- القول الأول: المنع مطلقا. فقالوا: لا يجوز لعن المعيّن سواء كان مسلما أو كان كافرا. - ويُعزى هذا القول إلى الحسن البصريّ، وابن سيرين، وأحمد بن حنبل رحمهم الله. [" السنّة " ص (522) للخلاّل]
- وهو قول بعض الحنابلة، قال ابن مفلح رحمه الله في " الآداب الشّرعيّة " (1/206):
" قال القاضي: فقد صرّح الخلاّل باللّعنة، قال: قال أبو بكر عبد العزيز - فيما وجدته في تعاليق أبي إسحاق -: ( ل يس لنا أن نلعن إلاّ من لعنه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على طريق الإخبار عنه) "اهـ. ثمّ نقل ابن مفلح عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أنّه قال:
" المنصوص عن أحمد الّذي قرّره الخلاّل اللّعن المطلق العامّ لا المعيّن ،... - إلى أن قال -: وكلام الخلاّل يقتضي أن لا يُلعن المعيّن من الكفّار ، فإنّه ذكر قاتل عمر رضي الله عنه وكان كافرا،- أي: ذكره وأبى لعنه -، ويقتضي أنّه لا يلعن المعيّن من أهل الأهواء، فإنّه ذكر قاتل عليّ رضي الله عنه وكان خارجيا ". اهـ. - حـكـم لـعـن المـعـيّـن. - وممّن قال بذلك أيضا: الغزالي، والنّووي، وابن المنير [" فتح الباري "(12/76)]. - وقال ملا عليّ القاري رحمه الله في " مرقاة المفاتيح " (1/45) عند شرحه لحديث البخاري عن عائشة رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وسلّم: (( لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا))، قال:
" أي: باللّعن والشّتم، و إن كانوا فجّارا أو كفّارا ، إلاّ إذا كان موته بالكفر قطعيّا كفرعون وأبي جهل وأبي لهب ".
- حـكـم لـعـن المـعـيّـن
فهذا الأمر لا يحتاج لإيراد الدليل عليه فهو أمر مجمع عليه عند علماء الأمة, وقد صدق من قال:
وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل
قال النووي في المجموع: يستحب الترضي والترحم على الصحابة والتابعين فمن بعدهم من العلماء والعباد وسائر الأخيار، فيقال: رضي الله عنه، أو رحمة الله عليه، أو رحمه الله ونحو ذلك, وأما ما قاله بعض العلماء: إن قول رضي الله عنه مخصوص بالصحابة, ويقال في غيرهم رحمه الله فقط، فليس كما قال, ولا يوافق عليه، بل الصحيح الذي عليه الجمهور استحبابه، ودلائله أكثر من أن تحصر. وقال الحصكفي في الدر المختار: (ويستحب الترضي للصحابة) وكذا من اختلف في نبوته - كذي القرنين, ولقمان - وقيل: يقال: صلى الله على الأنبياء وعليه وسلم؛ كما في شرح المقدمة للقرماني, (والترحم للتابعين ومن بعدهم من العلماء والعباد وسائر الأخيار، وكذا يجوز عكسه) الترحم وللصحابة والترضي للتابعين ومن بعدهم (على الراجح) ذكره القرماني, وقال الزيلعي: الأولى أن يدعو للصحابة بالترضي, وللتابعين بالرحمة, ولمن بعدهم بالمغفرة والتجاوز. اهـ
وجاء في الموسوعة الفقهية: لا خلاف بين الفقهاء في أنه يستحب الترضي عن الصحابة - رضي الله عنهم -؛ لأنهم كانوا يبالغون في طلب الرضا من الله سبحانه وتعالى, ويجتهدون في فعل ما يرضيه, ويرضون بما يلحقهم من الابتلاء من عنده أشد الرضا, فهؤلاء أحق بالرضا.
