﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ثم قال: ( رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا) قال الضحاك: يعني: مسجدي ، ولا مانع من حمل الآية على ظاهرها ، وهو أنه دعا لكل من دخل منزله وهو مؤمن ، وقد قال الإمام أحمد:حدثنا أبو عبد الرحمن ، حدثنا حيوة ، أنبأنا سالم بن غيلان: أن الوليد بن قيس التجيبي أخبره: أنه سمع أبا سعيد الخدري - أو: عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد: - أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تصحب إلا مؤمنا ، ولا يأكل طعامك إلا تقي ". ورواه أبو داود والترمذي من حديث عبد الله بن المبارك ، عن حيوة بن شريح به ، ثم قال الترمذي: إنما نعرفه من هذا الوجه. وقوله: ( وللمؤمنين والمؤمنات) دعاء لجميع المؤمنين والمؤمنات ، وذلك يعم الأحياء منهم والأموات; ولهذا يستحب مثل هذا الدعاء ، اقتداء بنوح عليه السلام ، وبما جاء في الآثار ، والأدعية [ المشهورة] المشروعة. رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات. وقوله: ( ولا تزد الظالمين إلا تبارا) قال السدي: إلا هلاكا. وقال مجاهد: إلا خسارا ، أي: في الدنيا والآخرة. آخر تفسير سورة " نوح " [ عليه السلام ولله الحمد والمنة]. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تباراقوله تعالى: رب اغفر لي ولوالدي دعا لنفسه ولوالديه وكانا مؤمنين.
شرح دعاء “رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا – جريدة نورت
وهما: لمك بن متوشلخ وشمخى بنت أنوش; ذكره القشيري والثعلبي. وحكى الماوردي في اسم أمه منجل. وقال سعيد بن جبير: أراد بوالديه أباه وجده. وقرأ سعيد بن جبير " لوالدي " بكسر الدال على الواحد. قال الكلبي: كان بينه وبين آدم عشرة آباء كلهم مؤمنون. وقال ابن عباس: لم يكفر لنوح والد فيما بينه وبين آدم عليهما السلام. ولمن دخل بيتي مؤمنا أي مسجدي ومصلاي مصليا مصدقا بالله. وكان إنما يدخل بيوت الأنبياء من آمن منهم فجعل المسجد سببا للدعاء بالغفرة. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه ما لم يحدث فيه تقول: اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه. " الحديث. وقد تقدم. وهذا قول ابن عباس. بيتي مسجدي; حكاه الثعلبي وقاله الضحاك. وعن ابن عباس أيضا: أي ولمن دخل ديني; فالبيت بمعنى الدين; حكاه القشيري وقاله جويبر. وعن ابن عباس أيضا: يعني صديقي الداخل إلى منزلي; حكاه الماوردي. وقيل: أراد داري. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة نوح - الآية 28. وقيل سفينتي. وللمؤمنين والمؤمنات عامة إلى يوم القيامة; قاله الضحاك. وقال الكلبي: من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. وقيل: من قومه; والأول أظهر. ولا تزد الظالمين أي الكافرين. إلا تبارا إلا هلاكا; فهي عامة في كل كافر ومشرك.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة نوح - الآية 28
الفوائد:
1 – أهمية سؤال اللَّه تعالى المغفرة، كما في غالب الأدعية؛ لأنها من أعظم أسباب دخول الجنة. 2 - أن الداعي ينبغي له أن يبدأ بالسؤال: بالأهمّ، ثم الذي يليه. 3 – أهمية سؤال اللَّه تعالى المغفرة للوالدين؛ لعظم شأنهما. 4 – يحسن بالداعي أن يشرك إخوانه المؤمنين بالدعاء. 5 – أن الإكثار من هذه الدعوة ينال الداعي بها الإجابة المؤكدة لأمرين:
أ – أنها دعوة من نبي من أولي العزم. ب – أنها دعوة بظهر الغيب. 6 – أهمية التوسل بربوبية اللَّه تعالى في الدعاء، وأنها سنة جميع الأنبياء والمرسلين. 7 – ينبغي للداعي أن يشمل ذريته في الدعاء حتى يعود النفع له،ولهم. 8 – ينبغي أن يكون جُلُّ الدعاء في أمور الآخرة. 9 – جواز الدعاء على الظلمة،ويتأكد ذلك عند مظنة ضررهم على غيرهم. شرح دعاء “رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا – جريدة نورت. 10 – يحسن للداعي أن يذكر عِلَّة دعائه. ( [1]) سورة نوح، الآية: 28. ( [2]) تفسير الشوكاني، 5/ 299. ( [3]) أبو داود، كتاب الأدب، باب من يؤمر أن يجالس، برقم 4834، الترمذي، كتاب الزهد، باب ما جاء في صحبة المؤمن، برقم 2395، والإمام أحمد، 17/ 437، برقم 11337، وابن حبان، 2/ 314، والحاكم، 4/ 128، وصححه، والبيهقي في شعب الإيمان،
12/ 16، وفي الآداب له، برقم 235، والطبراني في الأوسط، 3/ 277، والطيالسي،
3/ 664، والديلمي في الفردوس، 2/ 59، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، 3/ 95، برقم 3036.
رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات
الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 28 - سورة نوح
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28) جعل الدعاء لنفسه ووالديه خاتمة مناجاته فابتدأ بنفسه ثم بأقرب الناس به وهما والده ، ثم عمّم أهله وذويه المؤمنين فدخل أولاده وبنوهم والمؤمنات من أزواجهم وعبر عنهم بمن دخل بيته كناية عن سكناهم معه ، فالمراد بقوله { دخل بيتي} دخول مخصوص وهو الدخول المتكرر الملازم. ومنه سميت بطانة المرء دَخيلته ودُخْلَته ، ثم عمم المؤمنين والمؤمنات ، ثم عاد بالدعاء على الكفرة بأن يحرمهم الله النجاح وهو على حد قوله المتقدم { ولا تزد الظالمين إلاّ ضلالاً} [ نوح: 24]. والتبَار: الهلاك والخسار ، فهو تخصيص للظالمين من قومه بسؤال استئصالهم بعد أن شملهم وغيرهم بعموم قوله: { لا تَذر على الأرض من الكافرين ديّاراً} [ نوح: 26] حرصاً على سلامة المجتمع الإِنساني من شوائب المفاسد وتطهيره من العناصر الخبيثة. ووالداه: أبوه وأمه ، وقد ورد اسم أبيه في التوراة ( لَمَك) وأما أمه فقد ذكر الثعلبي أنّ اسمها شَمْخَى بنتُ آنُوش.
[٧]
(اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيِّتِنا، وصَغيرِنا وكَبيرِنا، وذَكَرِنا وأُنْثانا، وشاهِدِنا وغائِبِنا، اللَّهُمَّ مَن أحْيَيْتَه منَّا فأَحْيِه على الإسْلامِ، ومَن تَوَفَّيْتَه منَّا فتَوَفَّه على الإيمانِ). [٨]
(اللهمّ أنتَ ربنا وربهُ، خلقْتَهُ ورزقْتَهُ وأحييْتَهُ وكفّلْتَهُ فاغفرْ لنا ولهُ). [٩]
اللهم اجعل نسائم الجنة تهب على والداي في قبرهما يا أرحم الراحمين. اللهم أمطر على قبر أمي وأبي من سحائب رحمتك. ربي بلل تربة أمي وأبي بقطرات من خيرك. اللهم بلل قبر والديّ من أنهار جنتك. اللهم اروِ قبر أمي أبي اللذين انقطعت حيلتهما من هذه الدنيا يارب، واجعلهما من المكرمين المُنعمين. اللهم ارحم أبي وأمي وعوضهما عن كل ألم أصابهما بجنة عرضها السموات والأرض. اللهم اجعل قبر أمي وأبي روضة وبستان في نعيم دائم، ودار خلد تحت ظل الرحمن. اللهم اجعل عن يمين والديَّ نورًا، حتّى تبعثهما آمنين مطمئنّين في نورٍ من نورك. اللهمّ أفسح لأبي في قبره مدّ بصره، وافرش قبره من فراش الجنّة. اللهمّ أعذ أمي من عذاب القبر ووحشته. اللهمّ املأ قبر والداي بالرّضا، والنّور، والفسحة، والسّرور. اللهمّ إن كان والديَّ محسنين فزدهم من حسناتهما، وإن كانا مسيئين فتجاوز عن سيّئاتهما.
[٣]
المحلّلات
المحلّلات (بالإنجليزية: Decomposers) هي كائنات حية صغيرة تحلّل المخلفات والمواد العضوية الميتة إلى جزيئات أصغر ومواد بسيطة تستخدمها النباتات للتغذية، ومن الأمثلة عليها: الديدان، والفطريات، وبعض أنواع البكتيريا، والحشرات، علماً أن التحلّل هو وظيفة حيوية في الطبيعة لما له من أهمية في تخليص البيئة من الكائنات الحية الميتة والمخلفات العضوية، وكذلك تحرير العناصر الغذائية لتستفيد منها النباتات.
