عمر. - وأخرج الطبراني في الاوساط عن جحيفه قال: قال علي: خير الناس بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام أبو بكر وعمر, لا يجتمع حبِّي وبغض ابي بكر وعمر في قلب مؤمن. - وروى البخاري في كتاب الأذان (باب إذا بكى الإمام) قال عبد الله بن شداد: سمعت نشيج عمر وأنا في آخر الصفوف يقرأ: (إنما أشكو بثي وحزني إلى الله)...
- ورُوي في مناقب عمر مشاهدة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجنة امرأة تتوضأ إلى جانب قصر، قال - صلى الله عليه وسلم -: (فقلت: لمن هذا القصر؟ فقيل لعمر فذكرت غيرته؛ فولّيْت مُدبراً) فبكى عمر وقال: أ عليك أغار يا رسول الله؟
هل يتوالد اهل الجنة | المرسال
اهـ. رزقنا الله وإياك وجميع أحبابنا سعادة دائمة في الدنيا والآخرة
وفي تلخيص الشافي: 2/219: « أمّا الخبر الذي يتضمن أنّهما سيدا كهول أهل الجنة ، فمن تأمّل أصل هذا الخبر بعين انصاف علم أنّه موضوع في أيام بني أميّة ، معارضةً لما روي من قوله صلى الله عليه وآله في الحسن والحسين أنّهما سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما ». وهذا الخبر الذي ادعوه يروونه عن: عبيد الله بن عمر ، وحال عبيد الله في الانحراف عن أهل البيت معروفة ، وهو أيضاً كالجار إلى نفسه ، على أنّه لا يخلو من أن يريد بقوله: « سيدا كهول الجنة »: أنّهما سيدا كهول من هو في الجنة ، أو يراد أنّهما سيدا من يدخل الجنة من كهول الدنيا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 27. فإن كان الأوّل ، فذلك باطل ؛ لأنّ رسول الله قد وقفنا ـ وأجمعت الأمّة ـ على أنّ جميع أهل الجنة جرد مرد ، وأنّه لا يدخلها كهل. وإن كان الثاني فذلك دافع ومناقض للحديث المجمع على روايته من قوله في الحسن والحسين أنّهما سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما... الخ. انتهى. وقد رووا هم كما في الدارمي: 2/335 ، والترمذي: 4/86 ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وآله ، قال:« أهل الجنة شباب جرد مرد كحل ، لا تبلى ثيابهم ، ولا يفنى شبابهم » ، فكيف يكون فيهم كهول؟!