اقرأ أيضاً هل المصارعة حقيقة أم تمثيل أبطال أوروبا 2011
يُعد نادي أتلانتا (بالإنجليزية: Atlanta B. C) أحد أندية كرة القدم الإيطالية، ويرتدي لاعبوه زيّ النادي الرسمي باللونين الأبيض، والأزرق، وقد تأسس نادي أتلانتا في عام 1907، وتحديدا في 17/10/1907، وقد كان هناك 5 أشخاص وراء فكرة تأسيس نادي كرة قدم جديد، وهم كل من الأخوين جينو أماتي، وفيروتشيو أماتي، ويوجينيو أوريو، وجيوفاني روبرتي، وأليساندرو فورليني؛ حيث يُعد هؤلاء الأشخاص المؤسسون لنادي أتلانتا لكرة القدم، وكان أول رئيس لنادي أتلانتا هو فيتوريو أديلاسيو، والسكرتير الأول هو جينو أماتي. [١] [٢]
رحلة نادي أتلانتا من البدايات
كما ذُكر سابقا، تأسس نادي أتلانتا في عام 1907، وفي عام 1914، وتحديدا في يوم 24 من شهر مايو، لعب نادي أتلانتا مُباراة أمام نادي إنتر ميلان الإيطالي، أمام 800 مُتفرج، وفي نفس العام اعترف الاتحاد الدولي لكرة القدم بقسم كرة القدم الخاص بنادي أتلانتا؛ مما سمح له بالاشتراك ببطولة الترويج (بالإنجليزية: Promotion championship)، لكن وبسبب الحرب العالمية الأولى؛ توقفت البطولة من عام 1915 إلى 1918، ومن بعدها وفي عام 1919 عاد نادي أتلانتا ليلعب مُباراة أمام نادي إنتر ميلان، وعلى الرغم من الخسارة بنتيجة 3 مُقابل لا شيء؛ إلا أنه كان يوما لا يُنسى في تاريخ نادي أتلانتا.
- نادي الاهلي الاردني كره القدم
- نادي كرة القدم
- نادي كره القدم السعودية
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 22
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - القول في تأويل قوله تعالى " ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة "- الجزء رقم19
نادي الاهلي الاردني كره القدم
تعتبر كرة القدم أشهر أنواع الرياضية في أسبانيا وتدار بواسطة اتحاد كرة القدم الأسباني الملكي والذي بدوره يدير المنتخب الأسباني، لا ليجا وكوبا ديل راي. فاز المنتخب الأسباني ببطولة كأس العالم في عام 2010 تضم الأندية الأسبانية نخبة من أمهر وأشهر اللاعبين في العالم من داخل وخارج أسبانيا. ينتظر محبي الكرة حول العالم الدوري الأسباني ودوري أبطال أوروبا للتمتع بمشاهدة الأندية الأسابنية التي تخلق حماسة وروح تنافسية عالية بفضل مهارتها. ١- نادي برشلونة
تم تأسيس نادي برشلونة والمعروف عالميا باسم برسا عام 1899 بواسطة مجموعة من لاعبي كرة القدم الانجليز، السويسريين والتشيكين. أصبح النادي مثال للحضارة التشيكية منذ أن تم تأسيسه. يقع في مدينة برشلونة، كاتالونيا بأسبانيا، ويعتبر من ثاني أهم نادي في العالم. يحصد سنويا 560. 8 مليون يورو مما يجعله ثاني أغنى نادي في العالم. فاز أربعة وعشرين مرة ببطولة لا ، ثمانية وعشرين مرة ببطولة كوب ديل راي، اثنى عشر مرة بالسوبر الأسباني، مرتين ببطولة كوب دى لا ليجا وخمس مرات بدوري الأبطال. نادي برشلونة
٢- نادي ريال مدريد
يقع في مدينة مدريد الأسبانية، وأسس عام 1902ويعتبر ثاني أهم نادي في أسبانيا.
نادي كرة القدم
اقرأ أيضاً هل المصارعة حقيقة أم تمثيل أبطال أوروبا 2011
ما هو نادي أتلانتس؟
نادي أتلانتس (FK Atlantas Klaipeda) هو أحد أندية كرة القدم الشهيرة، والذي يتبع لمدينة كلايبيدا في دولة ليتوانيا، كما أنه يعد واحد من الأندية التابعة للدوري الأوروبي (UEFA Europa League). [١] [٢]
ما هو تاريخ تأسيس نادي أتلانتس؟
يعود تاريخ نادي أتلانتس إلى تاريخ 1 يناير من عام 1962. [٣]
أين يقع المقر الرسمي لنادي أتلانتس؟
يقع المقر الرسمي لنادي أتلانتس في مدينة كلايبيدا في دولة ليتوانيا. [٤]
ما هي الألوان الخاصة بنادي أتلانتس؟
يعد كل من اللونين الأصفر والأزرق، هما اللونان الخاصان بنادي أتلانتس. [٥]
ما هو الملعب الرسمي لنادي أتلانتس؟
يعد ملعب كلايبيدا المركزي (Klaipedos centrinis stadionas)، والذي يقع في مدينة كلايبيدا، ويتسع لقرابة 4940 مشجعاً، هو الملعب الرسمي لنادي أتلانتس. [٦]
من هو المدرب الرسمي لنادي أتلانتس؟
يعد المدرب دوناتاس نافيكاس (Donatas Navikas)، والبالغ من العمر 38 عاماً، هو المدرب الرسمي لنادي أتلانتس. [٧]
من هو أصغر لاعب في نادي أتلانتس؟
يعد اللاعب دانيليس تيكاس (danielis tekas)، والبالغ من العمر 17 عاماً، هو أصغر لاعب من لاعبي نادي أتلانتس.
