حكم الزواج العرفي ابن عثيمين - YouTube
- حكم الزواج العرفي ، وهل يجوز للزوجة أن تنتقل لولي آخر بإرادتها؟ - الإسلام سؤال وجواب
- حكم الزواج العرفي ابن عثيمين - YouTube
- زواج المسيار
- حكم الزواج العرفي ابن عثيمين - مقالاتي
حكم الزواج العرفي ، وهل يجوز للزوجة أن تنتقل لولي آخر بإرادتها؟ - الإسلام سؤال وجواب
قال بعض الشيوخ مثل الشيخ محمد صفوت نور الدني والشيخ نصر فريد واصل أن الزواج العرفي حتى لو كان مستوفياً للشروط حكمه باطل شرعاً وحرام وغير جائز، لأنه اعتبروه زواجاً سرياً، لعدم وجود الإشهار والإعلان وو وجود الشهود. اقرأ أيضاً: ما هو حكم قراءة القرآن بدون وضوء ؟! حكم الزواج العرفي ، وهل يجوز للزوجة أن تنتقل لولي آخر بإرادتها؟ - الإسلام سؤال وجواب. أبدى الشيخ محمد سيد طنطاوي أن حكم الزواج العرفي في الإسلام زواج صحيح مع وقوع الإثن على كل من الرجل والمرأة، حيث ينال ولي الأمر الطاعة والرضا من اللع في حال أوجب على ابنته وزوجها توثيق عقد الزواج بشكل رسمي في المحكمة الشرعية، وأبدى رفضه للزواج غير الموثق، واعتبر هذا الشيخ أن هذا الزواج يعتبر بشكل سري لفقده شروط الإشهار ووجود الشهود، ولأن به عصيان لولي الأمر لعدم التوثيق الرسمي للزواج. وعلى النقيض من ذلك هناك الزواج العرفي غير المستوفي للشروط والأركان وهذا الزواج باطل شرعاً وفقاً لرأي علماء المسلمين، ويجب فسخ العقد بين الزوجين وضرورة التفريق بينهما. قد يهمك أيضاً: ما هو فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ؟!
حكم الزواج العرفي ابن عثيمين - Youtube
المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان " ( 5 / 242 ، 243). ثالثاً:
ومن تزوجت بطريقة غير شرعية ، كأن تتزوج المرأة من غير ولي:
فنكاحها فاسد ، ويجب التفريق بينهما فوراً ، والأبناء ينسبون إلى من تزوجها إن
كانوا يظنون أن ما فعلوه جائزاً ، فإن كانوا يعلمون بطلان نكاحهم فلا ينسب الأبناء
إلا إلى أمهم. زواج المسيار. ولهذا النكاح الباطل مفاسد كثيرة تترتب عليه ، منها: ضياع حقوق
المرأة ؛ لعدم وجود ما يثبت هذا النكاح ، فلا يثبت لها مهر ، ولا نفقة به. ومنها:
انتشار الرذائل والفساد في المجتمعات ، وخاصة الطلابية منها ؛ إذ يمكن من خلال هذه
العقود الفاسدة أن تدَّعي كل امرأة حامل ، أو رجل وامرأة وُجدا في وضع مشين ، أنهما
متزوجان زواجاً عرفيّاً. ومنها: أنه لا يمكن من خلال هذا الزواج إثبات نسب
الأولاد حال وجودهم - كما ذكرنا - ؛ وهو ما يعني ضياعهم وضياع نسبهم. والسبيل إلى تصحيح هذا الوضع: هو بالذهاب إلى الولي ومصارحته
بما حصل ، ثم يتم العقد مرة أخرى بموافقته ، فإن لم يوافق فُرِّق بينهما. والله أعلم.
