ولست أقول إن البداوة أنتجت هذه النتائج في أخلاقه وشعره، ولكني أقول إن بين طباعه وشعره وبين البداوة صلة قوية، غرائز في الشاعر حببت إليه البداوة وما يتصل بها، وبداوة وكّدت هذه الغرائز في نفسه. وبهذه الأخلاق الحرة، والطباع القوية، والشجاعة والإقدام كان أبو الطيب أقرب إلى الروح العربي من غيره. ولو أن عمرو بن كلثوم، وعنترة العبسي، والحارث بن حلزة عاشوا في القرن الرابع الهجري حيث عاش أبو الطيب لأشبهوه في كثير من قوله وفعله. "الخيل والليل والبيداء تعرفني".. قصة بيت الشعر الذي قتل صاحبه - الكنوز المصرية. عبد الوهاب عزام
- قصة الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم
- الخيل والليل والبيداء تعرفني ..والسيف والرمح والقرطاس والقلم - YouTube
- "الخيل والليل والبيداء تعرفني".. قصة بيت الشعر الذي قتل صاحبه - الكنوز المصرية
- هنا قلب الرياض راشد الماجد
- هنا قلب الرياض راشد
- هنا قلب الرياض
- هنا قلب الرياضة
قصة الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم
الخيل والليل والبيداء تعرفني.. والسيف والرمح والقرطاس والقلم هذا البيت يلخص حياة أبي الطيب المتنبي أعظم شعراء العربية إن كان يمكن تلخيص هذه الحياة التي تموج بالإبداع والطموح. روح وثابة
اشتهر أبو الطيب المتنبي بنفسه التي دفعت الشاعر روحه الوثابة منذ سني طفولته الأولى إلى النظر بعيداً يزداد طموحه يوماً بعد يوم، وبلغ به ذلك أن ادعى النبوة في بادية السماوة، وقبل أن يستفحل أمره خرج إليه لؤلؤ أمير حمص ونائب الإخشيد، فأسره وسجنه سنة 323-324 هجرية، حتى تاب ورجع عن دعواه.
الخيل والليل والبيداء تعرفني ..والسيف والرمح والقرطاس والقلم - Youtube
فلما أزمع الرحيل مغاضباً كافور استعان بأحد أصدقائه عبد العزيز ابن يوسف ببلبيس وسأله دليلاً فأنفذه إليه، وقال في هذا:
جزى عرباً أمست ببُلبَيس ربُّها... بمسعاتها تقرر بذاك عيونها
كراكر من قيس بن عيلان ساهراً... جفون ظباها للعلى وجفونها
وخصّ به عبد العزيز بنَ يوسف... فما هو إلا غيثها ومعينها
فتى زان في عينيّ أقصى قبيله... وكم من فتى في حلة لا يزيتها
وكان سيره من الفسطاط إلى الكوفة برهاناً بيناً على ما تمكن في نفسه من أخلاق البادية وعاداتها، ودليلاً على خبرته بالسير في البيادي، فقد سلك طريقاً أنفا لا تسلكه القوافل. قصة الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم. ذكر في قصيدته التي وصف بها سفره اثنين وعشرين موضعاً ليس على السبل المطروقة منها إلا اثنان أو ثلاثة، فما سلك طريق الحاج المصري إلى الحجاز، ولا طريق دمشق إلى الكوفة، ولا طريق الفرات، بل سار على أحياء البادية، والمياه المورودة والآجنة حتى بلغ غايته. وكانت له في مسيرة وقائع تمثله بدوياً قحاً خبيراً بقبائل البادية وعاداتها، مزوداً بجرأة الأعراب وإقدامهم:
لما بلغ نخلاً في سينا ألفى خيلاً صادرة عن الماء، فأشفق أن يكونوا عيوناً عليه أو عدواً له، فقاتلهم وغلبهم. ولما قرب من النقاب رأى رجلين فطردهما وأخذهما فأخبراه أنهما رائدان من بني سليم فخلاهما وسار وهما معه حتى توسط بيوت بني سليم آخر الليل فضرب له ملاعب بن أبي النجم خيمة بيضاء، وذبح له، وغدا فسار إلى النقع فنزل ببادية من معن وسنبس فذبح له عُفَيف المعنىّ غنما وأكرمه، وغدا من عنده وبين يديه لصان من جذام يدلانه.
