وقد جاء فتفسير الايه ﴿ سبحان الذي اسري بعبدة ليلا ﴾ السبح فاللغه التباعد و معني سبح الله تعالى اي بعدة و نزهة عما لا ينبغي. وقوله ﴿بعبده﴾ اي بمحمد. ونسبة النبى الى ربة بوصف العبوديه غايه الشرف للرسول لان عباد الله كثير فلم خصة فهذه الايه بالذكر ذلك لتخصيصة بالشرف الاعظم. والمقصود من المعراج هو تشريف الرسول باطلاعة على عجائب العالم العلوي. اما الله تعلي فهو موجود بلا مكان و لا يجرى عليه زمان، لا يسكن سماء و لا ارضا، بل هو خالق السماء و الارض و العرش و الكرسى و لا يحتاج الى شيء من خلقه، ﴿ليس كمثلة شىء﴾ [سورة الشوري ايه 11]. يقول الامام على رضى الله عنه « كان الله و لا مكان و هو الان على ما عليه كان ». ويقول كذلك فتنزية الله عن الجلوس « ان الله خلق العرش اظهارا لقدرتة و لم يتخذة مكانا لذاتة ». خطب دينية مكتوبه - اجمل جديد. رواة ابو منصور البغدادى فكتابة الفرق بين الفرق. انظر: الله موجود بلا كيف و لا مكان. ومن نسب المكان او الجهه لله لا يصبح مسلما، وعليه الرجوع للاسلم بالنطق بالشهادتين مع ترك الاعتقاد الفاسد. انظر كيف يحافظ المسلم على ايمانه: تجنب الوقوع فالرده و الكفر. وقوله تعالى ﴿ليلا﴾ انما قال ﴿ليلا﴾ مع ان الاسراء لا يصبح الا فالليل لانة اراد فيه تاكيد تقليل لمدة الاسراء فانه اسرى فيه فبعض الليل من مكه الى الشام.
- خطب دينية مكتوبه - اجمل جديد
- عمل المرأة في مجال الجيش - إسلام ويب - مركز الفتوى
خطب دينية مكتوبه - اجمل جديد
انظر: كيف يحافظ المسلم على ايمانه: تجنب الوقوع فالرده و الكفر. وليعلم ان المقصود بقوله تعالى ﴿ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادنى﴾ جبريل عليه السلام حيث رءاة الرسول و له ستمائه جناح سادا عظم خلقة ما بين الافق، فان جبريل اقترب من سيدنا محمد فكان ما بينهما من المسافه بمقدار ذراعين بل اقرب. ولا يجوز تفسير الايه بان محمدا دنا من الله لان الله موجود بلا مكان و لا احد قريب منه بالمسافة. انظر: الله موجود بلا كيف و لا مكان. خطبه دينيه قصيره فضل الصدقة. ثم ان الرسول لما رجع اخبر قومة بما حصل معه فقالوا له "من هنا الى هنالك مسيره شهر" و كان فيهم من يعرف بيت =المقدس فقالوا له "كم بابا ببيت المقدس" كان هو بالليل ما تاكد عدد الابواب تضايق بعدها كشف الله له فاراة فصار يعد لهم و هو ينظر الى الابواب واحدا واحدا فسكتوا، ثم ابو بكر قيل له " صاحبك يدعى انه اسرى فيه " قال " انه صادق فذلك. عن خبر السماء انا اصدقة فكيف لا اصدقة عن خبر الارض ". اخوه الايمان، ان الواحد منا ينبغى له ان يعمل لاخرتة و كانة سيموت غدا و ينبغى له فكل ايامة ان يذكر الموت و انه قريب حتي لا يغفل فينجر الى ما يرضى الله خصوصا و ان عديدا من الناس تزداد غفلتهم فهذه الايام فيغرقون فالمعاصى و المنكرات بدلا من ان يعتبروا و يقولوا ربما مضي من عمرنا هكذا و هكذا من السنين فماذا اعددنا ليوم المعاد و من اخطانا معه لنستسمحه، وكان بعضهم لم يسمع بجهنم و ما اوعد الله فيه اهلها.
الثانية: إحسان الصلاة وإتمام أركانها وواجباتها. الثالثة: المبادرة والتبكير إليها. الرابعة: الخشوع وحضور القلب. ولعلنا نقتصر في هذه الخطبة على المرتبة الأولى وهي المحافظة على صلاة الجماعة وتعلق القلب بها ، ونقارن فيها أحوالنا بأحوال السلف الصالح في صلاتهم ، ليتوب المسيء من إساءتاه ، ويتنبه المقصر إلى تقصيره ، ويزداد المحسن إحساناً وتكميلاً لصلاته. أيها المؤمنون: لقد سطر سلفنا الصالح صوراً مشرقة في المحافظة على صلاة الجماعة. ففي صحيح مسلم ينقل لنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه صورة حية لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحالهم مع صلاة الجماعة فيقول: ولقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق معلوم النفاق ، ولقد رأيت الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف. فأين النائمون عن صلاة الفجر و العصر الذين أنعم الله عليهم وأصحّ لهم أجسامهم ؟ وما عذرهم أمام الله تعالى ؟. منائركم علت في كل حيٍّ *** ومسجدكم من العباد خالي وصوت أذانكم في كل وادٍ *** ولكن أين صوت من بلالِ وهذا سعيد بن المسيب يقول: ما فاتتني الصلاة في جماعة منذ أربعين سنة. ولما اشتكى سعيد عينه يوماً قالوا له: لو خرجت إلى العقيق فنظرت إلى الخضرة لوجدت لذلك خفة.
