إدخال رغبات تغيير التخصص
يمكن للطالب من خلال هذه الخدمة التقدم بطلب تغيير التخصص إلكترونياً عن طريق صفحته الشخصية في المنظومة الجامعية في نهاية العام الدراسي خلال الفترة المحددة في التقويم الأكاديمي، ولمزيد من المعلومات يُرجى زيارة صفحة عمادة القبول والتسجيل بموقع الجامعة الإلكتروني
طلب الخدمة
- الاخبار و الفعاليات / جامعة الطائف | عمادة القبول و التسجيل
- ورشة تدريبية عن الادوية والاعشاب
- عمادة القبول والتسجيل - الاخبار
- هل الكذب حرام في
- هل الكذب حرام عليك
الاخبار و الفعاليات / جامعة الطائف | عمادة القبول و التسجيل
وأوضح أن وسيلة التواصل مع الطلاب المتقدمين ستكون عبر رسائل الجوال أو عن طريق موقع العمادة الإلكتروني من خلال خدمة "استفسار"، وهي خدمة إلكترونية تتيح التواصل المباشر بين الطلاب وموظفي عمادة القبول والتسجيل للإجابة عن استفساراتهم خلال عملية تقديم طلبات القبول. ونبّه الطلاب المتقدمين إلى ضرورة الاطلاع على شروط القبول وآلياته، وكذلك ترتيب التخصصات حسب رغبة الطالب، إذ لن يتمكن الطالب من تغيير تخصصه بعد القبول.
ورشة تدريبية عن الادوية والاعشاب
طلب زائر من خارج الجامعة
يمكن للطالب من جامعة أخرى أن يتقدم إلكترونياً كطالب زائر في جامعة الطائف من خلال بوابة القبول ايقونة (طلب زائر)
طلب الخدمة
التقويم الأكاديمي
الطلاب من خارج جامعة الطائف
يمكن للطالب من جامعة أخرى أن يتقدم إلكترونيًا كطالب زائر في جامعة الطائف من خلال بوابة القبول-ايقونة (طلب زائر).
عمادة القبول والتسجيل - الاخبار
رقم طلب القبول:
بيانات الطالب الشخصية:
اسم الطالب:
الجنس:
الجنسية:
السجل المدني:
الدرجة / التخصص:
معلومات الطالب الدراسية:
نوع الثانوية:
تاريخ الحصول عليها:
القدرات:
التحصيلي:
معدل الثانوية:
للاستعمال الرسمي فقط:
تم التأكد من معلومات الطالب/الطالبة. مدقق الطلب
التوقيع
منفذ الطلب
تنبيهات:
1- للجامعة الحق في إلغاء قبول الطالب/الطالبة في حالة اكتشاف خطأ في البيانات المقدمة حتى بعد استلام الملف. 2- لا يحق للطالب/الطالبة تغيير قبوله بعد تسليم ملفه.
أعلنت جامعة الطائف ، عن اعتماد أسماء 13919 طالبًا وطالبة مرشحين للقبول في مرحلتي البكالوريوس والدبلوم. ودعت عمادة شؤون القبول والتسجيل بجامعة الطائف، الطلاب المقبولين لسرعة إتمام إجراءات تثبيت القبول. آلية إتمام القبول وحددت عمادة شؤون القبول والتسجيل بجامعة الطائف ، خطوات آلية وإجراءات عملية إتمام تثبيت القبول بالجامعة وذلك بإتباع الإرشادات التالية: - يجب على الطالب الدخول على بوابة القبول. - قم بالنقر على اختيار خدمات القبول. - اختر تبويب خدمة تثبيت القبول للتأكد من التخصص الذي تم قبوله فيه. - ستظهر للطالب إفادة القبول ويجب الاطلاع عليها والتعليمات الموجودة فيها. - يجب على الطالب تأكيد قبوله من خلال أيقونة أرغب. - في حال عدم تأكيد قبوله في الفترة المحددة سيتم إلغاء قبول الطالب. عمادة القبول والتسجيل - الاخبار. - المقبوليون في تخصص علوم الرياضة والقراءات يجب عليهم اجراء الاختبارات اللازمة. - لاستكمال إجراءات القبول (سيتم الإعلان عن مواعيد الاختبارات اللازمة لاحقًا(. - ستتم عملية ترقية القبول (آليًا) في حال توافر مقاعد شاغرة. - على المقبولين بمرحلة البكالوريوس فتح حسابات بنكية وإدخال رقم الآيبان يوم 26/12/1441هـ. - لن يتمكن الطالب من تسجيل الجدول الدراسي إلا بعد إدخال رقم الآيبان.
تاريخ النشر: ١٤٤٣/٠٨/٠٤ هـ قراءة المزيد
ذات صلة حكم في الكذب حكمة عن الكذب
حكم الكذب
الكذب غير جائز لا في الجد ولا في المزاح، وهو خلقٌ مذموم كلّه، إلّا إذا دعت الحاجة إلى ذلك، فإن ترتب عليه فساد أو ضرر فإن إثمه يعظم، واعتياده واحد من أكبر الكبائر. [١]
تعريف الكذب
هو نقيض الصدق، وهو أن يخبر الإنسان بالشيء على خلاف ما هو عليه، بالعمد أو بالخطأ، [٢] والكذب على أنواع هي: [١]
الكذب على الله ، كالتكلم في الدين بغير علم، أو القول على الله كذبًا، وهو أعظم الكذب. الكذب على النبي عليه الصلاة والسلام، ومن أعظم الكذب أيضًا. شهادة الزور، وهو نوع شديد من الكذب. اليمين الغموس، هو الحلف كذبًا بحصول شيء مضى أو لم يمضِ. اختلاق القصص بهدف إضحاك الناس، أو ملء الفراغ. قول المرء: رأيت كذا، أو لم أره. زعم رؤية شيء ما في المنام على الرغم من أنه لم يرَ. هل الكذب حرام في. أسباب الكذب
هناك العديد من الدوافع للكذب، منها: [٣]
الخوف من النقد، أو من العتاب أو العقاب. تحصيل مصلحة مستعجلة. سوء التربية، واعتياد الكذب. دفع الضر، وجلب النفع. جذب مسامع الناس واستمالتهم، بالحديث المستظرف. عدم استشعار مراقبة الله، وعدم الخوف منه. التشفي من الطرف المقابل المعادي له، بالافتراء عليه، واختراع القبائح والأكاذيب.
