ذات صلة متى وقت صلاة الوتر كيفية صلاة الوتر
صلاة الوتر
هِيَ نَوعٌ مِن أنواعِ صَلواتِ النَفِل، (وَهِيَ كُلّ الصلواتِ غَيرِ المَفروضَةٌ، وَثُبِتَ فِي الإسلامِ بطلبِ أدائِها بَدليلٍ واضِحٍ مِنَ السُنّة)، وحُكمُها فِي الإسلامِ سُنّةٌ مُؤكّدة، وأكثرُ عَدَدِ ركعاتِ الوِتِر هِيَ 11 رَكعةٍ، وأقلّها ثلاث ركعات. متى تكون صلاة الوتر؟
تَبدأ صلاةُ الوتر فِي الليل بَعدَ أداءِ صلاةِ العشاء، وتستمرُّ إلى طلوعِ الفَجِر بَعدَ الأذان الثاني، ويُمكِن أداؤها خِلالَ هذِهِ الفترةِ مِن الوقتِ فَقَط، وصلاةِ الوتر سُمّيَت بهذا الاسم لأنّها تُصلّى ركعَةٌ واحِدة أو ثلاث أو أكثر إلى غايةِ إحدى عشرة ركعَةٍ، ولكن يجب أن يكون عَدد الركعاتِ فَرديّاً. فضلُ صلاةِ الوتر
هناك الكثيرُ مِنَ العلماءِ الّذين اختلفوا على وجوبِ أداءِ صَلاةِ الوتر ، ولكن ليسَ هناكَ أيُّ مُشكِلَةٌ فِي توقيتِ صَلاةِ الوتر، ولكن يُفَضّل أداؤها فِي آخرِ الليل لحديثِ ابنِ جابِر رضي الله عنهُ قال: قال رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلّم: " مَن خافَ أن لا يقومَ آخر الليل، فليوتر أوّله، وَمَن طَمِعَ أن يقومَ آخرهُ فليوتر آخرَ الليل، فإنّ صلاة آخر الليل مشهودة، وذلِكَ أفضَل".
متى تبدا صلاة الوتر كيف
خمس أو سبع ركعات: إذا أوتر المسلم بخمس أو سبع ركعات؛ فإنّها تكون متصلة ولا يشهد إلا تشهد واحد في آخرها، ويُسلم وذلك لحديث أم سلمى رضي الله عنها قالت: [كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يوترُ بخَمسٍ، وبِسبعٍ، لا يفصِلُ بينَها بسلامٍ، ولا بِكَلامٍ]. [١٤]
تسع ركعات: وإذا أوتر المسلم بتسع ركعات؛ فإنّها تكون متصلة، ويجلس للتشهد في الركعة الثامنة ثم يقوم ولا يسلم ويتشهد في الركعة التاسعة ويسلم، وذلك لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: [أن النبي صلى الله كانَ يصلِّي من اللَّيلِ تسعَ ركَعاتٍ لا يجلسُ فيها إلَّا في الثَّامنةِ فيذكرُ اللَّهَ ويحمَدُهُ ويدعوهُ ثمَّ ينهضُ ولا يسلِّمُ ثمَّ يقومُ فيصلِّي التَّاسعةَ ثمَّ يقعدُ فيذكرُ اللَّهَ ويحمدُهُ ويدعوهُ ثمَّ يسلِّمُ تسليمًا يسمِعُناهُ]. [١٥]
إحدى عشرة ركعة: إذا أوتر المسلم بإحدى عشرة ركعة؛ فإنّه يُسلِّم من كل ركعتين، ويُوتر منها بواحدة. متى تبدأ صلاة التراويح - تفاصيل. قد يُهِمُّكَ
اختلف العلماء في حكم صلاة الوتر؛ فمنهم من قال إنّها سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومنهم من قال إنّها واجب، وسنذكر آراء المذاهب الأربعة في المسألة: [١٦]
الحنفية: قال الأحناف أنّ الوتر واجب على المسلم، وهو ثلاث ركعات بتسليمة واحدة في آخرها، وإذا فرغ المصلي من القراءة في الركعة الثالثة، وجب عليه أن يرفع يديه ويُكبر كما يُكبر للافتتاح، ويقرأ القنوت وهو كل كلام يتضمن ثناء على الله تعالى ودعاء، ويدخل وقته من غروب الشمس إلى طلوع الفجر.
متى تبدا صلاة الوتر كم ركعه
متى تبدأ صلاة التراويح، هذه المقالة كانت كافية للحديث عن صلاة التراويح واجرها العظيم، كما أنّنا وضعنا إليكم أحد الأدعية المستجابة.
كيفية أداء صلاة الوتر
• اما عن كيفية أداء صلاة الوتر فقد جاء ما روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم قالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوتر بتسع ركعات لم يقعد إلا في الثامنة ، فيحمد الله ويذكره ويدعو ، ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة ، فيجلس فيذكر الله عز وجل ويدعو ، ثم يسلم تسليمة يسمعنا ، ثم يصلي ركعتين وهو جالس ، فلما كبر وضعف أوتر بسبع ركعات لا يقعد إلا في السادسة ، ثم ينهض ولا يسلم فيصلي السابعة ، ثم يسلم تسليمة ، ثم يصلي ركعتين وهو جالس. متى تبدا صلاة الوتر كيف. رواه أبو داود والنسائي. فضل صلاة الوتر
• اما عن فضل صلاة الوتر فيما روي عن الرسول صلى الله عايه وسلم فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم –: (ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له). وقد جاء ايضا عن أبي الدرداء – رضي الله عنه – قال: (" أوصاني خليلي – صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن في سفر ولا حضر حتى أموت أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى فإنها صلاة الأوابين وأن أوتر قبل أن أنام ")
• وقد خرج الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وصححه الحاكم عن خارجة بن حذافة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:((إن الله أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم)) قلنا يا رسول الله ما هي؟ قال:((الوتر ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر)).
