37 views يناير 2, 2022
[
اختر يجوز الجمع بين الصلاتين اذا وجد،
متابعينا الأحبة وطلابنا المميزين يسعدنا ان نقدم لكم أفضل الحلول والإجابات النموذجية من خلال نبراس نت واليوم نتطرق لحل سؤال من الأسئلة المميزة والمهمة الواردة ضمن أسئلة المنهج السعودي، والذي يبحث عنه كثير من الطلاب والطالبات ونوافيكم بالجواب المناسب له أدناه، والسؤال نضعه لم هنا كالتالي:
اختر يجوز الجمع بين الصلاتين اذا وجد؟
يسرنا ان نستعرض عليكم حل أسئلة المناهج الدراسية وتقديمها لكم بشكل نموذجي وصحيح، نسعد اليوم ان نقدمها لكم هنا الإجابة الصحيحة لهذا السوال:
والإجابة الصحيحه هي:
مطر يترتب علي ترك الجمع فيه مشقة علي المصلين. ] admin Changed status to publish يناير 2, 2022
حل سوال:
اختر يجوز الجمع بين الصلاتين اذا وجد
الاجابة هي
admin Changed status to publish يناير 2, 2022
- كيف تكون صلاة المسافر - موضوع
- هل يجوز لمسلم جديد يخشى معرفة أهله، أن يترك الجمعة ويصلي في الحمام ويفطر في رمضان؟ - الإسلام سؤال وجواب
- يجوز الجمع بين الصلاتين اذا وجد – تريند الخليج - تريند الخليج
- سهم الصناعات الكهربائيه هوامير البورصه
- سهم الصناعات الكهربائيه هوامير البورصة
- سهم الصناعات الكهربائيه هوامير المفتوحة
- سهم الصناعات الكهربائيه هوامير الصحراء
كيف تكون صلاة المسافر - موضوع
[6]
شاهد أيضًا: هل يجوز الجمع والقصر في السفر اكثر من ثلاث ايام
حكم جمع الصلاة للمسافر بعد الوصول
إنَّ مسألة جمع الصلاة بعد الوصول وردت على أربعة أقوال وسنذكرها بالتفصيل على النحو الآتي: [7]
الإقامة المطلقة: أن ينوي الإقامة المطلقة في المكان الذي وصل إليه؛ فينتهي في حقه القصر والجمع بمجرد وصوله ذلك المكان. الإقامة أربعة أيام فأكثر أو أقل: أن ينوي الإقامة في مكان أربعة أيام فأكثر غير يومي الدخول والخروج؛ فهذا ينقطع سفره بمجرد وصوله إلى المكان الذي نوى فيه الإقامة، وينتهي في حقه القصر والجمع؛ أما إذا نوى الإقامة أقل من أربعة أيام غير يومي الدخول والخروج؛ فإنه يقصر ويجمع. هل يجوز لمسلم جديد يخشى معرفة أهله، أن يترك الجمعة ويصلي في الحمام ويفطر في رمضان؟ - الإسلام سؤال وجواب. الإقامة ثلاثة أيام: إذا نوى إقامة ثلاثة أيام غير يومي الدخول والخروج، ولكنه اضطر إلى تمديد إقامته أكثر من ذلك، فينقطع سفره بمضي اليوم الثالث؛ فلا يجوز له القصر والجمع بعد ذلك، بدليل: حديث العلاء بن الحضرمي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يُقِيمُ الْمُهَاجِرُ بِمَكَّةَ بَعْدَ قَضَاءِ نُسُكِهِ ثَلَاثًا". [8]
الإقامة غير محددة المدة: إذا لم يعلم متى تنقضي حاجته من سفره بالضبط، لكنه توقع انقضاءها قبل مضي أربعة أيام، ولم يصدق توقعه فطالت المدة؛ فيجوز له أن يقصر ويجمع إلى ثمانية عشر يومًا؛ و دليل ذلك التحديد بثمانية عشر يومًا في حالة التردد في وقت انقضاء الحاجة؛ فهو مدة إقامة النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح بمكة وهو يَقْصُرُ الصلاة.
