الآداب الشرعية الآداب الدعاء والذكر
ما حكم رفع الأيدي في الدعاء للخطيب والمستمعين عند قول الخطيب: (إني داعٍ فأمنوا)، مع الدليل؟ وجزاكم الله خيرًا. من آداب الدعاء بعامة أن يستقبل الداعي القبلة عند دعائه، وأن يرفع يديه بحيث يرى بياض إبطيه، وأن يمسح بهما وجهه في آخر الدعاء، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «كَانَ صلى الله عليه وسلم إِذَا مَدَّ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يَرُدَّهُمَا حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهِهِ» أخرجه الترمذي [1] ، وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: «كان صلى الله عليه وسلم إذا دعا ضَمَّ كَفَّيْهِ وجعل بطونهما مما يلي وجهه» أخرجه الطبراني [2]. ويرى بعض الفقهاء عدم رفع اليدين من قبل المصلين عند دعاء الخطيب. أما التأمين على دعاء الخطيب فهو سنة عند جمهور الفقهاء ويكون سرًا بلا رفع صوت، والله أعلم. 1) رقم (3386). حكم رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة عند المالكية - إسألنا. 2) رقم (1223) بلفظ: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا جعل باطن كفه إلى وجهه)؛ وهو في المسند عن أنس (رقم 11792)، بلفظ آخر.
رفع اليدين عند الدعاء في خطبة الجمعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
رفْع اليدَيْن أثناء الدُّعاء
( مادة مرشحة للفوز في مسابقة كاتب الألوكة)
الحمدُ لله رب العالَمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وصَحْبه أجمعين. وبعدُ:
فإنَّه منَ المعلوم بأن رفع اليدَيْن مشروعٌ في الدعاء بصفة عامة؛ لما ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الذي رواه الترمذي، وأبو داود، وابن ماجه، عن سلمان الفارسي، بأنه قال: ((إن الله حيي كريم، يستحي إذا رفع الرجلُ إليه يديه أن يردهما صفرًا خائبتين)).
أحوال رفع اليدين في الدعاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
رواه الترمذي وحسنه الألباني. وقال ابن الصلاح في علوم الحديث: وليفتتح مجلسه وليختتمه بذكر ودعاء يليق بالحال.. انتهى. وقال العراقي في ألفيته:
واحمد وصل مع سلام ودعا * في بدء مجلس وختمه معا. حكم رفع اليدين في الدعاء يوم الجمعة. قال السخاوي في فتح المغيث عند شرح هذا البيت: واحمد الله تعالى وصل على رسوله صلى الله عليه وسلم مع سلام عليه أيضاً، وكذا مع دعاء يلتقي بالحال في بدء كل مجلس وفي ختمه معا سواء جهراً فكل ذلك مستحب... انتهى. وإذا ثبتت مشروعية الدعاء هنا فإن الأصل في رفع اليدين الإباحة لعموم الأدلة السابقة ولعدم اطلاعنا على من نهى عنه أو بدع به. والله أعلم.
القول الراجح في رفع اليدين أثناء القنوت - إسلام ويب - مركز الفتوى
"تفسير ابن كثير" (6 / 391). فمواطن الدعاء التي ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم رفع فيها يديه: فيسن فيها الرفع، والمواطن التي ثبت أنه لم يرفع فيها، فلا يسن فيها الرفع. والمواطن المطلقة ، التي لم يرد فيها ما يثبت الرفع وما ينفيه؛ فيستحب فيها الرفع ، عملا بالأصل السابق تقريره ، فإن الرسول صل الله عليه وسلم رغبنا في رفع اليدين عند الدعاء ، وجعل ذلك من أسباب الإجابة. رفع اليدين عند الدعاء في خطبة الجمعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وينظر السؤال رقم ( 161736) ، ( 209241). والله أعلم.
حكم رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة عند المالكية - إسألنا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الأصل مشروعية رفع اليدين في الدعاء إلا في المواضع التي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء فيها ولم يؤثر عنه رفع اليدين، ومن المواضع التي ثبت فيها عدم الرفع، الدعاء في السجود، والدعاء بين السجدتين، والدعاء بعد التشهد الأخير، وما أشبه ذلك ويدل لمشروعية الرفع ما في الحديث: إن الله حيي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين. رواه الترمذي وغيره وقال حسن غريب وصححه الألباني. قال الصنعاني في السبل عند شرحه لهذا الحديث: في الحديث دلالة على استحباب رفع اليدين في الدعاء والأحاديث فيه كثيرة.... انتهى. وقال الهيتمي في فتاواه: رفع اليدين سنة. في كل دعاء خارج الصلاة ونحوها ومن زعم أنه صلى الله عليه وسلم لم يرفعهما إلا في دعاء الاستسقاء فقد سها سهواً بينا وغلط غلطاً فاحشاً... حكم رفع اليدين في الدعاء بعد الصلاة. وعبارة العباب مع شرحي له (يسن للداعي خارج الصلاة رفع يديه الطاهرتين)، للاتباع رواه الشيخان وغيرهما من طرق كثيرة صحيحة في عدة مواطن منها الاستسقاء وغيره كما بينها في المجموع. وقال من ادعى حصرها فهو غالط غلطاً فاحشاً. انتهى. وهذه لكونها مثبتة مقدمة على روايتهما كان صلى الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء... انتهى.
