Dessert Shop $ $$$ Al-Olaya, Riyadh Save Share 7 Tips and reviews ارجوك تركب مكينة صراف ياخي لنا سنة وانت كاتب لايوجد لدينا مكينة صراف للماحسبه حاسب كاش دور وسائل راحه لعميلك عشان تكسب زباين متميزون بالتمور المحشية و تشكيلة رائعة من معمول التمر بمختلف النكهات.. محل كبر هذا مافيه شبكة وليتهم كاتبينها على الباب المحل خدمتهم سيئة جدا في مرتين مختلفتين، هناك عامل مغربي سيء التعامل جدا مع الزبائن و لا يريد ان يعمل ابدا، في كلتا المرتين صادفته و يعامل الزبائن بفوقية و لا يستام اي طلبات تغليف التمر الي اشتريته كأنه من رمضان الي فات 😕 34 Photos
تمور الصالحية الرياض الماليه
الرئيسية
المطاعم
الصالحية للتمور
العنوان: الملك فهد - طريق الملك فهد، قرب البنك الأهلي -
الرياض
التليفون:
٨٨٨٨-(٨٠٠) ٤٣٠
مخابز
من نحن
الصالحية للتمور هو مخبز, محل خدمة سريعة حلويات, مخابز بفروعه في جدة, الرياض, الطائف السعودية
الخريطة
الفروع
الأندلس - التحلية مول، شارع التحلية, جدة
شهار - شارع الشيهار, الطائف
دليل رواق | أكبر دليل إلكتروني للمؤسسات التجارية والصناعية في الخليج
● المؤسسة
العنوان عائشة بنت ابي بكر, البديعة / الرياض
● معلومات
النشاط صناعة تعبئة التمور
السجل التجاري 1012000997
عضوية غرفة التجارة 84565
● الإتصال
الهاتف 4242043 - 4190112
صندوق البريد 63254
الرمز البريدي 11516
بريد إلكتروني -
موقع إلكتروني
-
إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا{. الحور العين للنساء فقط. ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله. قال ابن القيم (إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها) أي في الجنة. وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله: (إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت
الحور العين للرجال في الجنة ... فماذا للنساء ؟
[٣] [٤]
ومن النَّعيم الذي يُصيب جميع النِّساء مهما تعدَّدت أحوالُهنَّ؛ إعادة الشَّباب والبِكارة لهُنَّ، لقول النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- للعجوز التي طلبت منه أن يدعو لها بالجنَّة، فقال لها: (يا أمَّ فلانٍ، إنَّ الجنةَ لا تدخلُها عجوزٌ، قال: فولَّت تبكي. فقال: أَخبِروها أنَّها لا تدخلُها وهي عجوزٌ، إنَّ اللهَ تعالَى يقول: إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً. الحور العين للرجال في الجنة ... فماذا للنساء ؟. فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا. عُرُبًا أَتْرَابًا) ، [٥] وورد كذلك في بعض الآثار أنَّ نساء أهل الدُّنيا يُعطَيْنَ من الجمال أضعاف ما تُعطى الحور العين في الجنَّة، وذلك بسبب عبادَتِهنَّ لله -سبحانه وتعالى- في الدنيا، كما أنَّ الجنَّة تتزيَّن للنِّساء كما تتزيَّن للرِّجال، وهذا من عدل الله -سبحانه وتعالى-. [٤]
كما تُعطى النِّساء في الجنَّة الطَّهارة الدَّائمة من الحيض والنَّفاس ، بالإضافة إلى الطَّهارة من البول، والغائط، والقذر، والأذى، لقوله -تعالى-: (لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّـهِ وَاللَّـهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ).
الحور العين - ويكي شيعة
قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة
إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا
دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال.
وإنني أبشر النساء فأقول كما قال عليه الصلاة والسلام: «إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت». وأقول في الإجابة عن هذا السؤال كما قال ابن عثيمين: «الزوجات للأزواج، لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة، فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة، وسكت عن الأزواج للنساء لا لأنهن ليس لهن أزواج بل لهن أزواج من بني آدم. فالمرأة لا تخرج عن حالة من الحالات التالية: - إما أن تموت قبل أن تتزوج. - إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج بآخر. - وإما أن تموت متزوجة، ولكن لم يدخل معها زوجها الجنة. - وإما أن تموت بعد زواجها. - وإما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت. - وإما أن يموت زوجها فتتزوج هي غيره بعده». ثم يقول: «وكل حالة في الدنيا تقابلها حالة في الجنة»: فالتي ماتت قبل أن تتزوج، يزوجها الله تعالى في الجنة من رجل من أهل الدنيا كما ورد في صحيح مسلم، وكذلك الحال مع المطلقة التي ماتت وهي مطلقة، ومثلها المرأة التي ماتت ولم يدخل زوجها الجنة. الحور العين - ويكي شيعة. والمرأة التي ماتت بعد زواجها هي لزوجها في الجنة، وكذلك التي مات زوجها وهي لم تتزوج من بعده فهي له، والتي مات عنها زوجها، وتزوجت بعده، فهي لآخر أزواجها، للحديث الوارد: «المرأة لآخر أزواجها» (رواه الألباني).