زواج المسيار
وبناء عليه فلا حرج على المرأة إن منعها وليها حقها في الزواج أن
ترفع الأمر إلى القاضي الشرعي فيجعل الولاية لجدها أو عمها أو أخيها الأكبر. وقد سئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان عن مسألة قريبة من هذه فأجاب:
" لا يجوز للمرأة أن تزوج نفسها ، فإن زوجت نفسها فنكاحها باطل
عند جمهور أهل العلم سلفاً وخلفاً ؛ وذلك لأن الله سبحانه وتعالى خاطب بالتزويج
أولياء أمور النساء قال : ( وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ
مِنْ عِبَادِكُمْ) وقال صلى الله عليه وسلم : ( إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه
فزوجوه) وقال صلى الله عليه وسلم: ( لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل). أما ما ذكرت السائلة من أنها قرأت في بعض كتب الفقه أن المرأة
تزوج نفسها: فهذا قول مرجوح ، والصحيح الذي يقوم عليه الدليل خلافه .
حكم الزواج العرفي ابن عثيمين - مقالاتي
كما وجد مَن أنكره تَخَلُّصًا من حقوق الزوجية، أو التماسًا للحرية في التزوُّج بمَن يشاء، ويعجز الطرف الآخر عن إثباته أمام القضاء؛ وبذلك لا تصل الزوجة إلى حقِّها في النفقة، لا يصل الزوج إلى حقه في الطاعة، وقد يضيع نسب الأولاد، ويلتصق بهم وبأُمِّهم العار فوق حِرمانهم حقوقهم فيما تركه الوالدان. وقد رأَى المُشرِّع المصري ـ حفظًا للأُسَرِ، وصَوْنًا للحياة الزوجية، والأعراض من هذا التلاعُب ـ أن دعاوى الزوجية لا تُسمع إلا إذا كانت الزوجية ثابتةً بورقةٍ رسميةٍ؛ وبذلك التشريع صار الذين يُقدمون على الزواج العُرفي، ويَلْحقُهم شيءٌ من آثاره السيئة، هم وحدهم الذين يتحملون تبِعات ما يتعرضون له من هذه الآثار، كما يتحملون إثْم ضياع الأنساب للأولاد وحِرمانهم عند الإنكار، وهم وهم المسئولون عن تصرُّفاتهم أمام الله، وأمام الناس. قانون الضمير:
أما بعدُ: فهذا هو الزواج العرفي، وذاك هو الزواج السري؛ ولْيعلمِ الناس أنه لا سلطان عليهم في ترك هذين النوعين من الزواج، ولا وِقاية لهم من شرِّهما إلا الضمائر الحيَّة التي تتوخَّى أكمل ما شرع الله، وتزِن الأعمال بنتائجها، ولْيعلموا ـ أيضًا ـ أنه ليس في استطاعة قانون ما أن يَرُدَّهُمْ عمَّا يُؤذيهم ويُشهر بهم ما دامت القوانين بطبيعتها لا تتناول إلا ما ظهر واتَّصل بها، وهذا نوع من قانون الضمير وَكَلَ الله المؤمن إليه؛ ليَشعر بمكانته عنده، وأنه عنده ليس يُقاد بالزمام دائمًا؛ فلْيضعِ المؤمنُ نفسه حيثُ وَضَعَهُ اللهُ.
[6]
شاهد أيضًا: فضل قراءة سورة يس 7 مرات للرزق والزواج وقضاء الحاجة
ما هو الزواج الصوري
إنَّ أنواع الزواج التي تتفرع عن الزّواج العرفي متعددة؛ ومنها الزواج الصوري: وهو الزّواج الذي لا يقصد به أطرافًا حقيقة، كالذي شرعه الله ورسوله الكريم، وإنما هو زواج لا يتقيدون بأركانه وشروطه، ولا يحرصون على انتفاء موانعه، ومن الجدير بالذكر أن الأطراف يتفقون على عدم المعاشرة صراحة أو ضمنًا، فهو لا يعدو أن يكون إجراءً إداريًّا لتحصيل بعض المصالح أو دفع بعض المفاسد، فهو أشبه ما يكون بنكاح التحليل لا يراد به النكاح حقيقة بل لتحليل المرأة لمطلقها ثلاثًا.
