تحدثت بي بي سي نيوز عربي مع شخص على منصة فيسبوك يقول إنه يجند الشباب للقتال إلى جانب القوات الروسية. ويضيف: "إن التجنيد للحرب الأوكرانية مشابه تماما للتجنيد للقتال في ليبيا، فهناك ممثلون في المناطق المختلفة. وللمتطوع الحق في تغيير رأيه بعد التقدم. لن يجبرك أحد على الذهاب". يذكر أن سوريا تستورد نسبة كبيرة من احتياجاتها من الحبوب من أوكرانيا وروسيا، وفي الشهر الماضي أعلنت الحكومة السورية أنها بصدد تقنين بعض المنتجات كالحنطة والسكر بسبب الحرب الدائرة في أوكرانيا. ويقول حسن، "إن 80 في المئة من المتطوعين إنما يتطوعون من أجل لقمة العيش". ويضيف: "لقد تسببت الحرب في أوكرانيا في رفع أسعار الوقود والمأكل والمشرب وكل شيء". ولا يمكن لبي بي سي التأكد من فرضية توجه أي مقاتل سوري إلى أوكرانيا حتى الآن، لكن روسيا كانت قد ساندت الحكومة السورية في الحرب الأهلية التي دارت في سوريا، بينما يؤكد الإعلام الروسي حاليا أن العسكريين السوريين يرغبون في رد هذا الدين. ولكن حسن يقول إنه وغيره إنما يتوجهون للقتال من أجل المال وليس لدواع إيديولوجية. ويقول: "روسيا ليست مستعدة لخسارة جنودها، طالما هناك من يرغب في القتال مقابل المال".
تويتر بيسيات خواطر
لندن – (بي بي سي) تلقى الملياردير إيلون ماسك تحذيرات بشأن ضرورة حماية مستخدمي تويتر من المحتوى الضار، بعد توصله إلى صفقة بقيمة 44 مليار دولار لشراء موقع التواصل الاجتماعي. وتعهد ماسك بتخفيف القيود على المحتوى، وهو ما أثار مخاوف مجموعات حقوقية من تزايد التنمر وانتشار الأخبار الكاذبة على الموقع. وقال متحدث باسم رئيس الوزراء البريطاني، بوريس جونسون، إنه "بغض النظر عن المالك فإن مواقع التواصل الاجتماعي مطالبة بالتحلي بالمسؤولية". ونبهت المفوضية الأوروبية أيضا ماسك بواجب حماية مستخدمي الموقع. وكتب تيري بروتون، المفوض الأوروبي للسوق الداخلية، على تويتر: "سواء كانت شركة سيارات أو تواصل اجتماعي، أي مؤسسة تعمل في الاتحاد الأوروبي ملزمة باحترام قوانينا، بغض النظر عن مالكيها". وقال الاتحاد الأوروبي إن قواعد جديدة "ستعيد تنظيم" السوق الرقمية، بما فيها طريقة عمل شركات التكنولوجيا العملاقة. وعندما تدخل القواعد حيز التنفيذ، فإن الشركات ستكون مطالبة بالمزيد من الشفافية بشأن سبب اقتراح نوع معين من المحتوى للمستخدمين، ولماذا توجه لهم إعلانات معينة. "أساس الديمقراطية" ويعتبر ماسك نفسه من أنصار "حرية التعبير المطلقة"، وسبق أن انتقد سياسة تويتر المتعلقة بمراجعة المحتوى، معللا موقفه بأن الموقع ينبغي أن يكون منتدى حقيقيا لحرية التعبير.
