…. الإدارة تجتمع وتنقل الأمر للجهات المسؤوله
الأحمر يواصل تحضيراته القوية بأديس.
- عالم النجوم السودانية الرياضية
- عالم النجوم السودانية 2021
- عالم النجوم السودانية بالرياض
- ما هو الفرق بين الحدث الأكبر والأصغر، وهل يلزم الغسل إذا خرجت قطرة واحدة من المني؟
عالم النجوم السودانية الرياضية
حجازى يؤكد الجاهزيه ويراهن على الانتصار وملكيه يرفض الانكسار.. مثلث كاريكا وشلش وشيبولا يهدد طموح سيد الاتيام.. ومحترفا الاهلى يتحدان ، بشه رهان الجماهير الزرقاء.. وقله يقر بصعوبه اللقاء
التراس الاهلى يدعم لاعبيه.. ملكيه يخطط للمفاجأه.. عالم النجوم السودانية 2021. حجازى هدفنا الانتصار ولايهمنا شكل الاداء..
صحيفة الـدار (الرياضية)
القمة في مواجهات نارية بحاضرة الجزيرة وأم درمان في الممتاز اليوم
فوزي المرضي: مواجهة الأهلي مدني لاتقبل أنصاف الحلول.. والغربال يهدد شباك الفهود
الاستئنافات تلقي قرار المنظمة وتعيد مباراة الميرغني وود هاشم كامله بكسلا
نائب رئيس المريخ: ورثنا 18 مليار مديونية ومنعنا من الاتصال بسوداكال
النيلين
عالم النجوم السودانية 2021
الأحد, 21 نوفمبر 2021, 5:20 مساءً 1
عالم النجوم السودانية بالرياض
اليوم فتح باب الترشيح لاعضاء مجلس الادارة ونتمنى ممارسه ديمقراطيه راشده
فى مؤتمر صحفى امس اطراف النزاع توقع على خارطه الطريق وتطوى صفحه الخلاف عودة معتصم جعفر للمقر وتكوين لجنة مشتركه لتسيير النشاط ابرز البنود وزير الشباب والرياضه يثمن مجهودات الكاردينال وجعفر يرحب بالوفاق
قون تتابع تحركات لاعبى الهلال عقب قرار التجميد.
اللهم أستودعك بيتي عن الزنا والكذب والفساد. اللهم إني أستودعك قلبي فلا تجعل فيه أحداً غيرك. اللهم أستودعك كل شيء رزقتني وأعطيتني فاحفظه لي من شر خلقك أجمعين واغفر لي ولوالدي يا من لاتضيع عنده الودائع. اللهم إني أستودعك شهادة أن لا إله إلا الله محمد رسول الله فلقني إياها عند الموت. اللهم أستودعك نفسي فلا تجعلني أخطو خطوة إلا في مرضاتك. اللهم إني أستودعك دينهم وأبصارهم وسمعهم وأفئدتهم وجوارحهم وأعراضهم فاحفظهم بحفظك يا علي يا حفيظ. عالم النجوم السودانية الرياضية. اللهم إني أستودعك ذريتي فاحفظهم بما تحفظ به عبادك الصالحين. اللهم إني استودعتك يومي هذا فاجعله في طاعتك وأجرني على كل ثانية فيه بما انت له أهل, اللهم صل وسلم على محمد وعلى اله وسلم تسليما كثيرا. اللهم إني استودعتك مقعدي في الجنة فاجعله مقعد صدق عند مليك مقتدر في أعلى جنات فردوسك الأعلى. اللهم إني استودعتك ميزاني فثقله بما شئت. اللهم إني استودعتك نفسي وديني وذريتي وزوجي وأهلي ومالي وما أملك وما يملكون فاحفظهم برعايتك واكلأهم بعنايتك. اللهم إني استودعتك وجهي فبيضه يوم تسود وجوه. 3000 ريال
تفاصيل الوظيفة
هذه الوظيفة مغلقة انتهت فترة صلاحية الاعلان او ان الشركة قامت باغلاق باب التقدم للوظيفة.