أما عن علاقة التهابات الأذن والتأثير على قوة السمع، فغالبا ما تكون طفيفة ووقتية، وخاصة بعد التأكد من سلامة الطبلة، وأن كل الالتهابات محدودة في قناة الأذن الخارجية، ويكون ضعف السمع في هذه الحالات، إما بسبب تجمع الصديد والإفرازات بقناة الأذن الخارجية فتسدها، أو بسبب وجود تورم بالأذن الخارجية، مما يسبب ضيق في قطرها والذي سرعان ما يعود السمع إلى سالف عهده بعد ذهاب هذا التورم مع استخدام المضادات الحيوية اللازمة مثل كيورام 1جم حبة كل 12 ساعة، مع نقط مضاد حيوي للأذن مثل سيبروسين أو ماكسترول 3 مرات يوميا، أو بعد تنظيف الأذن، مما تجمع فيها من إفرازات صديدية. أما بخصوص ضرس العقل؛ والذي غالبا ما يكون غائراً أو معوجا مما يسبب آلاماً شديدة، وهذه الآلام تُسمع في الأذن على نفس الجهة لأنهما يشتركان في نفس العصب المغذى لكل منهما، وبعلاج هذا الضرس أو خلعه إن تعذر علاجه وفقا لرأى طبيب الأسنان المعالج تختفي آلام الأذن الناتجة عن ذلك الضرس. والله الموفق! مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
الجزائر عبد القادر
السلام عليكم اخواني واتمنى الشفاء للاخت الكريمة ان شاء الله انا كذلك اعاني من هذي الاعراض منذ الطفولة ولكن متناوبة عندي حيث قال لي الطبيب ابتعد عن الماء وتجنب اكل الملح في الطعام وحتى الان مازالت اعاني منها.
تاريخ النشر: 2012-07-21 14:46:27
المجيب: د. عبد المحسن محمود
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعاني منذ فترة طويلة من حكة شديدة بالأذن، مع خروج صديد وانسداد بالأذن. ذهبت لطبيب أنف وأذن وحنجرة، فقال لي: إنها تحتاج إلى غسيل فقط، وعمل لها غسيلا، وبعد فترة قصيرة عادت لي نفس الأعراض السابقة، وعدت إلى الدكتور نفسه، فقال لي: أن لدي التهابا مزمنا بالأذن الخارجية، ووصف لي مضادا ووضع لي محلولا بكلا الأذنين وقطنة لمدة 5 أيام، وذهب الالتهاب -ولله الحمد-، ولكن الألم رجع لي بعد فترة، وذهبت إلى طبيب آخر قبل 3 شهور تقريباً وقال لي: إن لدي التهابا مزمن بالأذن الخارجية، ووصف لي مضادا وقطرتين لكل أذن لمدة أسبوعين، إلا إن الألم في أذن واحدة أشد من الأخرى، وقال لي: حافظي عليها من الماء. بعد أسبوعين قال لي: بأنها بدأت تتحسن، وعمل لكل أذن غسيل وتنظيف من الفطريات، وأعطاني قطرة لحكة الأذن أستخدمها 3 مرات باليوم لمدة عشرين يوماً، ولكنني لم أستخدمها بانتظام. حاولت بقدر المستطاع أن أحافظ على أذني من الماء، والآن بعد أن ظهر لدي ضرس العقل عاد إلي الالتهاب بأذن واحدة، مع صديد شديد ودم خفيف جداً، وألم شديد وانسداد بأذني، والأذن الأخرى لا يوجد بها صديد فقط حكة خفيفة.
