تحصين النفس
وأضاف القاسم «إن جل من يقدمن على زواج المسيار هو لرغبتهن في تحصين أنفسهن ولكي يكون لهن وجاء من نزوات الشيطان، وبلا شك أن المتلاعبين مخالفون لشرع الله، وذلك في حال عددت المرأة أكثر من زوج تحت مسمى المسيار أو الرجل الذي يتجاوز أربع نساء.
- موقع ومنتدى شبكة حب القطيف للزواج | بنات رجال نساء - الصفحة الرئيسية
- زواج المسيار في القطيف , المسيار في المملكة
- زواج المتعة لممارسة الجنس بالحلال - جنوبية
- جهاز الذاتي الراجحي مباشر
- جهاز الذاتي الراجحي sa9180000560608010099911560608010099911
موقع ومنتدى شبكة حب القطيف للزواج | بنات رجال نساء - الصفحة الرئيسية
وتختم: "لم تزل صورته أمامي، ولكن ما ان أسترجع كلماته، حتى أنسى كل شيء". ما هو زواج المتعة؟
زواج المتعة أو الزواج الموقت حقيقة قائمة في المجتمع الاسلامي الشيعي. ولكنه لا يزال يثير الأسئلة حول ماهيته والظروف التي ينشأ فيها. وهنا عرض لتفاصيل هذا الزواج وفقاً لرأي المرجع الشيعي الراحل السيد محمد حسين فضل الله في مقابلة أجرتها معه مجلة "لها" بتاريخ 4-6-2003، والذي نُشر على الانترنت كمرجع للباحثين في هذا المجال. فزواج المتعة أوجد حلاً لمشكلة المرأة التي قد لا تملك فرصة الزواج الدائم. ولما كانت الحاجة الجنسية تلح على الانسان بشكل أو بآخر، والأوضاع المادية والاجتماعية الصعبة تمنعه من الزواج، جاء الزواج الموقت المسمى زواج المتعة باعتباره تلبية لحاجة جنسية طبيعية وضرورية عند الانسان كالطعام والشراب. بالنسبة الى المسلمين، لا بد من قانون يضبط كل علاقة مع الجنس الآخر لتكون خاضعة للتشريع الاسلامي، وزواج المتعة أحد هذه القوانين. زواج المسيار في القطيف , المسيار في المملكة. لذلك يرى المسلمون الشيعة ان هناك أسساً شرعية، علمية، وفقهية لتشريع المتعة مستشهدين بما جاء في النص القرآني: "فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم في ما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليماً حكيما" (النساء، الآية 23).
زواج المتعه في القطيف أعدها الصحافي السعودي الشيعي "منير النمر".. دراسة استقصائية في القطيف تكشف أن 90 في المائة من الشيعيات السعوديات يرفضن زواج "المتعة" وأغلبهن يعتبرنه حيلة للنيل من أجسادهن..! زواج المتعه في القطيف القطيف: قضايا سعودية كشفت دراسة بحثية استقصائية من إعداد الباحث "منير النمر" أن 90 في المئة من النساء الشيعيات في محافظة القطيف (شرق السعودية) يرفضن التفكير في الزواج المنقطع (المتعة)، فيما أيد 74 من الذكور صيغ هذا الزواج. وأوضح النمر وهو صحافي سعودي شيعي المذهب أن عدد عينة الدراسة بلغ 200 إنسان (100 ذكور، و100 إناث) من مختلف مناطق محافظة القطيف، كما أن الاختيار كان عشوائيا، ورأى 63 في المئة من الإناث أن بعض رجال الدين يسعون للنيل من أجسادهن عبر "المتعة" وبطرق مختلفة، فيما قلل الذكور من هذه النظرة، إذ لم يوافق عليها سوى 14 في المئة. زواج المتعة لممارسة الجنس بالحلال - جنوبية. واستعان الباحث في دراسته بآراء رموز شيعية كبيرة مثل سماحة الشيخ حسن الصفار، إذ ركز معهم على "تجاوزات بعض معممي القطيف"، كما أنه وثق دراسته بقصص وتسجيلات صوتية تم تفريغها في الدراسة تحت عنوان جانبي أمساه "أدلة وتوثيق". ولم يكتفِ النمر بالإدلة الموثقة، بل قدم طرق الحصول على "المتعة" عبر محادثة "انترنتية" أجراها مع إحدى خطابات المنطقة (مع احتفاظه باسمها)، وتبين المحادثة طريقة العرض والطلب واصوله، إذ لا يستطيع الشخص أن يحصل على زواج المتعة من دون أن يحصل على ثقة الخطابة التي بينت أنها موافقة وستسعى لتزويجه زواجا منقطعا، في حين أنها رفضت ذلك في بداية المحادثة التي بدأت بالزواج الطبيعي، فالثاني، فالمنقطع.
