اقرأ أيضاً: خطوبة نجم مسلسل "باب الحارة" أبو شهاب من هذه الفنانة تشعل مواقع التواصل.. والفنانيين يقدمون التهاني! View this post on Instagram A post shared by Hanan Turk (@hananturk)
ولدت حنان ترك في 7 مارس عام 1975 في القاهرة بمصر واسمها الحقيقي حنان حسن محمد عبد الكريم. كان والدها تاجر ملابس ولديها شقيقين هما (حسين) و(حسام)، في الخامسة من عمرها شاركت في الفيلم المصري "ناس تجنن" الذي كان من بطولة سناء يونس وجورج سيدهم، درست في معهد الباليه وكانت راقصة باليه لفترة قبل أن تتجه إلى التمثيل. شاركت حنان خلال مسيرتها الفنية بالعديد من الأعمال التلفزيونية والسينمائية ونجحت بأداء مختلف الشخصيات حيث تمكنت حنان من إقناع المشاهد ولفت انتباهه بعفويتها وبراعتها، كما أنها أثارت ضجة كبيرة عندما ارتدت الحجاب واستمرت في ممارسة التمثيل لعدة سنوات قبل أن تعلن اعتزالها. يُشار إلي أن الفنانة حنان ترك تزوجت 5 مرات، الأولى من رجل الأعمال أيمن السويدي لمدة شهر، والثانية من خالد خطاب ولديها منه ولدان هما "آدم ويوسف"، أما الزوج الثالث لحنان ترك، فكان من المخرج هادي الباجوري ولم يدم الزواج طويلا، بعدها تزوجت من رجل أعمال سعودي لمدة عام وأنجبت منه "محمد".
الباز عددت أسباب عودتها إلا أننا يمكن أن نعرف أن السبب الرئيسي هو الحب، قبل أربعة أشهر كان وجهها مسحوقاً تماما والآن الجو متاح لاستقبال بخات من معطرات رومانسية. وهم الحب المتجذر في أعماق الذات يمكن أن يغري المرأة السعودية للعب دور الشخصية النبيلة المتسامحة التي تغفر لشخص أوصلها إلى حافة الموت لمجرد أن هذا الشخص هو زوجها الغيور وسريع الغضب. الرجل يمكن أن يجد في الأمر تسلية وتفريغاً للعجز النفسي الذي يعاني منه وايضا بعض النشوة. انه الرجل الأرعن ومنفلت الأعصاب والذي يترك ذقنه مهملة ويرتدي ملابس متسخة عندما يعتدي على زوجته بالضرب فانها ستبكي وتغادر البيت إلا أنها ستعود الى البيت وتعلن عفوها عنه وحبها الصامد له وهذا ما سينتج فهماً مضطرباً لدى الطرفين، ان ضربها كان بدافع عشقه المجنون لها وعلى الرغم من ذقنه المهمل فهو ما زال يرى نفسه وسيما وجذاباً. هل فيما قلت سخرية ما؟! الحقيقة انني لا أعلم وهذه سخرية علي الاعتراف بها. لنكن جادين ونقول الذين دافعوا عن المرأة بعد قضية رانيا الباز كان عليهم ان يعرفوا ان وجوههم ستصبح في يوم غير بعيد كليمونات معصورة بيد طاه تركي. في اللقاء الذي أجراه معها محمود سعد سألها إن كانت ستعود إلى زوجها أم ستنفصل عنه، استغرقت ثوان قبل أن تجيب بالنفي وهذا مادفع الصحفي المصري الى القول لها هامسا "تحبيه، بعد كل ده"؟؟!.
كانت تضع لزقة على أنفها المرضوض الا ان هذا شيء لا يجب الاعتماد عليه. رانيا لا تختلف عن غالبية النساء لدينا، انهن يعتنقن افكاراً اصدرتها الثقافة الإجتماعية والدينية ولا تجعل أحداً قادراً عن الدفاع عنهن، هي تعتقد أنها ضعيفة ومستهدفة وعقلها كتفاحة مقضومة وعورة وتخشى على نفسها من نفسها لذلك هي بحاجة إلى رجل بشوارب يضبط حياتها ويسد هذه الفجوات التي تتثقب قيمتها ومكانتها لدى نفسها. لذلك عندما يضربها ويهينها فانه يظل ذلك الملاذ الذي لا يمكن العيش بدونه. الدفاع عن المرأة يكمن في تبديد هذه الأفكار والتصورات من عقلها وتركها بعد ذلك تنتزع حقوقها بأظافرها المبرومة، الاعتماد على قضايا لها طنين اعلامي غير مأمون ويمكن أن ينقلب من وثيقة ادانة إلى وثيقة تبرئة. المحامون الحذقون لا يمكن أن يستدعوا شهود سريعي الانقلاب يمكن أن يورطوهم في اللحظات الحاسمة.. في الحوار الوطني الأخير لم يؤخذ طلب قدمه أحد المشاركين بالغاء الحواجز التي تفصل بين الرجال والنساء ليجتمعوا في قاعة واحدة على محمل الجد. كان امرؤ حسن الحظ لم يتوقف كثيرا عند مواقف في الحياة خاطفة وتحدث في الشوارع تكتنف الكثير من الحكمة. الكثير من الرجال مر عليهم هذا الموقف.. طفل في الخامسة من العمر، رقيق الملامح وبشعر أسود لماع تقبل عليه بوجه بشوش وتمسح على رأسه وعندما تسأله عن اسمه ومرحلته الدراسية ينزع نفسه من يدك المرتخية ويتحول إلى قط صغير مذعور ويبدأ بشتمك وشتم ابويك وعائلتك بشكل متسلسل، الحكمة: أن تتجنبه حتى يكبر ويأتي هو اليك طبعا مثل هذه الموقف لا يحدث مع النساء، الاطفال الغرباء ودودين وعطوفين جدا مع النساء، ولكن هذا اسوأ أمر يمكن أن يواجهنه انها نظرة استضعاف واستعباد متوارثة.