[٩]
وأمَّا الإجماع؛ فيُعدُّ القصر من الأمور المَعلومة من الدِّين بالضَّرورة، وقد أجمعت الأمَّة عليه؛ وبناءً على ذلك يُسنُّ الأخذ بهذه الرُّخصة، والعمل بها أفضل وأولى من تركها، بل إنَّ بعض أهل العلم كرِه إكمال الصَّلاة وعدم قصرها في حال السَّفر؛ بسبب شدَّة مُداومة النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- وصحابته الكرام عليها. [٩] وتجدر الإشارة إلى أنَّ المُعتبر في القَصر المَكان وليس الزَّمان؛ فلو نسيَ المُسافر صلاةً في الحضر وتذكَّرها في السَّفر فإنَّه يقصُرها، وإن ذكر صلاة سفرٍ في الحضر أتمَّها، وإذا دخل وقتُ الصَّلاة ثمَّ سافر فله أن يقصُرها، وإن دخل وقتُ الصَّلاة في سفره ثمَّ عاد إلى بلده فعليه أن يتمَّها ولا يجوز له قصرُها.
هل يجوز لمسلم جديد يخشى معرفة أهله، أن يترك الجمعة ويصلي في الحمام ويفطر في رمضان؟ - الإسلام سؤال وجواب
شاهد ايضا: موعد ليلة الاسراء و المعراج 2022
[٣] [٤]
صلاة السّنن في السفر
يُسنّ للمسافر أن يُصلِّي قبل الفجر ركعتين سُنَّة الفجر؛ لأنَّ النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- لم يكن يتركهما أبداً وإن كان في سفر، كما يُصلِّي الوتر كذلك، لحديث ابن عمر -رضي الله عنهما-: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي في السَّفَرِ علَى رَاحِلَتِهِ، حَيْثُ تَوَجَّهَتْ به يُومِئُ إيمَاءً صَلَاةَ اللَّيْلِ، إلَّا الفَرَائِضَ ويُوتِرُ علَى رَاحِلَتِهِ) ؛ [٥] مما يدلُّ على عدم ترك النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- لصلاة الوتر حتَّى في حال السّفر. [٢]
أمَّا بالنِّسبة للسُّنن الرَّواتب ؛ فيُسنُّ ألَّا يُصلِّيها المسافر في سفره؛ ودليلُ ذلك حديث ابن عمر أيضاً -رضي الله عنهما- قال: (صَحِبْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في السَّفَرِ، فَلَمْ يَزِدْ علَى رَكْعَتَيْنِ حتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ، وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ، فَلَمْ يَزِدْ علَى رَكْعَتَيْنِ حتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ، وَصَحِبْتُ عُمَرَ، فَلَمْ يَزِدْ علَى رَكْعَتَيْنِ حتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ، ثُمَّ صَحِبْتُ عُثْمَانَ، فَلَمْ يَزِدْ علَى رَكْعَتَيْنِ حتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ). [٦] أمَّا صلاة التَّطوّع؛ مثل صلاة الضُّحى، وصلاة قيام اللّيل وغيرها، فتُشرع في السَّفر كما هو الحال في الحضر، حيث اتَّفق العلماء على استحباب النَّوافل المُطلقة في حال السَّفر.
يجوز الجمع بين الصلاتين اذا وجد – تريند الخليج - تريند الخليج
وينظر جواب السؤال رقم ( 153572) ورقم ( 248211). 4-صوم رمضان فريضة محكمة، وتركه كبيرة من كبائر الذنوب، فاستعمل الحيلة كما ذكرت، وانو الصيام من الليل، ثم إذا لم تجد وسيلة وخشيت افتضاح أمرك جاز لك الفطر، ثم تقضيه. وانظر: جواب السؤال رقم ( 220401) ورقم ( 188856). 5-صلاة الجمعة مع المسلمين واجب من آكد الواجبات، وتاركها بلا عذر معرض للوعيد الشديد، كما روى مسلم (865) عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأَبي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ: لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ. وروى أبو داود (1052) والنسائي (1369) والترمذي (500) وابن ماجه (1125) عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ تَرَكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ وصححه الألباني في صحيح أبي داود. ويمكنك التعلل بالذهاب إلى درس أو صديق أو الخروج للشراء أو للنزهة من الصباح، وتكتفي بالصلاة دون حضور الخطبة.