وبهذا يمتد النسب الشريف إلي عبد اللّه بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر، وبهذا فهم ينتسبون كذلك لنبي الله إسماعيل ابن نبي الله إبراهيم -عليهما السلام-. وهم هكذا بطبيعة الحال قرشيون، فيهم وفي أجدادهم الحكم كابر عن كابر، إذ بدأت سيادة هذه السلالة على مكة في عهد قصي بن كلاب، الذي صار زعيما لمكة في العام ٤٨٠م. أبطال النسب الهاشمي المزعوم للملك عبد الله الثاني ملك الأردن. وبذلك أيضًا يكون الملك عبد اللّه الثاني هو السليل الثاني والأربعون للنبي صلى اللّه عليه وسلم بحسب السلالة التي تعتمدها الأسرة الهاشمية. ملوك وولاة عهد الأردن:
كنا في (المعرفة للدراسات) قد أعددنا تقريرا بعنوان ( تاريخ ملوك الأردن وولاة عهدها منذ التأسيس حتى اليوم.. ومن هو الأمير حمزة من بينهم؟). استعرضنا في التقرير تسلسل ملوك الأردن، منذ المؤسس الملك عبد اللّه الأول، ابن الشريف الحسين، الذي كان في الأصل أميرا لمكة ، ومن أبنائه خرج العديد من ملوك الدول العربية، مثل الملك فيصل ملك سوريا ثم العراق، وإن كانت الأردن هي الدولة الوحيدة التي ظلت الأسرة المالكة فيها تحكم حتى يومنا هذا. ولاه على العرش ابنه الملك طلال بن عبد اللّه، وذلك عقب حادثة اغتيال الملك المؤسس، اثناء توجهه للصلاة في المسجد الأقصى في ٢٠ يوليو / تموز عام ١٩٥٠.
أبطال النسب الهاشمي المزعوم للملك عبد الله الثاني ملك الأردن
ونقل أيضاً أي الإمام المؤرخ النسّابة البيهقي في نفس الكتاب مانصه: محمد بن موسى بن عبد الله بن موسى الجون كان له عقب بالتمام ثم أنقرضوا. نسب ملك الأردن الحقيقي. وفي كتاب الأصيلي في أنساب الطالبيين للنسّابة صفي الدين محمد المعروف بأبن الطقطقي الحسني المتوفي سنة 709 هـ مانصه: أما علي بن عبد الله فعقبه من ولده الحسن وللحسن هذا ثلاث أولاد حميد وعبد الله ومحمد.. [3] فلم يذكر أن لعلي بن عبدالله ولداً بأسم سليمان. وأيضاً يضرب عمود نسب قتادة بن إدريس بن مطاعن بما جاء في كتاب الشجرة المباركة للمؤرخ النسّابة الفخر الرازي حيث قال مانصه: أما موسى الثاني فله من الأولاد المعقبين بالأتفاق عشرة: محمد الأكبر وهو جد أمراء مكة وإدريس وكان رئيسا ببادية ينبع وعلي الأصغر وصالح الأعور ويوسف الخزف والحسن وأحمد ويحيى النقيب العابد وداود ومحمد الأصغر الأعرابي الثائر.
وعشية عيد الفصح لدى الطوائف المسيحية الشرقية عرقلت حواجز للشرطة الإسرائيلية وصول مصلّين مسيحيين إلى كنيسة القيامة للاحتفال بسبت النور. تقييد حق المسيحيين في الوصول الحرّ وغير المقيد إلى كنيسة القيامة وأكد الأردن يومها أن «جميع الإجراءات الإسرائيلية الرامية إلى تقييد حق المسيحيين في الوصول الحرّ وغير المقيد إلى كنيسة القيامة لتأدية شعائرهم الدينية، بما في ذلك فرض القيود العددية على المصلين، مرفوضة ومدانة». والأربعاء، جدّد العاهل الأردني خلال لقائه عبّاس «رفضه لأي محاولات تهدف إلى تغيير الوضع التاريخي والقانوني القائم في الحرم القدسي الشريف». وأكّد الملك أن «الأردن يواصل بذل كل الجهود لحماية المقدسات الإسلامية والمسيحية بالقدس، من منطلق الوصاية الهاشمية عليها». من جهته، أعرب عباس عن «تقديره لمواقف الأردن بقيادة جلالة الملك الداعمة لصمود الفلسطينيين، والحفاظ على هوية المدينة المقدسة وحماية مقدساتها، من منطلق الوصاية الهاشمية عليها». وأسفرت مواجهات الأسبوع الماضي عن جُرح أكثر من 250 فلسطينيًا. وأغلقت السلطات الإسرائيلية التي تشرف على الدخول إلى الحرم القدسي المعابر التي تسمح لفلسطينيي الضفة الغربية بالتوجه إلى القدس.