ثانيا: تحليل نص بول ريكور وظائف الإيديولوجيا
تأطير النص:
المزيد من المشاركات
يدخل النص ضمن الكتابات الفلسفية، إذ يعود للفيلسوف الفرنسي بول ريكور (1913-2005). ويتطرق الفيلسوف في هذا النص إلى وظائف الإيديولوجيا. الفرق بين الوهم والهلوسة بالأمثلة الواقعية | المرسال. إشكال النص:
أي علاقة بين كل من الواقع والوعي وبين الإيديولوجيا؟ هل تعمل الإيديولوجيا على تصوير الواقع كما هو أم أنها تعمل على تشويهه وتزيفه؟
أطروحة النص:
يؤكد بول ريكور أن الإيديولوجيا تنتج وعيا زائفا عن الواقع، وأنها تتجاوز التزييف إلى التبرير والإدماج. تحليل الأطروحة:
يقتضي من تحليل الأطروحة تحليلها مفاهيميا لفهم مضمونها وحجاجيا لفهم منطقها. من الناحية المفاهيمية يتشكل النص عموما والأطروحة خاصة من عدة مفاهيم لابد من الوقوف عند دلالتها وكشف مضمونها. ولعل أبز تلك المفاهيم ما يلي:
الإيديولوجيا: العملية الفكرية العامة التي بواسطتها تعمل التمثلات الخيالية على تشويه حياة الناس الواقعية، ولا تؤدي الإيديولوجيا وظيفة تشويه الواقع وتزييفه فقط بل تؤدي أيضا وظيفتي التبرير والإدماج، ولذلك لابد من فهم معنى التشويه والتبرير والإدماج
التشويه: أي انتاج صورة معكوسة عن الواقع، أي صورة لا تعكس حقيقته.
الفرق بين الوهم والهلوسة بالأمثلة الواقعية | المرسال
ما هو الفرق بين الحقيقة والوهم ، حيث يوجد في حياتنا الكثير من الأحداث والأمور، والتي نطلق عليها الحقيقة، كما يوجد في حياة كل شخص أيضًا الكثير من الأوهام، فالكثير يجهل الفرق بين الحقيقة والوهم، فلكل إنسان الآراء الخاصة به والنظريات، والتي تجعله يتمسك بمعتقداته الخاصة به، والتي يمكن أن تكون حقيقة أو وهم، ومن خلال هذا المقال على الموسوعة سوف نتعرف على الفرق بين الحقيقة وأيضًا الوهم كما سوف نتعرف عليهم بالتفصيل.
ت + ت - الحجم الطبيعي
ما الوهم ؟ الوهم الذي أقصد هو تلك التصورات والأفكار والخرافات التي يعتقد المرء بصحتها دون أي أساس واقعي ومنطقي وعقلي وعلمي، وبأنها قابلة للتحقق في الواقع. كما إنه رغبات تأخذ صورة الحقيقة دون التفكير المنطقي - الواقعي بإمكانية تطابقها مع مطلب الحياة وحاجاتها ومع منطق الأشياء والوقائع. فكل ما ليس بممكن الحدوث الآن ولا في المستقبل هو وهم. أما الخيال فهو قوة عقلية مبدعة تتجاوز المألوف عبر تفكير يرسم صورة للممكنات في الحياة ويمد البشرية بالثقافة الروحية المبدعة. كما يمد الإنسانية بحب الاكتشاف وذلك دون مغادرة حقل الواقع. وخيال كهذا حاضر في العلم والأدب والفلسفة والفكر الاجتماعي - السياسي. لست في معرض البحث الفلسفي المجرد عن الوهم، ولا يحسبن أحد أن الأوهام وصناعتها وصنّاعها وانتشارها وتحولها إلى ممارسة عملية أمر عابر في حياة البشر أو أمر قليل الأثر في تحديد أنماط سلوكهم. بل إن خطر الأوهام على حياة الناس يصل إلى حد استخدام السلاح وممارسة القتل. بل سأحضر اهتمامي بالوهم السياسي الذي هو أخطر الأوهام طراً. أجل إن الوهم السياسي أمر في غاية الخطورة حتى لو توهم أصحابه بأن وهمهم قد تحقق في الواقع.