&Quot;الخيل والليل والبيداء تعرفني&Quot;.. قصة بيت الشعر الذي قتل صاحبه - الكنوز المصرية
فقال له: قتلتني قتلك الله ، وعاد المتنبي للقتال حتى قُتل. ولهذا اشتهر هذا البيت الشعري بين الناس بأنه البيت الذي قتل صاحبه ، لأنه المتنبي من كثرة الكبر والاعتزاز بالنفس نظم هذا البيت في نفسه ، ولما فكر في الهرب وذكره غلامه بما قال ، جعله الكبر أيضًا ينتظر ولا يفر ؛ لينجي بنفسه ، خشية أن يراه الناس صغيرًا ، ومات المتنبي ولكن لم تمت أشعاره التي تربعت على عرش الأدب العربي. تصفّح المقالات
آخر تحديث فبراير 3, 2021
فهناك بيت شعر كان السبب وراء موت صاحبة أما بيت الشعر فهو "الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم"، وأما صاحبة فهو "المتنبي"، وكان المتنبي صاحب كبرياء وشجاعة وطموح ومحب للمغامرات، وكان في شعره يعتز بعروبته، ويفتخر بنفسه، وأفضل شعره في الحكمة وفلسفة الحياة ووصف المعارك، إذ جاء بصياغة قوية محكمة. وكان شاعرا مبدعا عملاقا غزير الإنتاج يعد بحق مفخرة للأدب العربي، فهو صاحب الأمثال السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة. وجد الطريق أمامه أثناء تنقله مهيئاً لموهبته الشعرية الفائقة لدى الأمراء والحكام، وسوف نعرف في هذا الموضوع قصة بيت الشعر الذي قتل صاحبة. بينما المتنبي في طريقة اعترضة رجل يُدعى فاتك بن أبي جهل الأسدي ورجاله، وهو رجلٌ كان قد هجاه المتنبّي، وقد أوشك المتنبّي أن يفرّ حين تيقّن أنّ مهاجميه لهم الغلبة، فبادره غلامه بقوله (لا يتحدّث الناس عنك بالفرار وأنت القائل: الخَيْلُ وَاللّيْلُ وَالبَيْداءُ تَعرِفُني وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَمُ)، فردّ عليه المتنبي قائلاً: (قتلتني قتلك الله)، فعاد للقتال فقاتل إلى أن قُتل ومات. Nehad Nady
103 المشاركات
0 تعليقات
هنا قلب الرياض بالحب يجمعنا - YouTube
هنا قلب الرياض راشد الماجد
موسم الرياض، وموسم العلا والطائف وجدة وأبها كلها مواسم بفعاليات مختلفة تغطي مناطق المملكة وتحقق الترفيه لشعب المملكة من شماله إلى جنوبه ومن شرقه إلى غربه، فضلاً عن الزوار من خارج المملكة باختلاف جنسياتهم، واللافت حقاً في هذه المواسم أننا اكتشفنا كنوزاً سياحية أضافت قيمة كبرى لهذا الوطن العظيم في تضاريسه وتنوع مناخه وتعدد ثقافاته ومناطقه وتباين تقاليد شعبه حسب مناطقه وتنوعه. نعم.. هنا قلب الرياض بالحب يجمعنا رياض الفن والإبداع والجمال والمتعة فأهلاً بمن جاءنا زائراً.. وهنيئاً لمن عاش المتعة بكل أشكالها في هذا الموسم.. والقادم أجمل.
هنا قلب الرياض راشد
الصفحه الرئيسيه
دخول السوابر والمراقبين
تحميل الجافا
اداره شات قلوب
زخارف شات قلوب
شات قلوب الاصلي
شات قلوب الكتابي
شات قلوب الجافا
شات قلوب القديم
شات قلوب المطور
شات القلوب
شات قلوب الجديد
متصفحات تدعم الجافا
شات قلوب
شات الرياض
منفذ اعلاني شات احلا مصر
شات جفى
دردشه قلوب, شات قلوب, شات قلوب الكتابى, موقع شات قلوب
© Copyright 2022, All Rights Reserved
هنا قلب الرياض
شات قلوب
شات الرياض
شات جفى
شات قلوب المطور, قلوب المطور, الشات المطور, شات قلوب المطور الحديث, دردشة قلوب المطور, دردشه قلوب المطور
هنا قلب الرياضة
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
في العودة إلى الوطن تبدأ سلسلة المفاجآت، المفاجأة هذه المرة جاءت بقلب مدينة الرياض، وتمثلت في المتحف الوطني ومركز الملك عبدالعزيز، تقبل عليه ولا تملك إلا أن تشعر برياح التغيير للانفتاح الذي تعيشه المملكة تحت رعاية الملك سلمان بن عبدالعزيز. أجواء مسترخية تحتويك في المساحات المفتوحة والمظللة بأشجار النخيل، وبأرجائها الأسر بصغارهم يلعبون بحرية وسلام. تعبر بوابة المتحف لتقف أمام عبارات تجيء كما تتويج لحيوية الثقافة وضرورة حظوها بالرعاية، وجعلها من أولويات الاهتمامات الاستثمارية للدولة، عبارات مثل مقولة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز «تمثل الثقافة بمفهومها الشامل قاسماً مشتركاً أساسياً بين شعوب العالم وعاملاً مهماً لتعزيز الأمن والسلم وترسيخ مفهوم التعايش والحوار العالمي من أجل مستقبل أفضل». أو مقولة ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان صاحب رؤية 2030 التغييرية: «إننا نفخر بإرثنا الثقافي والتاريخي السعودي والعربي والإسلامي، وندرك أهمية المحافظة عليه لتعزيز الوحدة الوطنية وترسيخ القيم العربية والإسلامية الأصيلة. إن أرضنا عُرِفَت - على مر التاريخ - بحضاراتها العريقة وطرقها التجارية التي ربطت حضارات العالم بعضها ببعض، ما أكسبها تنوعاً وعمقاً ثقافياً فريداً».