لكل انسان نصيب من اسمه
هل مقوله لكل انسان نصيب من اسمه هل صحيحة هل تنطبق بالفعل ام هي مقوله اعتادنا عليها كالعديد من الاقاويل تعالو نتعرف على حقيقة هذي المقوله
لكل امرئ من اسمه نصيب نعم هذي المقوله صحيحة جدا جدا و غالبا ما يصيب الاسم صاحبة و يؤثر عليه لذا اوصي سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم بحسن اختيار الاسماء للبناء
وقد حث النبى صلى الله عليه و سلم على تحسين اسم الولد و هذا من اول حقوق الولد على و الدية فكل اسم دل على معني حسن شرعا فهو مندوب الية و ما دل على خلاف هذا فهو مذموم شرعا و بعض السماء اقوى من بعض و هي ما ندب اليها الشارع صلى الله عليه و سلم بعينها. و اهتمت العرب قديما بالسماء فكانوا يسمون اولادهم اسماء تحمل الرعب ليدب الخوف فقلوب اعدائهم اما خدمهم فيعطونهم اسماء رقيقة محببة لهم فقالوا نسمى اولادنا لعدائنا و خدمنا لنا فولادهم يحملون اسما ك(كليب اسد سيف اما العبيد ف(جوهر ياقوتة مرجانة ياقوت و قال العرب فالمثال لهمية الاسم: لكل امرئ من اسمه نصيب. وقد قام رسول الله صلى الله عليه و سلم بتغيير اسم الكثير من الصحابة لسماء تحمل معاني اروع و نبل،
لكل انسان نصيب من اسمه 944 مشاهدة
لكل امرئ من اسمه نصيب
سوداني نت:
كنت أرغب في تسمية مقالي هذا ب(أسماء لاتدل على وعي)، لكنني عدلت عن ذلك بالعنوان أعلاه وإن كنت لم أزل تنازعني النفس إليه. والمعلوم أن الأسماء دوما يكون لها أثرها على المُسَمَّى، ولعلي قرأت قبل سنوات دراسة أجريت في إحدى الجامعات الأوربية، تفيد بأنهم وجدوا تأثيرا مباشرا وواضحا من الأسماء على أصحابها من البشر، وتبين لهم أن المنظمات أو الواجهات تظل دوما رهينة بالاسم الذي اختير لها، فلاتنفك عنه مهما تغيرت العوالم والبيئة المحيطة بها، وذلك لارتهانه بطبيعة مركوزة في البشر!. لن أطيل في مقدمتي، وسألج مباشرة إلى لب المقال فأقول:
الذي دفعني إلى الكتابة اليوم وتحت هذا العنوان بالتحديد؛ الإسم الذي أُخْتِير لأبنائنا في الأحياء وهو (لجان المقاومة) موازاة بلجان الخدمة فيها! مقاومة مَنْ؟! لكل امرئ من اسمه نصيب. وكيف؟! فبالرغم من صدور توجيه وزاري باعتماد اسم لجان الأحياء إلا أن مسمى لجان المقاومة أصبح السائد بقدرة (قادر)! ، وقادر هنا دون تعريف ب(ال)، ف(القادر) هو الله جل في علاه، والتنكير يناسب قادرنا الذي أعنيه. بالله عليكم هل كان الذي اختار هذا الإسم في كامل وعيه؟! ليتني بأحد علماء النفس ينبري لدراسة هذه (الذهنية) العجيبة التي تجعل شخصا أو فئاما يختارون تسمية كهذه، وفي وقت يسعى فيه الناس في السودان إلى (تغيير) الكثير من الواقع الكئيب الذي يعيشه أهلنا من بعد الثورة، أتوقع أن تكون نتيجة فحص الطبيب النفسي لتلك الشخصية أنها مصابة بمتلازمةٍ ما من متلازمات الحروب واجواء القتال والخوف المرضي fear syndrome، أو لعله سجده مصابا بمرض اضطراب الشخصية Avoidant personality disorder.