تويتر بي سياسة
بالإضافة إلى ذلك، تواصل تويتر بدورها تحقيق نمو متزايد في عدد مشاهدات الفيديو على المنصة حيث تسجل أكثر من 2 مليار مشاهدة حول العالم يومياً، وهو ما يُمثل نمواً بنسبة 67٪ سنوياً وفقاً لبيانات تويتر الداخلية. من جانبها علّقت كندة إبراهيم، رئيسة شراكات المحتوى العالمية في تويتر الشرق الأوسط وأفريقيا وتركيا على الشراكة: "نسعى في شركة تويتر على الدوام لتزويد العلامات التجارية والمعلنين والجماهير بتجارب جديدة ومختلفة فيما يتعلق بالمحتوى الذي يستفيدون منه ويشاهدونه على المنصة. ومن خلال تعزيز علاقتنا مع مجموعة ام بي سي، والشراكة التي أبرمناها حديثاً مع إم بي سي للحلول الإعلانية، نتطلع إلى إثراء تجربة المشاهد على المنصة بمحتويات حصرية تجذب الجماهير".
بي بي سي تويتر
وقالت المتحدثة باسم البيت الأبيض جين ساكي الاثنين إن الرئيس جو بايدن "عبر منذ فترة طويلة عن قلقه من سلطة مواقع التواصل الاجتماعي العملاقة بغض النظر عن من يملك أو يدير تويتر". وقالت عضوة مجلس الشيوخ عن الحزب الديمقراطي إليزابيث وارن إن الصفقة فيها "خطر على ديمقراطيتنا"، داعية إلى ضريبة على الثروة، وإلى "قوانين صارمة" لمحاسبة شركة التكنولوجيا العملاقة. أما عضوة مجلس الشيوخ عن الحزب الجمهوري مارشا بلاكبيرن فرحبت بالصفقة، قائلة إنه "يوم مشجع لحرية التعبير". ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة نمبر 1 ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من نمبر 1 ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
تويتر بي
ويضيف أن المتطوعين الذين تقبل طلباتهم يخضعون للتدريب في قاعدة حميميم القريبة من اللاذقية قبل نقلهم جوا إلى روسيا. وتقول روسيا إن 1351 من جنودها قتلوا في الحرب، بينما تقول الولايات المتحدة إن عدد القتلى الروس قد ناهز 7000. وبعد 11 سنة من الحرب الأهلية، تقدر لجنة الانقاذ الدولية بأن 60 في المئة من السوريين – أي نحو 12 مليون نسمة – يعانون من الجوع ويواجهون صعوبات في توفير قوتهم وقوت أسرهم. لا تريد أسرة حسن أن يذهب إلى أوكرانيا، ولكن بعد 11 عاما من الحرب الأهلية يقول إنه لا يملك خيارا آخر. ويقول "علي الذهاب من أجل المال. من المرجح أن يموت 90 في المئة من المتطوعين في هذه الحرب". (BBC)
شاهد الفيديو هنا
الموجز
أبرم الملياردير إيلون ماسك صفقة لشراء منصة التواصل الاجتماعي تويتر، وأطلق وعودا بتقليل الرقابة على المنصة، مما أثار تساؤلات حول ما سيعنيه نهجه لمواقع التواصل الاجتماعي المختلفة المشتركة في برنامج "ساحة المدينة الرقمية" المعني بمراقبة المحتوى. وقد أعربت جماعات حقوق الإنسان عن مخاوفها من أن يؤدي الافتقار إلى الاعتدال في المنصة إلى زيادة في خطاب الكراهية. كما يتساءل العديد من مستخدمي تويتر أيضا عما إذا كان هذا يعني أنه سيتم السماح للحسابات المعلقة من قبل الشركة بالعودة. ويعد الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب، الشخص الأكثر شهرة الذي تم إغلاق حسابه على المنصة. وبعد الإعلان عن نبأ الصفقة، أثارت جماعات حقوق الإنسان مخاوف بشأن خطاب الكراهية على تويتر، والسلطة التي ستمنحها تلك الصفقة لماسك، الذي يصف نفسه بـ "الداعم لحرية التعبير المطلقة". لقد كان ماسك صريحا في انتقاداته لسياسات تويتر الأساسية بشأن الإشراف على المحتوى، مجادلا بأن المنصة تحتاج إلى أن تكون منبرا حقيقيا لحرية التعبير. ووصف في بيان عقب إبرام الصفقة، حرية التعبير بأنها "حجر الأساس لديمقراطية فاعلة". وقالت منظمة العفو الدولية في سلسلة تغريدات على موقع تويتر: "نحن قلقون بشأن أي خطوات قد يتخذها تويتر لتقويض تطبيق السياسات والآليات المصممة لحماية المستخدمين.