نادي كره القدم السعودية
هذه بذرة مقالة عن نادي كرة قدم أسترالي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
الألقاب [ عدل]
بطل القسم الرابع مجموعة الشمال
2012
بطل الرابطة التونسية المحترفة الثالثة
2013
الرؤساء [ عدل]
2003-2005: رمضان بوذينا
2005-2009: عبد القادر صالح
2009-2011: حمدي الغمبري
2011-2013: عبد القادر صالح
2013-الآن: أحمد الشعباني
المدربين [ عدل]
2003-2005: حمدي الغمبري
2005-2006: عمار حسيب
2006-2008: حمدي الغمبري
2008-2009: حبيب الجندوبي
2009-2010: فيصل المكي
2010-2011: عمر دربالة
2011-2013: حمدي الغمبري
2013-2015: نبيل الفرشيشي
2015-2016: حسان القابسي
2016: ناجي جراد
وعلى قول أبي عبيدة لا حاجة إلى إضمار ( لا). وليعفوا من عفا الربع أي درس ، فهو محو الذنب حتى يعفو كما يعفو أثر الربع.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 22
وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ /الشيخ عبدالفتاح الطاروطي - YouTube
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - القول في تأويل قوله تعالى " ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة "- الجزء رقم19
ومعنى قوله تعالى "أولو الفضل منك والسعة" أي المسلمين الذين يقدمون المعروف أي ذوي التفضل والسعة. قوله تعالى "المساكين" أي الأشخاص ذو حاجة والفقراء. "المهاجرين في سبيل الله" أي الذين هاجروا من ديارهم وأموالهم لمواجهة أعداء الله والجهاد في سبيله. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 22. "وليعفوا" أي ليعفوا عن الأخطاء التي تبدر من الغير، وإن العفو يتجلى معناه بأنه هو التجاوز عن خطأ المخطئ.. "وليصفحوا" أي ليتركوا عقوبتهم على ذلك بحرمانهم ما كانوا يؤتونهم قبل ذلك وهو تحريض على العفو والصفح، والصفح هو مقابلة الإساءة بالإحسان، وإنه يعتبر أعلى درجة من العفو. "ألا تحبون أن يغفر الله لكم" وهنا في هذه الآية الكريمة الله سبحانه وتعالى يوجه الكلام لعباده أي لا تحبون أن يستر الله عليكم ذنوبكم وأن يغفرها لكم بإفضالكم عليهم وبسبب صفحكم عمن أساء إليكم؟، فنجد أن في هذه الآية الكريمة ترغيب في الغفو والصفح. "والله غفور" أي الله يغفر الذنوب لمن أطاعه واتبع أوامره. "رحيم " أي رحيم بهم فعند اتباعهم أمره لن يعذبهم.
وكذلك حذف لا النافية قبل المضارع بعد القسم ، ولا يؤثر في ذلك هنا كون القسم منهيا عنه ، ومفعول يؤتوا الثاني محذوف ، أي: أن يؤتوا أولي القربى النفقة والإحسان ، كما فعل أبو بكر - رضي الله عنه -. وقال بعض أهل العلم: قوله: ولا يأتل ، أي: لا يقصر أصحاب الفضل ، والسعة كأبي بكر في إيتاء أولى القربى كمسطح ، وعلى هذا فقوله يأتل يفتعل من ألا يألو في الأمر إذا قصر فيه وأبطأ. ومنه قوله تعالى: ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا [ ص: 487] [ 3 \ 118] ، أي لا: يقصرون في مضرتكم ، ومنه بهذا المعنى قول الجعدي: وأشمط عريانا يشد كتافه يلام على جهد القتال وما ائتلا
وقول الآخر: وإن كنائني لنساء صدق فما آلى بني ولا أساءوا
فقوله: فما آلى بني: يعني ما قصروا ، ولا أبطئوا والأول هو الأصح ، لأن حلف أبي بكر ألا ينفع مسطحا بنافعة ، ونزول الآية الكريمة في ذلك الحلف معروف. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النور - القول في تأويل قوله تعالى " ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة "- الجزء رقم19. وهذا الذي تضمنته هذه الآية الكريمة من النهي عن الحلف عن فعل البر من إيتاء أولى القربى والمساكين والمهاجرين ، جاء أيضا في غير هذا الموضع كقوله تعالى: ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس [ 2 \ 224] ، أي: لا تحلفوا بالله عن فعل الخير ، فإذا قيل لكم: اتقوا وبروا ، وأصلحوا بين الناس قلتم: حلفنا بالله لا نفعل ذلك ، فتجعلوا الحلف بالله سببا للامتناع من فعل الخير على الأصح في تفسير الآية.