يتكون النظام البيئي منتدي
في المناطق الصحراوية الرملية التي تتميز بدرجات حرارة عالية ومعدلات هطول قليلة ينمو عدد قليل من أنواع النباتات. يتكون النظام البيئي منتدى. إن مجموعة الأفراد من نوع واحد تمثل مجتمعاً صغيراً ، أما الأنواع المختلفة من الأحياء التي تعيش معاً فهي ما نسميه المجتمع ، المجتمعات والنبات المحيطة بها تسمى النظام البيئي. لكل كائن حي في النظام البيئي دوره ، وهو يتفاعل مع بقية أفراد المجتمع تفاعلاً متبادلاً. تحدد العوامل المختلفة المكونة للنظام البيئي نوعية وعدد سكان المجتمع الذي يقطنه وبالتالي تؤثر على كثافته السكانية. شاهد أيضاً
حصاد الضباب مصدر غير تقليدي للمياه
سعى الإنسان منذ القدم إلى الحصول على المياه النظيفة الصالحة للشرب والخالية من مسببات الأمراض، …
يتكون النظام البيئي من
تتكيف فيها الحيوانات مع الظروف المناخية القاسية وندرة الماء والغذاء. مم يتكون النظام البيئي - موقع مصادر. مكونات النظام البيئي الصحراوي
المكونات غير الحية، أو اللا إحيائية والتي تؤثر في النظام البيئي وتشمل المكونات اللاحيائية للنظام البيئي الصحراوي:
الموقع
التربة
درجات الحرارة
المناخ
الماء
ضوء الشمس
المكونات الأحيائية للبيئة الصحراوية
النباتات
الحيوانات
المكونات اللإحيائية للبيئة الصحراوية
التربة في البيئة الصحراوية
ويشمل تأثير التربة نوع النباتات التي تعيش في البيئة حيث تختلف أنواع النباتات حسب مكونات التربة، ومن أهم نباتات البيئة الصحراوية الصبار الذي ينمو في التربة الرملية الجافة الموجودة بالبيئات الصحراوية. وتعرف التربة في الصحراء بخشونتها ، مما يسمح بمرور الرطوبة القليلة الموجودة فيها بسرعة، مما يعني أنها ليست متوفرة للنباتات، كما تتراكم الأملاح نتيجة ارتفاع معدل التبخر وتصبح التربة قلوية وتحد من نمو النبات ، لذلك تكون النباتات قليلة في البيئة الصحراوية. الحرارة في البيئة الصحراوية
الصحاري الاستوائية: هذه الصحارى شديدة الحرارة بحيث يتعذر على العديد من النباتات والحيوانات التعامل معها، لكن بعض الحيوانات والنباتات تكيفت مع ظروف الحياة نظرًا لكون الجو حارًا جدًا أثناء النهار ، فقد أصبحوا ليليين ، حيث يخرجون أثناء الليل عندما يكون الجو أكثر برودة وأسهل في المناورة دون ارتفاع درجة الحرارة.
يتكون النظام البيئي منتدى
الاختلال في التوازن البيئي التفاعل بين جميع أجزاء النظام البيئي يعتبر عملية مستمرة تؤدي إلى نهاية متوازنة، لكن ماذا لو حصل اختلال في هذا التوازن؟ بسبب ظروف طبيعية، أو تغير الظروف الحيوية، أو تدخل الإنسان بشكلٍ مباشر وعبثه في هذا النظام الدقيق، الاختلال في التوازن بسبب الظروف الطبيعية: مثل اختفاء بعض أنواع الكائنات الحية، في حين ظهور كائنات أخرى، هذا الأمر يؤدي إلى اختلال في النظام البيئي.
المبيدات الزراعية، هي أحد المصادر التي تؤثر على توازن النظام البيئي ، إذ يؤثر الإسراف في استخدام المبيدات الزراعية على السلسلة الغذائية، وذلك عن طريق الخطر الذي يتعرض له الإنسان بسبب هذه المبيدات، لأن هذه المبيدات تكون سببًا واضحًا عند الإصابة بأمراض كمرض السرطان أو أمراض الكبد، وبالإضافة إلى التأثير السلبي الذي تتعرض له الطيور والحياة النباتية، وللمبيداتِ تأثير خطير على التربة، حيث أنه مع الوقت تصبح التربة غير صالحة للزراعة، بسبب زيادة تركيز المواد الكيميائية في الأرض، وينعكس ذلك بشكل خطير على الكائنات الحية التي تعيش في التربة كالبكترياِ والديدان، ومعظمها كائنات تحافظ على خصوبة التربة. المخصبات الكيميائية، بالفعل ساعدت المخصبات والأسمدة على رفع إنتاجية الكثير من الأراضي، وكانت تعتبر من أهم اكتشافات الثورة الزراعية في العالم، ومع ذلك فهي تحمل خطورة كبيرة للتربةِ والكائنات الحية في النظام البيئي ، والاستخدام السيئ للمخصبات يضر بالإنسان والحيوان والنبات. يوجد بالإضافة إلى تلك المصادر مصادر طبيعية تؤثر على النظم البيئية المختلفة، من هذه المصادر، التصحر، وللتصحر أسباب عديدة، منها الرعي الجائر، وزيادة عدد الحيوانات مقارنة بالأراضي الرعوية، مما يؤدي ذلك للقضاء على الغطاء النباتي، وأكدت دراسات قريبة أن ما يصل إلى 6 ملايين هكتار من الأرض الزراعية يفقد سنويًا بسبب التصحر، وكذلك مع تدخل الإنسان وقطع الغابات وانتشار المباني مكانها يؤثر ذلك على الحياة الحيوانية والنباتية بشكل واضح.