14
– وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود رقم (766).
من ترك واجب من واجبات الصلاة
المصدر: كتاب عطر المجالس "
فالوجبات ثمانية, وهي كما يلي:
الأول: جميع التكبيرات التي في
الصلاة -غير تكبيرة الإحرام- واجبة:
فجميع تكبيرات الانتقال من قبيل الواجب, لا من قبيل الركن؛ لقول ابن مسعود: (رأيت
النبي-صلى الله عليه وسلم- يُكبِّرُ في كلِّ رفعٍ وخفضٍ، وقيام وقعود) رواه أحمد
والترمذي وصححه 3 ،
وأمر به فقال صلى الله عليه وسلم: ( إذا كَبَّرَ الإِمامُ
فكبِّروا، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه, فقولُوا: ربَّنا ولكَ الحمدُ) 4 ،
وهذا يدلُّ على أنه لا بُدَّ مِن وجود هذا الذِّكْرِ، إذ الأمر للوجوب. ومن الأدلة على ذلك: "مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم عليه إلى أن مات، ما تَرَكَ
التكبيرَ يوماً من الدَّهر, وقال: ( صَلُّوا كما رأيتموني
أصلِّي) رواه البخاري" 5. ولحديث علي بن يحيى بن خلاد, عن عمه, أن النبي صلى الله عليه وسلم, قال: ( إنه
لا تتم صلاة لأحد من الناس حتى يتوضأ، فيضع الوضوء-يعني مواضعه-، ثم يكبر ويحمد
الله -جل وعز-، ويثني عليه، ويقرأ بما تيسر من القرآن، ثم يقول: الله أكبر، حتى
تطمئن مفاصله، ثم يقول: سمع الله لمن حمده، حتى يستوي قائماً، ثم يقول: الله أكبر،
ثم يسجد حتى تطمئن مفاصله، ثم يقول: الله أكبر، ويرفع رأسه حتى يستوي قاعداً، ثم
يقول: الله أكبر، ثم يسجد حتى تطمئن مفاصله، ثم يرفع رأسه فيكبر، فإذا فعل ذلك فقد
تمت صلاته) 6.
من واجبات الصلاة :
^ الأبطحي، السيد محمد علي، منتخب الاحكام ، الجزء: 1 صفحة: 86. نسخة محفوظة 22 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين. ^ مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، رسالة توضيح المسائل ، الجزء: 1 صفحة: 166. نسخة محفوظة 25 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين. ^ المدرسي، السيد محمد تقي، احكام افعال الصلاة ، الجزء: 1 صفحة: 83. صلاة المسلم (4) - واجبات الصَّلاة | هيئة الشام الإسلامية. نسخة محفوظة 22 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين. ^ الوحيد البهبهاني، محمّد باقر، الحاشية على مدارك الأحكام ، الجزء: 3 صفحة: 83. نسخة محفوظة 10 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. ^ الگلپايگاني، السيد محمد رضا، مختصر الأحكام ، الجزء: 1 صفحة: 66. نسخة محفوظة 25 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
[5]
التشهّد يجب التشهّد في الركعة الثانية في كل صلاة، وفي الركعة الأخيرة من صلاة المغرب والظهر والعصر والعشاء. ويجب أن يجلس المصلي بعد السجدة الثانية في حال إستقرار البدن ويقول: « أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله، اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ». السلام: في الركعة الأخيرة يجب الإتيان بالسلام بعد التشهّد في جميع الصلوات، وللسلام ثلاث صيغ: «السلام عليك أيّها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته». الترتيب: يجب على المصلّي أن يأتي بأفعال الصلاة كلا في محله وعلى الترتيب، فاليبدأ بتكبيرة الاحرام وبعدها قراءة الحمد والسورة، وبعدها الركوع، وهكذا سائر الأجزاء والأفعال الأخرى، واحدا بعد آخر. ولو تعمّد الإتيان بها بخلاف ذلك بطلت صلاته. من واجبات الصلاة ؟. الموالاة: تجب الموالاة في أفعال الصلاة وهي تتابع أفعالها بلا فصل بينها بحيث لا يخرج المصلي عن الهيئة الصلاتية، فإن فصل بين أفعال الصلاة عمدا أو سهوا بمقدار يمحو صورة الصلاة بطلت صلاته. [6]