الحمد لله. أولا:
نحمد الله تعالى الذي وفقك وهداك، ونسأله لك الثبات وأن يقر عينك بإسلام أهلك ومن تحب. ونهنئك على ما أنت فيه، وعلى رجاحة عقلك وسلامة فطرتك التي دعتك للدخول في الإسلام. ثانيا:
إذا كنت تخشى اضطهادا وأذى وفتنة في دينك لو علم أهلك بإسلامك، فأنت معذور فيما لا تستطيع الإتيان به من الواجبات، أو في فعل ما لا يمكنك التهرب منه من المحرمات. وهذا جواب مجمل لجميع أسئلتك، وما قد يطرأ عليك مما يشبهها؛ فإن هذا الدين العظيم يسر، ولا يكلف الله نفسها إلا وسعها، والواجبات تسقط بالعجز، والمحرمات تباح عند الاضطرار. 1-أما جلب الخمر وحمله وشراؤه فذلك محرم، فاجتهد في البحث عن عذر ومخرج للتخلص من ذلك أو التقليل منه ولو باستعمال الحيلة، فإن لم تجد بدّا من ذلك ، فلا حرج عليك. 2-فتح الثلاجة أو البراد الذي فيه الخمر، لا يعد حملا للخمر ولو تحرك الخمر بهذا الفتح، بل المقصود بالحمل أخذ الخمر ووضعه في مكان أو إيصاله إلى شخص، وذلك محرم لكونه إعانة على شرب الخمر، إذْ تحرم كل إعانة على شربها. 3-الصلاة أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين، ولا يجوز تركها أو التهاون فيها مهما كانت الأسباب ، بل يصليها الإنسان حسب استطاعته، قائما أو قاعد أو مستلقيا، بل يصليها إيماء ماشيا في حال هربه من سبع أو سيل، فكل من كان عقله معه، فلا تسقط عنه الصلاة، وإذا شق عليك الصلاة في كل وقت، جاز لك جمع الظهر مع العصر، وجمع المغرب مع العشاء، تقديما أو تأخيرا، وهذا من فضل الله ورحمته.
11-24-2014, 10:29 PM
# 1
عضو
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 14, 001
أعلنت "سامبا كابيتال" المستشار المالي ومدير الاكتتاب ومدير بناء سجل الأوامر ومتعهد تغطية الاكتتاب الرئيس لشركة الصناعات الكهربائية، عن استكمال عملية التخصيص في اكتتاب شريحة الأفراد بأسهم الشركة، وذلك وفقاً للبيانات الختامية لعملية الاكتتاب، والتي بلغت نسبة التغطية خلالها 522. 7% من إجمالي الأسهم المطروحة والمخصصة لشريحة المكتتبين الأفراد والبالغة 6،750،000 سهم، تمثل 50% من مجموع الأسهم الكلية المطروحة للاكتتاب والبالغة 13،500،000 سهم، ليتم بموجب ذلك تخصيص 3أسهم على الأقل لكل مكتتب و ذلك وفقاً لجدول التخصيص.