لكل امرئٍ من اسمه نصيب .. تعرف على صفات اسمك (1) - ارب حظ
يُقال أن كل شخص يأخذ من أسمه ومعانيه نصيب ، ولذلك دعانا الإسلام لتسمية أبنائنا بأسماء حسنة!. حيث يقول الشاعر:. وقلما أبصرت عيناك ذا لقب
إلا ومعناه إن فكرت في لقبه. ( هل توافقون هذه المقولة ؟! ). أرجو من الجميع المشاركة 🌹
نُشر بواسطة Greats_kw
مُهمتنا نقل خبر المسلمين الأوائل للأجيال القادمة
عرض كل المقالات حسبGreats_kw
التنقل بين المواضيع
وللأسف فإن أمثال هذه الأسماء ليست جديدة علينا في السودان، فقد سبق من قبل -ولم يزل- فينا اسم الحركة الشعبية (لتحرير السودان)! ،
بالله عليكم تحريره من ماذا؟! لأن سقنا بعض العذر لاخوتنا في جنوب السودان تبريرا للإسم؛ ما الذي يجعل الإسم باقيا حتى الآن من بعد الانفصال ليضاف إليه (جناح الشمال)؟! بالطبع إن السابر لغور الاسمين يجد لهما وصل باليسار، بل والحزب الشيوعي بالتحديد! ومن يلج إلى قوقل يجد أن لجان المقاومة ليست سوى (صنيعة) من الحزب الشيوعي؛ أنشأها قبل سنوات من انطلاق هذه الثورة ونجاحها ثم سكت عنها وبقي الإسم في الاضابير إلى أن تذكروه واصروا جعله بديلا او موازيا للجان الأحياء! ، ولاغرو ان الذي ينشئ واجهة كهذه؛ سيبقيها مرتهنة به توجيها وتنفيذا لأجندته، وكل من يظن غير ذلك ماهي إلا سذاجة وحسن ظن ليس في مكانه، والتاريخ لا يكذب، فلجان المقاومة ليست سوى ترجمة عربية للتي أنشأها الحزب الشيوعي السوفيتي مع ميلاده في الاتحاد السوفيتي، وهي التي فعلت بالمسلمين هناك الافاعيل بعد ان تم تسليحها ودعمها، وتشهد به ثلوج صحراء سيبريا التي طمرت فيه اجداث الملايين من أهلنا المسلمين حينها!
إقرء المزيد: مشاريع استثمارية تصدير البضائع من تركيا
المؤسسة SEZGIN JEWELS: وتعمل في قطاع تلبيس بالذهب، صياغة ذهب. كما تعمل في قطاعات مجوهرات فضية
و تصميم مجوهرات بيع الفضة بالجملة وموزعين فضة ومقرها في Istanbul, تركيا. المؤسسة ŞAMDAN TAKI: هي تاجر التجزئة, تأسست في 2007, وتعمل في قطاع مجوهرات وساعات وصياغة، آلات وتجهيزات. كما تعمل في قطاعات تصميم مجوهرات مجوهرات فضية الفضة التركية والكثير من تجار فضة جملة يتواصلون مع هذا
المصنع ومقرها في Manisa, تركيا. المؤسسة KRAL ZINCIR: تعمل في قطاع صياغة ذهب وفضة. جريدة الرياض | البدو والجامع اقدم سوقين في جدة القديمة.. تغيرت الوجوه والبضائع وبقيت الأماكن. كما تعمل في قطاعات و قلادات من الفضى وهو من اشهر
مصانع الفضة في تركيا ويعد من ضمن موزعين فضة ومقرها في Istanbul, تركيا. إقرء المزيد: فرص مشاريع استثمارية في تركيا
شركات بيع فضة في تركيا
شركة اواسيس للفضة
هي شركة رائدة للصناعة وتجارة الفضة التركية منذ سنوات عديدة وتقع في مدينة اسطنبول في تركيا،تمتاز شركة أوسيس
بتصميم فريد للخواتم بصناعة خاصة بها. تتميز بقدرتها على خدمة و تلبية جميع أنواع العملاء بالتجزئة والجملة بقوة خطوط انتاجها. تعمل على خدمة تطوير التصاميم بشكل دوري لتواكب التطور والموضة.
جريدة الرياض | البدو والجامع اقدم سوقين في جدة القديمة.. تغيرت الوجوه والبضائع وبقيت الأماكن
أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
أماكن بيع الفضة بالجملة في مصر – صناع المال
ومن الاشياء التي لا تزال باقية في الجامع وتؤكد قدمه إلى جانب مئذنته كما ذكر لي امام الجامع حالياً الشيخ محمد أحمد الحضيري محراب المسجد المصنوع من الخشب المنقوش والذي كتب عليه تاريخ بنائه وهو عام 1234ه - أي ان عمر المحراب يتجاوز المئة وتسعين عاماً - كما يوجد في ساحة المسجد الخارجية صهريج كانت تتجمع فيه مياه الأمطار للوضوء.. ولازال هذا الصهريج موجوداً حتى اليوم، وقد تعاقب على الأمامة في الجامع خلال هذا العهد المبارك عدد من الأئمة منهم على سبيل المثال لا الحصر الشيخ حسن أبو الحمايل، والشيخ أحمد غزالي. تاريخ لم يبق منه إلا ملامح
الوجوه في هذين السوقين الاقدم من أسواق جدة لم تعد هي الوجوه التي كانت في الماضي الا عدد محدود جداً من أبناء وأحفاد تجار السوق الاوائل.. واصبح معظم العاملين في الدكاكين من العمالة الآسيوية الوافدة.. وأصبحت بيوت الأسر القديمة في حي المظلوم إما مخازن للبضائع.. أو ساكن لهذه العمالة التي لا تقيم وزناً لتاريخ هذه المنطقة.. ولا تهتم به.. كما أن الكثيرمن دكاكين سوق البدو والجامع لم يعد باقياً فيها من صور الماضي الا بقايا ملامح.. واختفت من دكاكينهما شذى البن والهيل والقرنفل.. موديلات خواتم فضة نسائي جديده تعرض للبيع جمله و تجزئة. | العطاني للفضيات. وصوات مطارق وازاميل النحاسين وصاغة الفضة.. ولم يعد للبراقع.. وغوايش الفضة وجود!