المراجع [ عدل]
↑ أ ب واجبات الصلاة - الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة نسخة محفوظة 03 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
قراءة سورة الفاتحة في الصلاة من واجبات الصلاة
وهذا بيان لموضع هذا التَّسبيح وقد يُبيِّنُ النبي صلى الله عليه وسلم المعنى، مثل
قوله تعالى: { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى
وَزِيَادَةٌ}[يونس: 26]، فالحُسنى هي الجنة، والزيادة النظر إلى وَجْهِ
الله، هكذا فسَّرها النبي صلى الله عليه وسلم. وأما تسبيحة السُّجود فهي أيضاً مفسَّرة بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( اُجعلوها
في سجودكم)، حين نَزَلَ قوله تعالى: { سَبِّحِ
اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}[الأعلى:1]" 11. السادس: قول: (رب اغفر لي)، بين
السجدتين:
الواجب مرة واحدة، وتُسنُّ الزيادة على ثلاث، لحديث حذيفة أن النبي صلى الله عليه
وسلم كان يقول بين السجدتين: ( رب اغفر لي، رب اغفر لي)
رواه النسائي وابن ماجه 12. السابع: التشهد الأول:
وهو أن يقول: ( التحيات لله والصلوات والطيبات، والسلام
عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد
أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله) متفق عليه، أو يقول أي
صيغة ثابتة عن النبي-صلى الله عليه وسلم-. من ترك واجب من واجبات الصلاة. لحديث ابن مسعود مرفوعاً: ( إذا قعدتم في كل ركعتين،
فقولوا: التحيات …) الحديث رواه أحمد والنسائي 13. الثامن: الجلوس للتشهد الأول:
لحديث رفاعة بن نافع, وفيه: ( فإذا جلست في وسط الصلاة
فاطمئن، وافترش فخذك اليسرى، ثم تشهد) رواه أبو داود 14 ،
وقوله صلى الله عليه وسلم: ( صلوا كما رأيتموني أصل ي)،
وقد داوم النبي صلى الله عليه وسلم على فعله، ولما نسيه في صلاة الظهر، سجد سجدتين
قبل أن يسلم.
[1] وعند الشيعة هي أحد عشر شيئاً، وهي على نوعين: واجبات ركنية وواجبات غير ركنية. بيانها و أدلتها عند أهل السنة [ عدل]
جميع التكبيرات غير تكبيرة الإحرام: دليلها حديث يحيى بن خلاَّد عن عمِّه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنه لا تتم الصلاة لأحد من الناس حتى يتوضأ ويضع الوضوء- يعني مواضعه- ثم يُكبر ويحمد اللّه وُيثني عليه، ويقرأ بما شاء من القرآن، ثم يقول: الله أكبر، ثم يركع حتى تطمئن مفاصله، ثم يقول سمع اللّه لمن حمده حتى يستوي قائما، ثم يقول: اللّه أكبر و يسجد حتى تطمئن مفاصله، ثم يقول اللّه أكبر ويرفع رأسه حتى يستوي قاعدا، ثم يقول: اللّه أكبر ثم يسجد حتى تطمئن مفاصله ثم يرفع رأسه فيكبر، فإذا فعل ذلك فقد تمت صلاته " وفي رواية: «لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك. » رواه أبو داود. من واجبات الصلاة :. قول: "سمع اللّه لمن حمده" للإِمام والمنفرد جميعاً وقد تقدم دليله في الحديث السابق. قول: "ربنا ولك الحمد" للإِمام والمأموم والمنفرد جميعا. ودليله حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع. ثم يقول وهو قائم: ربنا ولك الحمد" ومثله عن أبي سعيد وابن أبي أوفى.