زواج المسيار في القطيف , المسيار في المملكة
من ناحية اجتماعية فأنا حقيقة لم أسمع أبدا أو أعرف أحد تزوج هذا الزواج، السبب؟ لا اعلم ربما العرف أو العادات مع أن الكل يؤمن به، يمكن فيه بعض الزواجات ولكن لا تظهر للعلن أو أنها قليلة لا أعلم. لعل أكثر من يتزوج متعة هم اللي يسافروا للخارج ولكن شخصيا لا أعرف أحد تزوجه. طبعا قد تكون هناك بعض الاختلافات بين المجتهدين لا أعرفها ولكن كل شخص ملزم برأي المرجع الذي يرجه له.
أزكى وأطيب تحيه أبوشالخ:18:
ما لون بالأحمر هو ما أردت معرفته
أشكر لك حضورك المثمر:warda:
مسافر زادُه التعب 03-02-2013, 10:47 PM طيب والملحدين:d:warda:
خليك ملحد يا مسافر خليك ملحد يامسافر
ماني ملحد وأسلوبكم هذا ما يقنعني ولاهو بنافعني:18:
خشم البندق 03-02-2013, 10:54 PM كلو نيــك بغطاء شرعـي.. هذا والله أعلم..! واجد اياخدو الدين وسيله وقناع للحصول على مأربهم والغايه عندهم تبرر الوسيله! والدين منهم بريئ! في هالزمن حتى للشيوخ عدنا بعضهم موثقه لأسف بعضهم! لما تكلمهم مطلقه تبي يبحثو ليها عن زوج وتبي زواج دائم طبعآ يبون يستغلوها لزواج متعه ليهم او لغيرهم! وفكروها صيده سهله! موقع ومنتدى شبكة حب القطيف للزواج | بنات رجال نساء - الصفحة الرئيسية. واحد الاخوات المطلقات حدثتني بهذا الامر تبي زواج دائم وهم يبونها للمتعه ليهم او لعيرهم وهي ترفض طبعآ ،او يبون موظفه وتكون الثالثه او الرابعه بزواج دائم طبعآ،ويتحدثو بالدين (من اتاكم دينه وخلقه فزوجوه) وهم يبحثو عن موظفه اهم شئ بغض النظر عن اخلاقها زينه او شينه! اهم شئ موظفه! وين راح الدين! مايبون ربة البيت حتى لو كانت منتهى الاخلاق! وين راح الدين متناقضين! حسبي الله ونعم الوكيل هناك فئه اتخرب على فئه وماخدين الدين قناع بحديثهم مريضين لاسف!