هل الكذب حرام في
الكذب في الاصلاح بين الناس ؛ فلا يكون هناك حرج أن حدث الكذب بغرض الاصلاح بين عائلتين ، او زوجين ، او صديقين ، كأن يقول المرء لصديق أن صديقه يثني عليه ، ويخبر عنه الخير دائما وان لم يكن حدث ذلك بالفعل. هل يجوز الكذب في التجارة
"التجارة شطارة" هذه الجملة تتردد كثيرا في جميع البلدان مع اختلاف اللغة واللهجة ، إلا أن معناها واحد ، ولكن هل يعني ذلك بأن الكذب مباحا في التجارة ؟
في حديث شريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول:
« البَيْعانِ بالْخيار ما لَم يتفَرّقا، فإن صدقا وبينّا بُورِك لهما في بيعهما، وإن كذبَا وكَتما مَحُقَت بركة بيعهما »
ويوضح الحديث الشريف وجوب الصدق في المعاملة بين المسلمين في التجارة ، ومن الممكن أن يرجع أحدهم في البيع او الشراء ما داموا لم يفضوا المجلس ، كما يؤكد الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه عن أن الصدق في المعاملة يباركها ، والكذب يؤدي إلى زوال البركة. [3]
ولكن في حال البيع والشراء ، وتحصيل الربح فيجب أن يكون البارع صادق ولا يزيد سعر الشيء بالكذب ، فله السعر الذي اشترى به ، وله عرض السعر الذي يريد البيع به ، إما أن يقبل المشتري بالسعر او لا يقبل به ،ولكن لا يحق للبائع بالكذب في السعر.
هل الكذب حرام عليك
د. عارف الشيخ
لا تفهموا من هذا العنوان أني أروج للكذب أو أدعو إلى استخدامه في حياتنا العامة، كلا فأنا أكره الكذب وأكره سبعة من حول من يروج للكذب. - ولقد رأيت في حياتي أن بعض الناس يعدك بأن يأتيك أو يفعل لك الشيء الفلاني، ثم لا ترى شيئاً من ذلك، وإذا واجهته يعدك مرة أخرى بأن يفعل لك ذلك حالاً، ولكنه لا يفعل. - مثل هذا الإنسان يعدّ نفسه من الناجحين في الحياة، لكنه عند الله تعالى فاشل حقاً، والرسول صلى الله عليه وسلم سماه منافقاً، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث: «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان». - فشل هذا الذي يعد ويخلف، ويتحدث ويكذب، يفعل ذلك حتى يُكتب عند الله تعالى كذاباً، ولا شيء أضر في حياة المسلم من الكذب. هل الكذب حرام است. وفي الحديث: أن رجلاً قال: «يا رسول الله هل يكون المؤمن جباناً؟ قال: نعم، قال: هل يكون بخيلاً؟ قال: نعم، قال: هل يكون كذاباً؟ قال: لا». - إذاً فإن الكذب يخرجك من الملة، فلا تكون من المؤمنين، وإذا لم تكن من المؤمنين، فأنت من المنافقين الذين وصفهم الله تعالى بأنهم في الدرك الأسفل من النار يوم القيامة. - نعم.. الكذب ليس من صفات المؤمنين، ولكن مع ذلك فإن الإسلام أباح الكذب في مواضع لجلب مصلحة ودفع مضرة، قال عليه الصلاة والسلام: «ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيراً وينمي خيراً» (متفق عليه).
وقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم فَلأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ
أَكْذِبَ عَلَيْهِ ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّ
الْحَرْبَ خَدْعَةٌ) رواه البخاري (3611) ومسلم (1066). ثالثاً:
استنبط العلماء من الأدلة السابقة ـ وغيرها ـ بعض الأحكام ، منها:
1- الكذب ليس محرماً لذاته ، بل لما يترتب عليه من المفاسد. 2- إذا كان الكذب سيؤدي إلى دفع مفسدة أعظم ، أو جلب مصلحة أكبر: صار جائزاً حينئذ. وينبغي عدم التهاون في شأن الكذب مع دعوى أنه لدفع مفسدة ، بل لا بد من الموازنة
الصحيحة ، بين المصالح والمفاسد. 3- من استطاع أن يستغني عن الكذب باستعمال التورية والمعاريض: فلا شك أنه أولى
وأفضل ، فقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (إن في معاريض الكلام ما يغني الرجل
عن الكذب) رواه البيهقي في " السنن الكبرى " (10/199). حكم الكذب للضحك والمزاح. ومعنى المعاريض: أي الكلام الذي يظنه السامع شيئاً ويقصد المتكلم شيئاً آخر. وهذه أقوال لبعض العلماء في تقرير هذه الأحكام. قال أبو حامد الغزالي رحمه الله:
" اعلم أن الكذب ليس حراماً لعينه ، بل لما فيه من الضرر على المخاطب أو على غيره ،
فإن أقلَّ درجاته أن يعتقد المخبَر الشيء على خلاف ما هو عليه فيكون جاهلاً ، وقد
يتعلق به ضرر غيره.