سهم الصناعات الكهربائيه هوامير البورصه
رأس المال: 450. 000. 000 ريال. حقوق المساهمين: 572, 684. 000 ريال. عدد الأسهم: 45 مليون سهم. الأسهم الحرة: 18. 666. 000 سهم. آخر إغلاق: 31. 25
السهم في قناة صاعدة و مؤشراته جيدة. تجاوز 32 أهدافك 32. 60 ثم 33. 50 ثم 34. 70 إن شاء الله. في حال تحقيق الأهداف إن شاء الله بقية الأهداف على الشارت. دعم 30. 75. وقف جزئي 29. 95
وقف كلي 29. 20
بالتوفيق للجميع إن شاء الله. أخوكم / أبو محمد,,,
سهم الصناعات الكهربائيه هوامير البورصة
09-21-2014, 07:12 PM
# 1
عــ مشرف ـــام
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 65, 361
أعلنت هيئة السوق المالية عن صدور قرار مجلس الهيئة المتضمن الموافقة على طرح (13, 500, 000) سهماً للاكتتاب العام تمثل (30%) من اسهم شركة الصناعات الكهربائية. وسيخصص جزء منها للصناديق الاستثمارية والأشخاص المرخص لهم. وستُطرح أسهم الشركة خلال الفترة من 18/01/1436هـ الموافق 11/11/2014م إلى 24/01/1436هـ الموافق 17/11/2014م وذلك بعد إتمام عملية بناء سجل الأوامر. سهم الصناعات الكهربائيه هوامير البروصه. وسوف تعلن نشرة الإصدار قبل وقت كاف من موعد بداية الاكتتاب. ويجب أن تحتوي نشرة الإصدار على المعلومات والبيانات التي يحتاج المستثمر إلى الاطلاع عليها قبل اتخاذ قرار الاستثمار من عدمه، ولاسيما سعر السهم والبيانات المالية للشركة ومعلومات وافية عن نشاطها وإدارتها. إن قرار الاكتتاب من دون الاطلاع على نشرة الإصدار ودراسة محتواها، قد ينطوي على مخاطر عالية. لذا فإنه يجب على المستثمر الاطلاع على نشرة الإصدار، التي تحتوي معلومات تفصيلية عن الشركة والطرح وعوامل المخاطرة، ودراستها بعناية للتمكن من تقدير مدى جدوى الاستثمار في الطرح من عدمه في ظل المخاطر المصاحبة، وفي حال تعذر فهم محتويات نشرة الإصدار، فإنه يفضل استشارة مستشار مالي مرخص له.
سهم الصناعات الكهربائيه هوامير المفتوحة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vip11
ستثبت لكم الأيام أن هذا المعرف توصياته للتصريــف. وسترون مع بداية اشتعال الصيف نزول 10 هلالات وطلوع 10 هلالات... يعني.. مكانك سر. دمتم.
سهم الصناعات الكهربائيه هوامير الصحراء
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السنجاب الطائر
جوابا على سؤال ليش نازل عن سعر الاكتتاب اتمنى توجيه السؤال الى هيئة سوق المال التي وعدت بحماية المواطن وكذلك يوجه السؤال الى رئيس مجلس ادارة الشركة والاعضاء للتوضيح لكن اسمع جعجعة ولا ارى طحنا لابيان من هيئة سوق المال ولا الشركة لاحول ولا قوة الا بالله لذلك اتمنى تدخل جهات الاختصاص للتحقيق والمحاسبة عن كشف هذا اللغز المحير وعن اين ذهبت 54 ريال الاكتتاب مع علاوة الاصدار ولماذا هذا النزول المروع الذي ذهب ضحيته المواطنين البسطاء من الشعب و للتأكد عما اذا كان هناك فساد مالي او تواطؤ ونحو ذلك!!! اما بالنسبة لعدم تفاعل السهم وصعوده رغم ان وضع الشركة ليس بذلك السيء لدرجة التى تقلق ملاك السهم وارتفاع اسهم شركات اخرى وتقليص خسائرها الاجابه ان للمضاربين الكبار والسيولة القوية دور في ذك ويختلف نوعية المضاربون في اي شركة عن اخرى وكما قيل شتان بين الاشناب والاذناب اكرمك الله ولجميع من قراء هذا الرد وسلامتكم
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.