ولذا فيجب مسحها من الخارج فقط أثناء الوضوء مع وضع سدادت للأذن عند الاستحمام أو وضع قطنة في الأذن الخارجية مغموسة من الخارج في الزيت أو الفازلين؛ لأن كثافتهما أثقل من الماء، فيقوما بطرد الماء إلى خارج الأذن مانعا لهذه الحكة بإذن الله. والله الموفق لما فيه الخير والسداد. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
رقرق
اناايضا اعاني من هذه الاعراض وسأحاول اتباع هذا العلاج.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
حساسية الانف والحلق - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. دايما اشتكي من الاذن تتسكر مع طنين مستمر وخاصه لما يجيني حموضه ولعاب رحت لدكتور انف واذن وحجره
قالي فيك حاسيه بالانف والحلق والاذن قال سليمه يمكن يكون عندك التهاب بالاذن الوسطى لان ماعندهم اجهزه كامله
المشكله هنا ماقدرت اخذ له علاج بسبب المعده.. انا اتحسس من بعض الخضروات مثل البصل وملوخيه والبطاطس
العطورات وخاصه دهن العود من اشمه احس روحي بتطلع وينتفخ بطني وانا فيني قولون خلقه
استخدمت استنشاق بابونج وماء بالملح القسط الهندي والحلتيته وللحلق مره مع ملح ولا في اي تحسن
سؤالي هنا هل اعراض حساسية الانف تسبب كتمه وضيق بتنفس مع دوخه تسكر الاذنين بسبب العطورات خاصه دهن العود
وصفت لي الدكتورة: مضاد لالتهاب الضرس ومسكنا وخف الصديد والألم. لكن عاد لي بعد يومين، لا أعلم ما الحل؟ أخشى أن يتأثر سمعي من الصديد ومن الالتهاب المزمن المتكرر! هل سبب تكرار الالتهاب لدي بسبب الماء والهواء وسماعات الجوال؟
وهل يتأثر السمع من الالتهاب؟ علماً بأن الدكتور قال لي: أن طبلة الأذن سليمة. والحمد لله. أتمنى أن أجد لديكم الحل بأسرع وقت ممكن، وشاكرة لكم جهودكم. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ n_a حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
إذا أفاد طبيبك المعالج بأن طبلة أذنك سليمة، وبذا يكون معاناتك كلها بسبب التهابات بقناة الأذن الخارجية، سواء كان ذلك بسبب وجود فطريات أو التهابات بكتيرية مسببة لوجود هذا الصديد والإفرازات (المدمة) والملونة، ولذا يجب الحذر من وصول الماء إلى الأذن، والذي قد يساعد على زيادة الالتهابات، وخاصة أن هذه المياه مصدرها الخزانات والتي لا تسلم من وجود ميكروبات وعلائق بها، بالإضافة إلى أن المياه وسط جيد لنمو الفطريات؛ ولذا وجب تجنبه. أما بخصوص الهواء فلا أعتقد أنه ذا علاقة قوية بالالتهابات، بعكس السماعات والتي قد تظل في الأذن بالساعات مما تسبب آلاما، وقد تصل لتسبب التهابات بصوان الأذن أو بداية مدخل قناة الأذن الخارجية.
تتنوع طرق علاج الحساسية باستخدام الأدوية عن طريق الفم مثل:مضادات الهستامين مثل: فيكسوفينادين ، ديفينهيدرامين، ديسلوراتادين، لوراتادين، ليفوسيتريزين، السيتريزين. مزيلات الاحتقان: يمكن استخدام مزيلات الاحتقان على فترات قصيرة، لا تزيد عادةً عن ثلاثة أيام، لتخفيف انسداد الأنف وضغط الجيوب الأنفية؛ حيث أن استخدامها لفترة أطول يُحدث تأثير عكسياً ومرتد، مما يعني أنه بمجرد الإيقاف الأعراض ستزداد سوءًا. تشمل مزيلات الاحتقان السودوإيفيدرين، و فينيليفرين. يجب مراجعة الطبيب قبل تناول ادوية ازالة الإحتقان فهي تتداخل مع بعض أدوية الضغط والقلب و الأعصاب، ولا يفضل استخدامها في حالات اضطراب ضربات القلب، أو في وجود تاريخ السكتة الدماغية، أو القلق، أو اضطراب النوم، أو مشاكل المثانة. علاجات موضعية مثل:
بخاخات الأنف: التي تحتوي على كورتيكوستيرويدات
قطرات العين: مثل القطرات الملطفة التي تحافظ على رطوبة العين والدموع الصناعية وبعض القطرات التي تحتوي على مضاد الهستامين أو الكورتيكوستيرويد. كريمات جلدية: مثل الكريمات الملطفة المحتوية على مجموعة من الزيوت الطبية والطبيعية التي تقلل الحكة، وكريمات تحتوي على مضادات الهستامين أو الكورتيزون.