زواج المتعة لممارسة الجنس بالحلال - جنوبية
اضغط علي alt + / لفتح هذه القائمة
مفتاح تفعيل اوفيس 2013
Sat, 11 Sep 2021 17:37:36 +0000
واماطة الاذى عن الطريق عمل من اعمال الخير التي يجب ان يحرص عليها الانسان لكسب الاجر والثواب من رب العباد، وكذلك محبة الناس وتقديرهم لهذا الخلق الاسلامي النبيل الذي اكدت عليه الشريعة الاسلامية بين جملة من الاخلاق والسلوكيات التي عمدت الى ترسيخها في نفوس اتباعها، من باب التعاون على البر واحترام الحقوق والاداب التي امر بها الاسلام للمارة واهل الطريق، ولنتدبر معا هذا الحديث الشريف لندرك مدى اهمية اماطة الاذى عن الطريق، فعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في غصن شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين» (رواه مسلم). يتقلب في الجنة ويتنعم بنعيمها في غصن شجرة ازاحه عن طريق وحمى المارة من اذاه، ورغم ذلك كثيرون منا يتجاهلون هذا الخلق الاسلامي النبيل ويضيعون فرصة عظيمة لكسب الاجر وهم بذلك يضيعون ايضا شعبة من شعب الايمان كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، قال «الايمان بضع وسبعون او بضع وستون شعبة اعلاها قول لا إله إلا الله وادناها اماطة الاذى عن الطريق والحياء شعبة من شعب الايمان» (متفق عليه). كان سابقاً هناك معاناة كبيرة في تحصيل النفقة رغم انها من الديون الممتازة التي تقدم على أي دين
ولكن هناك بعض الأزواج الذين يتماطلون ويتحايلون بطرق شتى لعدم تأديتها والتهرب منها.
فرع تربة الشمال: رقمه 339. فرع الغزالة: رقمه 484. فرع حائل: رقمه 118. فرع حائل فرع الثلاثين: رقمه 516. فرع طريق القصيم: رقمه 420. فروع جدة
فرع الروابي: رقمه 502. فرع البساتين: رقمه 648. فرع النزهة: رقمه 445. فرع السامر: رقمه 463. فرع السنابل: رقمه 618. فرع الربوة: رقمه 553. فرع الأمير ماجد: 529. فرع ثغر: رقمه 525. فرع الخالدية: رقمه 358. فرع شارع الرحاب: رقمه 471. فرع شارع الأمير سلطان عبد العزيز: رقمه 544. فرع بن لادن: رقمه 189. فرع المهجر: رقمه 163. فرع كيلة 14 ؤقنه 378. فرع أوتو مول: رقمه 693. فرع شارع حراء: رقمه 425. فرع البوادي: رقمه 451. فرع السليمانية: رقمه 538. فرع الرويس: رقمه 206. الصراف الآلي. فرع سوق عكاظ: رقمه 453. فرع المكرونة: رقمه: 320. فرع الأربعين: رقمه 376. فروع الاحساء
فرع المحاسن: رقمه 482. فرع العثيم مول: رقمه 642. فرع مستشفى الملك فهد: رقمه 277. فرع الشهابية: رقمه 515. فرع المزروعية: رقمه 308. فروع الطائف
فرع مطار الطائف: رقمه 658. فرع الامير متعب: رقمه 526. فرع العزيزية: رقمه 112. فرع الشهداء: رقمه 199. فرع الحوية: رقمه 326. فروع تبوك
فرع المدينة العسكرية بتبوك: رقمه 985. فرع تبوك: رقمه 109.
