أما آخر عجائب هذا الاتحاد هو توجهه لتأجيل دور الستة عشر في دوري أبطال آسيا لعيون اليابان وقطر ومشاركتهما الشرفية ومدفوعة الثمن في بطولة كوبا أميركا في البرازيل؛ والتي هي بالمناسبة ليست ضمن «روزنامة» بطولات الاتحاد الآسيوي الذي يتوجه لغربلة مواعيد البطولة لعيون الشركات اليابانية والقطرية بعد أن رفعت أندية القارة قوائم لاعبيها وقامت بترتيب تعاقداتها وبرامجها وخططها بل واستبعدت بعض اللاعبين المهمين في دور المجموعات بناء على المواعيد السابقة!. حين رشح الشيخ سلمان بن إبراهيم آل خليفة نفسه رئيساً للاتحاد الآسيوي قبل 4 سنوات خلفًا للمشطوب والفاسد القطري محمد بن همام كان شعار حملته الانتخابية آسيا المتحدة؛ وتفاءلنا خيرًا بأن يكون الرئيس الجديد الذي يفترض أن يكون منا وفينا قادرًا على تحرير الاتحاد الآسيوي من سطوة واحتلال القوى الناعمة في القارة الصفراء؛ لكن الأكيد أن آسيا ظلت ولا تزال تقبع تحت الاحتلال، والرئيس آخر من يهتم، أو هو آخر من يعلم!.
- بيان صادر عن الاتحاد الآسيوي لكرة القدم - ملاعب
- الاتحاد السعودي يضع طارق حامد في مأزق مع الزمالك - بالجول
- جريدة الرياض | آسيا المحتلة!
- موعد مباريات دوري أبطال آسيا ٢٠٢٢ الجولة الخامسة - سعودية نيوز
- أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ، ... ) من سنن الترمذي ـ الجامع الصحيح
- ألا أنبئكم بخير أعمالكم
- الخيرية – ألا أنبئكم بخير أعمالكم | موقع البطاقة الدعوي
- ألا أنبئكم بخير أعمالكم و أزكاها عند مليلككم و أرفعها في درجاتكم - هوامير البورصة السعودية
بيان صادر عن الاتحاد الآسيوي لكرة القدم - ملاعب
أمام المدرب حكيم شاكر مباراتان مهمتان في دور المجموعات، الأولى ضد الجزيرة الإماراتي والثانية أمام مومباي الهندي، والفوز فيهما يضمن للصقور احتلال المركز الثاني بنسبة كبيرة، من أجل التنافس على خطف إحدى البطاقات الثلاث المؤهلة إلى ربع نهائي غرب القارة كأفضل أصحاب المركز الثاني بالمجموعات الخمس. الأمل يبقى قائما بتحقيق طفرة جديدة، كما عودتنا الكرة العراقية بين الحين والآخر، لذلك يتمسك صقور القوة الجوية بأملهم حتى آخر لحظة، ليحققوا إنجازا جديدا للكرة العراقية، وسط الإخفاقات المتتالية، وآخرها فشل أسود الرافدين ببلوغ مونديال قطر 2022.
الاتحاد السعودي يضع طارق حامد في مأزق مع الزمالك - بالجول
وعلى صعيد الدوري السعودي، فقد تمكن نادي الهلال السعودي من احتلال وصافة ترتيب الدوري السعودي بـ رصيد 49 نقطة.
جريدة الرياض | آسيا المحتلة!