ما حكم سب أو لعن إبليس؟
ذكر الحافظُ ابن حجر رحمه الله كلامَ أهل العلم في جواز لعنِ الفاسقِ المسلمِ المجاهرِ بفسقهِ المشتهر خاصَّةً، إذا كانَ ضَررُه بيِّناً وآذاهُ وظلمهُ للمسلمين ظاهراً، ولعلَّهم استدلَّوا بمثل حديث الرَّجلِ الذي اشتكَى جارَه الذي يُوُذيه فقال له رسولُ الله: «انطلق فأخرج متاعك على الطريق فَفَعلَ، فاجتمع الناس عليه فأخبرهم، فجعلوا يقولون: اللهم العنْهُ، اللهم أخزِهِ، وأقرَّهم رسولُ الله على ذلك» ( [12])
وهذا الجواز مُقيّدً بالظّلم وكثرِة الأذى للمسلمين والمجاهرة بِهِ، وتركُه أولى. · تنبيه:
(الفاسقُ المعيَّنُ قد يكون قام بأعمال قلبيَّة وبدنيَّةٍ تمنع لحوقَ اللعنةِ به – فقد تكونُ له توبةٌ مع الله أو حسنات ماضية أو مصائبُ مكفِّرةً أو عذاب في القبر أو يوم القيامة أو شفاعة أو دعاءً من المؤمنين)
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. ( [1]) صحيح البخاري: (5941) متفق عليه. ( [2]) صحيح البخاري: (5962)
( [3]) صحيح البخاري: (5885)
( [4]) صحيح مسلم: (675)
( [5]) شرح مسلم: (5/ 171)
( [6]) تفسير ابن كثير: (1/ 202)
( [7]) صحيح مسلم: (2599)
( [8]) صحيح البخاري: (6031)
( [9]) صحيح مسلم: (2165)
( [10]) صحيح البخاري: (6780)
( [11]) الجامع لأحكام القرآن (2/89).
نسخة (PDF)
اللعنُ: هو الطردُ والإبعادُ عن رحمةِ الله تعالى بطريق العقوبة، وتركُ اللعن أولَى، وحكمُ اللعنِ فيه ثلاثةُ أقسامٍ:- اللعْنُ المطلقُ للكفَّار ولعن الفُسَّاق المعيَّنين، لعنُ المسلم.
28
مشكور علي المعلومات القيمه
ومعا نقاطع منتجات اليهود عليهم لعنه الله
اذكراسم الله كثيرا
05-11-2009, 03:13 PM
#6. : جيماوي فعال:. 31
مشكور علي المعلومة بس ياريت المصدر من فضلك
السر في مأساتنا أن صرخنا اضخم من اصواتنا و ان سيوفنا اطول من قاماتنا
نجعل من اقزامنا ابطالا نجعل من ابطالنا انذالا
نرتجل البطولة ارتجالا
نزار قباني من" هوامش علي دفتر النكسة"
05-11-2009, 03:23 PM
#7
شكرًا على الموضوع
05-11-2009, 08:23 PM
#8
مشكور ين احبابى للمرور
06-11-2009, 09:39 AM
#9
مشكور ياجميل علي المعلومات
06-11-2009, 11:50 PM
#10
جزاك الله كل الخير يتوجب علينا جميعا المقاطعه
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
منصة ايجار تسجيل الدخول 1443 - موقع بحر
حضرات العملاء والمستهلكين،،،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
يسرني أن أرحب بكم في الموقع الإلكتروني الخاص بشركة عمان للمرطبات الذي تم تحديثه بشكل كامل ليمدكم بكافة المعلومات الخاصة بالشركة. نحن في شركة عمان للمرطبات فخورين لتمكننا من جلب أفضل المنتجات الغذائية والمشروبات ذات السمعة العالمية والعلامات التجارية المرموقة إلى سلطنة عمان بفضل التعاون البناء مع شريكنا "شركة بيبسي كولا العالمية". الكل رابح مع بيبسي - YouTube. إن علاقة النجاح مع شركة بيبسي كولا العالمية تعود إلى عام 1974م حيث ساعدت في إحضار التميز في مجال تصنيع وتعبئة المشروبات وفقاً لأعلى المعايير العالمية وأفضل الممارسات والخبرات في عمليات توزيع العلامات التجارية العالمية. إن إشباع رغبات العملاء والمستهلكين هدف أساسي على رأس أولويات شركة عمان للمرطبات ومدرج ضمن الـ "6" قيم الجوهرية التي تتبناها الشركة وهي بالتحديد "العناية بالعملاء، الجودة، النزاهة، الإلتزام، الإحترام والتعاون". بناءً على نقاط القوة الأساسية في اعمال الشركة والمصداقية الأخلاقية في تعاملاتها اليومية، أصبحت شركة عمان للمرطبات مثالاً يحتذى به "للنجاح المستمر" في قطاع الصناعة العماني ولفترة زمنية طويلة.