تاريخ النشر: الإثنين 5 ذو القعدة 1421 هـ - 29-1-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6822
90234
0
537
السؤال
هل من السنة رفع اليدين والأكف إلى السماء أثناء دعاء القنوت؟ أريد دليلا واضحاً
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف العلماء في رفع اليدين في دعاء القنوت، فذهب إلى استحبابه الشافعية في المشهورعندهم، وبه قال أحمد، وإسحاق، والحنفية، وكان مالك والأوزاعي لا يريان ذلك. القول الراجح في رفع اليدين أثناء القنوت - إسلام ويب - مركز الفتوى. ودليل من استحبه أنه دعاء فيندرج تحت الدليل المقتضي لاستحباب رفع اليدين في الدعاء، ومن قال يكره علل ذلك بأن الغالب على هيئة العبادة التعبد والتوقيف ، والصلاة تصان عن زيادة عمل غير مشروع فيها، فإذا لم يثبت دليل على رفع اليدين في القنوت كان الدليل على صيانة الصلاة عن العمل الذي لم يشرع أخص من الدليل الدال على رفع اليدين في الدعاء. والراجح - والله أعلم - أن رفع اليدين في دعاء القنوت مستحب سواء كان قنوت نازلة أم كان قنوت وتر، لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رفع يديه في دعائه على المشركين الذين قتلوا السبعين قارئاً، وكان ذلك في صلاة الصبح. فقد قال أنس رضي الله عنه: ( فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الغداة رفع يديه فدعا عليهم) رواه أحمد والطبراني في الصغير.
تمتاز المقابلة عن غيرها من أدوات تجميع المعلومات في البحث العلمي باعتمادها على الاتصال المباشر والحديث المتبادل في جمع المعلومات، فمن خلال المقابلة يتمكن الباحث في اللقاء الذي يحدث وجهًا لوجه من تشجيع الأفراد، ومساعدتهم على التوغل بعمق في المشكلة ، موضوع البحث، وبخاصة تلك المشكلة ذات الطبيعية العاطفية، ويكون بمقدور الباحث أن يحصل على معلومات لا يمكن الحصول عليها عن طريق الإجابات المكتوبة، وذلك من خلال تعبيرات الوجه والجيم وتعليقات المجيبين العرضية. ما هي أدوات البحث العلمي؟ وكيف يتم استخدامها؟ - المنارة للاستشارات. ما هي خطوات المقابلة؟
لا شك أن المقابلة أداة بحث تستخدم لجمع المعلومات والبيانات الخاصة بمشكلة معينة، وليست هي البحث نفسه. ومن أولى الخطوات التي ينبغي على الباحث العلمي اتباعها في استخدام أسلوب المقابلة:
الخطوة الأولى: تحديد مشكلة البحث العلمي والهدف منه والإطار النظري لهذا البحث وفرضياته والأسباب التي دعت لاستخدام المقابلة. الخطوة الثانية: هي قيام الباحث بتجربة الهدف العام وما يتصل به من مشكلة و فرضيات إلى سلسلة من الأهداف والموضوعات والمجالات المحددة التي ستكون له إطار يستوحي منه أسئلة المقابلة. الخطوة الثالثة: تتضمن عمل دليل أو إطار مبدأي (يصاغ في عدد من الأسئلة) يستعين به الباحث في إجراء المقابلة وتوجيهها.
ماهي ادوات البحث العلمي
قد يجد الباحث العلمي صعوبة في أن الحصول على المعلومات التي يبحث عنها من خلال الاستبيان، فيتم اللجوء الى المقابلات بإحدى أنواعها التالية:
المقابلة المفتوحة:
يسمح فيها الباحث لمن تجري المقابلة معه بأن يجيب على الأسئلة التي تطرح عليه، بالشكل الذي يريده
وبكامل حريته دون أن يقاطعه الباحث مطلقاً، كما يمكن لأفراد عينة الدراسة تبيان السبب الذي دفعهم لهذه الإجابة. المقابلة المقيدة:
يطرح الباحث من خلالها أسئلة محددة على عينة الدراسة، ويعرض عليهم لكل سؤال
مجموعة محددة من الأجوبة، التي عليهم الاختيار من ضمنها حصرا، دون إبداء رأيهم أو إظهار سبب إجابتهم. المقابلة شبه المقيدة:
وهي تشبه المقابلة المفتوحة لجهة حرية عينة الدراسة بالإجابة، ولكنها تختلف
عنها بأن الباحث يستطيع المقاطعة إذا سمع الإجابة التي ينتظر سماعها. ادوات البحث العلمي doc. وعلى الرغم من أن المقابلات تسمح للباحث العلمي التعرف على ردود افعال عينة الدراسة،
ولكن سلبيتها الأكبر تبقى بأن أفراد عينة الدراسة قد يحاولون التصنع وإظهار شخصيتهم بشكل مثالي غير واقعي
، بالإضافة الى أن هذا النوع من انواع أدوات الدراسة في البحث العلمي
تحتاج من الباحث العلمي بذل جهود ضخمة وتكاليف مادية أعلى من باقي الأدوات الدراسية.
المقابلة المغلقة. المقابلة شبه المفتوحة. الاختبارات Tests
الاختبارات هي الأداة الرابعة ضمن الخاصة بالدراسات والبحوث الأساسية، حيث يتم الاعتماد عليها مع عدم إغفال الأدوات السابقة كطريقة منطقية منظمة لقياس سمة أو صفة عبر عينة مُحددة من السلوك أو الأفراد، وهناك عدة أنواع من الاختبارات التي يتم الاعتماد عليها في الدراسات العلمية، مثل الاختبارات المعيارية، والمقننة، والاختبارات غير المقننة وغيرهم، ومن أهم خصائص الاختبار الصحيح بالحبحوث والدراسات: صدق الاختبار (وبالإنجليزية: Validity)، وثبات الاختبار (وبالإنجليزية: Reliability).