موديلات خواتم فضة نسائي جديده تعرض للبيع جمله و تجزئة. | العطاني للفضيات
كما تعمل في قطاعات تصليح ساعات بجيب فضة ومقرها في Istanbul, تركيا. المؤسسة COSAR SILVER, هي المُصنع المنتج, تأسست في 2001, وتعمل في قطاع ومنتجات صياغة فضة. كما تعمل
في قطاعات مجوهرات من الفضة مجوهرات من سبائك الفضة ومقرها في Istanbil, تركيا. مصانع TAÇ KUYUMCULUK SAN. TIC. LTD. ŞTI. : هي المُصنع/المنتج, تأسست في 1984, وتعمل في قطاع مجموهرات. كما تعمل في قطاعات صياغة ذهب وفضة سلاسل ذهبية/ أطواق وخاتم وحلق سوار ومقرها في Istanbul, تركيا. المؤسسة GÜMÜŞ ÇARŞISI: هو مُصنع المنتج تأسست عام 2009, وتعمل في منتجات تلبيس بالفضة، صياغة فضة. كما تعمل في قطاعات مجوهرات فضية مجوهرات من الذهب والفولاذ و الفضة التركية ومقرها في Istanbul, تركيا. مصنع TROIA JEWELLERY:المُصنع المنتج وتعمل في قطاع منتجات مجموهرات. أماكن بيع الفضة بالجملة في مصر – صناع المال. كما تعمل في قطاعات مجوهرات
بالجملة مصدرون حلي مطلية فضة تصميم المجوهرات وهو افضل اماكن بيع الفضة المستعملة ومقرها في Istanbul, تركيا. المصنع AFFIX SILVER, هي المُصنع/المنتج, وتعمل في قطاع تلبيس بالفضة، صياغة فضة. كما تعمل في قطاعات
ومنتجات تركية قلادات من الفضى اسعار ترضي التجار مجوهرات من الفضة وتصاميم خواتم فضة سلاسل فضية البيع
بالجملة ويبيع على محلات بيع الفضة ومقرها في Istanbul, تركيا.
ويوضح التاجر باقيس ان معظم دكاكين السوق كانت في الماضي لبيع البن والهيل والعطارة والتمور والحبوب كالقمح والشعير والذرة، وبعض انواع الاقمشة التي يستعملها ابناء البادية انذاك.. اما اليوم فقد تبدلت الصورة كثيراً واصبحت معظم الدكاكين لبعض الأقمشة والعبايات ومافي حكمها.. وبعض الاقمشة الرجالية والغتر والعمائم الرجالية. سوق النحاسين.. والفضة!! @ السيد على حسن باطهف اقدم تاجر في السوق قدم لي صورة اخرى عن السوق مؤكداً القول ان لا وجه مقارنة بين واقع السوق في الماضي.. وواقعه اليوم لقد تغيرت اشياء كثيرة.. ولم يعد باقياً تجار السوق الا عدد قليل جداً.. وهم بعض ابناء القدامى الذين حافظوا على دكاكين ابائهم واجدادهم واستمروا على ما كان عليه اباؤهم!!. ويوضح السيد باطهف قائلاً الدكاكين في السابق كانت اقل عدداً مما هي عليه الآن.. ومبنية من الحجر المنقبي واقل ارتفاعاً مما هي عليه الان.. وكان يحتل جانباً من دكاكينها محلات النحاسين الذين كانوا يصنعون الاواني النحاسية ودلال القهوة والقدور.. كما يقومون بجلبها وطلائها.. وكان يوجد عدد من النحاسين في السوق يزيد عددهم على عشرة اشخاص لم يعد موجوداً منهم احد فقد ماتوا جميعاً وهجر ابناؤهم هذه الحرفة.. وفي جانب اخر يوجد عدد من دكاكين الفضة التي يقوم الصاغة فيها بعمل الخواتم والقلائد الفضية التي تقبل عليها النساء انذاك بسبب قلة الامكانات المادية عند الناس.. وهذه ايضاً لم يعد لها وجود اليوم.