جهاز الذاتي الراجحي مباشر
المجموعة
تواجدنا الدولي
الراجحي المالية
تحويل الراجحي
أسعار المنتجات التمويلية والادخارية
الخدمات المصرفية الإلكترونية
السبيل الأسهل
لإجراء
الخدمات المصرفية يعتبر الفرع الآلي الجديد خطوة جديدة في انجازات المصرف على صعيد تنوع الخدمات المصرفية المقدمة لقطاع الأفراد، وقناة إلكترونية جديدة تساعد على نقل تعاملات العملاء الاعتيادية الى فرع آلي مبتكر، و يقدم الفرع الآلي خدمات متكاملة تتيح لعملاء المصرف الاستفادة من مجموعة من الخدمات المصرفية على مدار الساعة وخارج أوقات العمل الرسمية للفروع. إصدار بطاقات الصراف الآلي
يمكنك إصدار بطاقة الصراف الآلي فورية أو استخراج واحدة بدلًا من أخرى منتهية الصلاحية أو تالفة
طباعة دفتر الشيكات
الحصول الفوري على دفاتر الشيكات دون الحاجة إلى طلب مُسبق
دفع الفواتير
سداد جميع الرسوم الحكومية وكذلك فواتير الهاتف الأرضي والجوال والكهرباء والمياه
قد ترغب أيضا في استكشاف
جهاز الذاتي الراجحي Sa9180000560608010099911560608010099911
فرع الربوة: رقمه 296. فرع الصالة 5: رقمه 691. فرع عريجا: رقمه 564. فرع الشفا مركز أوركيد: رقمه 274. فرع حي بدر: رقمه 390. فرع الشفا: رقمه 511. فرع المشرفة: رقمه 211. فرع الغدير: رقمه 501. فرع أسواق النسيم: رقمه 343. فرع سلطانة: رقمه 195. فرع الحسن بن ثابت: رقمه 473. فرع ظهرة البديعة: رقمه 282. فرع عرقة: رقمه 389. فرع صلة التحلية: رقمه 690. فرع الزاهرة: رقمه 537. فرع مطار الملك خالد الدولي: رقمه 173. فرع السلامة: رقمه 449. فرع طريق الحجاز: رقمه 140. فرع النسيم: رقمه 165. فرع السويدي: رقمه 448. فرع المنصورة: رقمه 510. فرع العزيزية: رقمه 331. فرع السعادة: رقمه 392. فرع الفيحاء: رقمه 528. فرع عثمان بن عفان: رقمه 454. فرع اشبيليا: رقمه 530. فرع الشبرا: رقمه 369. فرع المزرعة: رقمه 446. فرع العقيق: رقمه 497. فرع الورود: رقمه 344. فرع السليمانية: رقمه 203. فرع الحياة مول: رقمه 536. فروع ابها
فرع الضباب: رقمه 347. جهاز الذاتي الراجحي مباشر. فرع شمسان: رقمه 461. فرع مناسك رقمه: 532. فرع ابها صلة رقمه 982. فرع الربيع: رقمه 543. فرع أبها: رقمه 110. فرع الهيف: رقمه 559. فروع حائل
فرع برزان: رقمه: 258. فرع الحريق: رقمه 309. فرع صديان: رقمه 456.
فرع عقارية: رقمه 455. فرع حفر الباطن رقمه: 136. فروع أخرى
مدينة أبو عريش بها فرع أبو عريش وقمه 225. مدينة الافلاج بها فرع الافلاج ورقمه 142. مدينة العرضة بها فرع العرضة ورقمه 519. مدينة العصية بها فرع العصية ورقمه 238. مدينة الباحة بها فرع العقيق ورقمه 541. مدينة الجوف بها فرع الصناعية ورقمه 554. مدينة الجوف فرع الزهور سكاكا ورقمه 680. مدينة الجبيل فرع الجبيل العام ورقمه 146. مدينة الخرج فرع الخرج ورقمه 129. مدينة الخرج فرع طريق القاعدة ورقمه 305. مدينة المبرز فرع المبرز ورقمه 210. مدينة العلا بها فرع العلا ورقمه 208. مدينة القويقعة فرع القويقعة ورقمه 147. مدينة الرس فرع الحزم ورقمه 280. مدينة الرس فرع طريق الملك عبد العزيز ورقمه 499. مدينة الوجه بها فرع الوجه ورقمه 171. مدينة البديع فرع البدائع ورقمه 167. مدينة البكيريه فرع البكيريه ورقمه 134. مدينة الخبر بها فرع جوهرة الحدة ورقمه 514. مدينة عرعر بها فرع صلة العثيم مول ورقمه 687. مدينة بقعة فرع بقعة ورقمه 290. مدينة بيشة فرع بيشة: رقمه 130. مدينة البشائر فرع البشائر: رقمه 520. جهاز انجاز للخدمة الذاتية. مدينة الظهران بها فرع الدانه ورقمه 555. مدينة الظهران بها فرع ظهران الجنوب ورقمه 220.