تاريخ النشر: الخميس 1 ربيع الآخر 1425 هـ - 20-5-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 23980
182024
0
762
السؤال
ما هو الحدث الأكبر والأصغر وكيف يتم الغسل في كليهما؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد قال الإمام النووي رحمه الله في روضة الطالبين: الحدث يطلق على ما يوجب الوضوء، وعلى ما يوجب الغسل. ما هو الفرق بين الحدث الأكبر والأصغر، وهل يلزم الغسل إذا خرجت قطرة واحدة من المني؟. فيقال: حدث أكبر، وحدث أصغر، وإذا أطلق كان المراد الأصغر. انتهى. فعلى هذا فالحدث الأكبر ما يوجب الغسل، وهو ثلاثة أنواع: الجنابة والحيض والنفاس، فالجنب والحائض والنفساء حدثهم حدث أكبر، ولا يرتفع إلا بالغسل، وأما الحدث الأصغر فلا يوجب الغسل، ويكفي فيه الوضوء، ولمعرفة كيفية الغسل وموجباته تراجع الفتوى رقم 3791
والله أعلم.
ما هو الفرق بين الحدث الأكبر والأصغر، وهل يلزم الغسل إذا خرجت قطرة واحدة من المني؟
الخميس 3 سبتمبر 2020
ورد سؤال يقول كيف أميز بين الحدث الأكبر والأصغر؟
ويجيب د. مجدى عاشور المستشار العلمى لمفتى الجمهورية قائلا: الحَدَثُ يعنى الحالة الناقضة للطهارة التى تقوم بالأعضاء حكمًا، وتمنع من صحَّة الصلاة عن غير ذوى الأعذار، كما يُطْلَقُ الحَدَثُ أيضًا على الأسباب التى ينتهى بها الطُّهْر كالنوم. وينقسم الحدث إلى: حدث أكبر، وهو ما يُوجِبُ الغُسْلَ، ويتحقق فى ثلاثة أمور: الجنابة، والحيض، والنفاس. وينقسم أيضًا إلى: حدث أصغر، وهو الذى لا يوجب الغُسْل، بل يكفى فيه الوضوء، وتتحقق أسبابه المتفق عليها بخروج شيء من القُبُل أو الدُّبُر أو فرْجِ المرأة كبولٍ أو غائطٍ، ومذيٍ أو وديٍ أو ريحٍ. والخلاصة أن الحدث الأكبر هو ما يوجب الغُسْل، والحدث الأصغر ما يوجب الوضوء أو التيمم لمن لا يستطيع الوضوء.
المطلب الأول: مشروعيَّةُ التيمُّم عن الحَدَث الأكبرِ يُشرَع التيمُّمُ عن الحدَث الأكبَرِ، كالجَنابة، والحَيضِ والنِّفاس، إذا لم يجِدِ الماءَ، أو عند عدم القُدرةِ على استعمالِه، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحنفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (1/154)، ((العناية شرح الهداية)) للبابرتي (1/127). ، والمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/509)، وينظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (1/190). ، والشافعيَّة ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/87)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (1/264). ، والحنابلة ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (1/96)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (1/205). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك قال ابن حزم: (أمَّا كونُ عَمَلِ التيمُّم للجنابة وللحَيضِ وللنِّفاس، ولسائِر ما ذكرْنا- كصِفَتِه لرَفع الحدَث؛ فإجماعٌ لا خلاف فيه مِن كلِّ مَن يقولُ بشيءٍ من هذه الأغسال وبالتيمُّم لها). ((المحلى)) (1/368). وقال ابن عبدِ البَرِّ: (أجمَعَ العُلَماءُ بالأمصار بالمشرِق والمَغرِب- فيما علمتُ- أنَّ التيمُّمَ بالصَّعيد عند عدمِ الماء طَهورُ كلِّ مسلمٍ؛ مريضٍ، أو مسافرٍ، وسواءٌ كان جُنبًا أو على غيرِ وضوءٍ، ولا يختلفونَ في ذلك).