الكل رابح مع بيبسي - Youtube
انقر على تجربة طريقة أخرى. انقر على إدخال أحد الرموز الاحتياطية المكوّنة من 8 أرقام. أدخِل أحد رموزك الاحتياطية غير المستخدَمة. نصيحة: نظرًا لإمكانية استخدام كل رمز مرة واحدة فقط، يمكن أن تحتاج إلى وضع علامة على الرمز بأنه تم استخدامه. هل كان ذلك مفيدًا؟ كيف يمكننا تحسينها؟
تسجيل الدخول باستخدام الرموز الاحتياطية - على جهاز يعمل بنظام التشغيل Android - مساعدة حساب Google
استعادة الرمز السري
إذا نسيت الرمز السري ، يمكنك استرداده على الجهاز أو على موقع My Kaspersky.
إذا كان الجهاز لا يمتلك اتصالاً بالإنترنت، فيمكنك استرداد الرمز السري على بوابة My Kaspersky فقط. لاسترداد الرمز السري على الجهاز:
عندما يُطلب منك إدخال الرمز السري، انقر فوق هل نسيت الرمز الخاص بك؟. أدخل كلمة مرور حساب My Kaspersky. اضغط على إعادة تعيين الرمز السري. أدخل الرمز السري الجديد. أكد الرمز السري الجديد. يتم تطبيق الرمز السري الجديد. لاسترداد الرمز السري على بوابة My Kaspersky:
افتح My Kaspersky على أي جهاز. منصة ايجار تسجيل الدخول 1443 - موقع بحر. سجّل الدخول إلى My Kaspersky بالحساب نفسه الذي استخدمته لإعداد الميزة. انتقل إلى القسم الأجهزة. انقر فوق اللوحة للجهاز المحمول الذي تريد إدارته عن بُعد. في علامة التبويب رمز الاستعادة ، انقر فوق الزر الحصول على رمز. يتم عرض رمز الاسترداد على البوابة. أدخل رمز الاسترداد في برنامج Kaspersky Internet Security على الجهاز. يتم تطبيق الرمز السري الجديد. أعلى الصفحة
دخول
بحث الوظائف السريع
معلومات صاحب العمل
شعار الشركة لم تتم إضافته بعد
شركة الجميح للمرطبات بالخبر لتعبئة البيبسي
إسم الجهة:
شركة الجميح بيبسي
صفة الشركة:
صاحب عمل
إسم المسئول:
[ بيانات مخفية]
العنوان:
حي الحزام الذهبي - طريق الدمام الخبر السريع - الدور الثامن - برج السادات
المدينة:
الرمز البريدي:
34432
الخبر
المنطقة:
المنطقة الشرقية
الهاتف:
الفاكس:
البريد الالكتروني:
[ بيانات مخفية] [ أرسل رسالة خاصة]
موقع الانترنت:
-
مسجل منذ:
26/08/2015
إجمالي الوظائف:
0
الوظائف المتاحة:
الوظائف التالية متاحة في الشركة:
لا توجد وظائف متاحة حتى الآن.
مين هيشرب خل ومين بيبسى ملك ولا ادم - YouTube