حكم تجنيد ابن باز من الأمور التي ظهرت في الآونة الأخيرة، حيث أصبح هناك انفتاح في بعض البلدان لتجنيد النساء، وهذا من الأمور التي يجب معرفتها حتى لا تقع المرأة في حرام، ولهذا يُعرف الحكم في ابن باز والشيخ صالح الفوزان. وسنتحدث في هذا المقال عن حكم عمل المرأة كطبيبة. حكم عمل المرأة الإسلام لا يمنع المرأة من العمل أو التجارة، فقد شرع الله-عز وجل- على العباد أن يعملوا وأمرهم بذلك، فقال: {وقل اعملوا فالله سيرى عملك ورسوله ورسوله. يعمل المؤمنون والمؤمنون وعمل الرجال والنساء، ولهذا يعمل الجميع. قال الله سواء كان رجلا أو امرأة: {يا أيها الذين آمنوا! لا تأكلوا مالكم بينكم ظلما إلا أن تكون تجارة بالتراضي لكم}، وصرح تعالى: {وقتلوا من رجالك شهيدان، لم يكونوا رجلين منذ رجل وامرأتين يسعدون بهما. الشهداء في الضلال واحد فتذكر أحدهم الآخر ". عمل المرأة في مجال الجيش - إسلام ويب - مركز الفتوى. وتشمل هذه الآية كلا من الرجال والنساء. ولكن على المرأة أن تحرص على أن يكون الخلط بينها وبين الرجل خليط بريء بعيدًا عن كل ما يسبب المشاكل والشر، بحيث يكون عمل المرأة على نحو لا اختلاط فيه بالرجال ولا يسبب فتنة، وحتى لو كانت تعمل في التجارة فهي في مواجهة من لا فتنة فيه.
عمل المرأة في مجال الجيش - إسلام ويب - مركز الفتوى
تحفظات وضوابط أما الدكتورة آمنة نصير ، العميدة السابقة لكلية الدراسات الإسلامية في جامعة الأزهر، فترفض أن يكون «تجنيد النساء إلزامياً، وإنما يمكن أن يكون اختيارياً وبحسب الضرورة التي يقدّرها العلماء، لأن الضرورة تُقدَّر بقدرها كما أن الضرورات تبيح المحظورات. ولا يمكن تجاهل الظروف الأسرية التي تختلف من امرأة إلى أخرى، وكذلك التقاليد الاجتماعية التي تختلف من بيئة إلى أخرى في تقبلها لقضية التجنيد الإجباري للمرأة». وأشارت إلى أنه يجب على من يخططون لإدخال المرأة الجيوش بشكل إلزامي أن يعرفوا أن فترات الحمل بالنسبة الى المرأة تمثل فترة تجنيد رباني لها، وهي أهم لمصلحة الوطن من ارتداء الزي العسكري، لأن تربية الأجيال هي جهد متواصل من المرأة طيلة العمر، وليس مجرد خدمة لمدة عام أو عامين. وأوضحت أنه إذا كانت هناك حاجة فعلية ملحة إلى تجنيد المرأة فلا يجوز أن يكون ذلك أمراً إجبارياً، وإنما لابد أن تترك لها حرية الاختيار. واستشهدت بما فعلته المرأة المصرية عندما هاجمت إسرائيل وفرنسا وبريطانيا محافظة بورسعيد عام 1956، وهو المعروف تاريخيا بالعدوان الثلاثي، فتطوعت الكثيرات من النساء في مختلف المراحل العمرية في العمل الوطني، وفُتحت لهن الأبواب في ما يطلق عليه «التربية العسكرية»، وكان لهن دور بطولي في صد العدوان عن طريق قيامهن بالمهمات التي تتناسب مع طبيعتهن.
باسندوة: الانتهاكات التي تمارسها مليشيات الحوثي لم تقتصر على فئة دون أخرى ستراسبورغ: نظمت مجموعة حزب الشعب الأوروبي و كتلة يمين الوسطEPP مؤتمر «انتهاكات حقوق الإنسان في اليمن» في البرلمان الأوروبي، افتتحت المؤتمر الدكتورة منال المسلمي والسيدة لويزا فوج، واللتان تحدثتا عن أن النساء هن الفئة الأكثر تضررًا وضعفًا في مناطق النزاع وأن هناك حاجة لحماية هؤلاء النساء من الاغتصاب والاختطاف والإكراه كما هو الحال بالزواج والفقر. يجب أن تساعد أوروبا المرأة في بناء السلام وحل النزاعات. العضوة البرلمانية لويزا فوج تحدثت عن العنف الجسدي والنفسي تجاه المرأة وضرورة العمل على الدعم النفسي ومساعدة ضحايا جرائم وعنف الحوثيين لتجاوز الفظائع التي شهدوها. ومن ناحيته، تحدث رتشيرد زارنيكي العضو البرلماني إلى ان الجرائم التي ارتكبها الحوثيون باستهداف المدنيين في هجمات إرهابية خاصة في مأرب ومستشفى الثورة ، مضيفا أن مليشيا الحوثي ارتكبت جرائم بحق اللاجئين الأفارقة بحرقهم. العضوة البرلمانية ايزابيلا أدينولفي قالت ان الحاجة إلى دعم النساء بشكل رئيسي خاصة المعلمات والمفكرات والصحفيات اللواتي يعملن بجد لرفع مستوى الوعي حول الأزمة الإنسانية في اليمن وان الوضع حرج فيما يتعلق بالنساء والفتيات وأنه منذ بداية الصراع قبل سبع سنوات، بذل الاتحاد الأوروبي جهودًا دبلوماسية وقدم دعمًا ماليًا لليمن من خلال المساعدات الإنسانية والتنمية.