وتابع: "أحد أهداف اتحاد الإمارات للكرة الطائرة بمجلسه الحالي جعل
اللعبة أكثر جاذبية لجميع المراحل السنية التي تعد النواة الأساسية
لمنتخباتنا الوطنية، وهذا الأمر لن يأتي إلا بإعداد جيل جديد من
الموهوبين والاهتمام به". موعد مباريات دوري أبطال آسيا ٢٠٢٢ الجولة الخامسة - سعودية نيوز. وفيما يتعلق بمدرب منتخب الشباب أكد المنصوري أنه يجرى في الوقت الحالي
دراسة السيرة الذاتية لأكثر من مدرب عربي وأجنبي على أن يتم تحديده خلال
الفترة القليلة المقبلة حيث نرغب أن يكون لدى المدرب خطة طموحة من أجل
تجهيز جيل جديد من اللاعبين الشباب، وأن يكونوا نواة لمنتخب الرجال
لاحقا وهي خطة طموحة طويلة الأجل بحاجة إلى مدرب لديه امكانيات كبيرة
ونأمل ان نحقق أهدافنا في هذا الجانب. وبالنسبة لمسابقة الدوري وتطويرها أكد المنصوري ان عدد فرق مسابقة
الدوري المحلي حاليا 8 فرق وهو عدد قليل لايليق بكرة الطائرة
الإماراتية، ويجب أن يزيد العدد خلال الموسم المقبل، حيث يوجد تواصل
دائم مع مختلف الأندية في الفترة الحالية من أجل تطوير المسابقة، التي
تنعكس بالأساس على تطوير المنتخب الوطني الأول وكذلك منتخبات المراحل
السنية. وأكد عضو مجلس إدارة اتحاد الإمارات للكرة الطائرة أن الاتحاد يحاول
زيادة المداخيل المادية بجانب الدعم الحكومي من الهيئة العامة للرياضة
من أجل تطوير مسابقاته، وتوسيع قاعدة انتشار اللعبة بين مختلف المراحل
السنية، لافتا إلى أن اقامة البطولات الودية والتجمعات الداخلية هي أبرز
الأمور التي يتم التركيز عليها في الوقت الحالي.
موعد مباريات دوري أبطال آسيا ٢٠٢٢ الجولة الخامسة - سعودية نيوز
* اعتذارات الاتحادات الأوروبية الخمسة مؤقتة، وليست دائمة، ويُمكننا معاودة التواصل معهم مرة ثانية للاستعانة بحكامهم. * إزاء تمسك ناديكم في خطاب الأمس بإسناد مباراتي الأهلي مع طلائع الجيش وسيراميكا إلى حكام من هذه الدول على وجه التحديد.. لم نمانع في ذلك ولكنه يتعذر الآن نظرًا لضيق الوقت. * رابطة الأندية هي المنوطة بجدول الدوري، وننتظر موافاتنا منكم بالمباريات اللاحقة التي يحتاج فيها الأهلي إلى حكام أجانب عند تلقيكم المواعيد المتبقية من جدول الدوري من الرابطة.
السعودية وكوريا الجنوبية هما الأكثر تتويجاً بـ3 ألقاب لكل بلد مقابل 2 لليابان. الفرق السعودية لعبت نهائي كأس السوبر الآسيوي في 6 نسخ من الـ8، علماً بأن السعودية هي البلد الوحيد من عرب آسيا الذي خاض السوبر الآسيوي، وفازت 3 مرات وخسرت مثلها. نظام كأس السوبر الآسيوي على عكس بطولات السوبر في أوروبا وأفريقيا كان السوبر الآسيوي يلعب بنظام الذهاب والإياب على مدار تاريخه. بطل كأس السوبر الآسيوي كان يشارك في بطولة كأس العالم للأندية عند إقامتها لأول مرة في عام 2000، وكان النصر السعودي في 1998 وتبعه جابيلو إيواتا الياباني بطل سوبر 1999 والهلال بطل سوبر 2000 في نسخة كأس العالم للأندية 2001. سبب إلغاء كأس السوبر الآسيوي تسبب قرار الاتحاد الآسيوي بإشراك أبطال الكؤوس الآسيوية في بطولة دوري أبطال آسيا منذ عام 2002 في إلغاء بطولة السوبر الآسيوي بشكل نهائي. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة العين الاخبارية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من العين الاخبارية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
الزكاء يأتي بمعنى: النَّماء، ويأتي بمعنى: التَّطهير، فهنا يكون ناميًا عند الله ، وتتضاعف هذه الحسنات لصاحبها، وهو أرفعها درجةً، وفيه ترغيبٌ بهذا الذكر؛ لأنَّه يدخل تحت كلِّ عملٍ يعمله المكلَّفُ كائنًا مَن كان. وفيه أيضًا دلالة على كون ذكره -تبارك وتعالى- أفضل من الجهاد، ومن الصَّدقة، هكذا في ظاهره بإطلاقٍ، وتخصيص هذين العملين: الجهاد، والصَّدقة، خصَّهما بالذكر، وإلا فهو أفضل من سائر الأعمال؛ لأنَّه عمَّم أنَّ الذكرَ أفضل الأعمال، ثم ذكر هذين العملين: إنفاق الذَّهب والورق، وأن تلقوا عدوَّكم فتضربوا أعناقَهم، ويضربوا أعناقَكم. هذا زيادة تأكيدٍ لهذا المعنى في فضل الذكر، حينما قال: ألا أُنبئكم بخير أعمالكم ، فذكر هذه الأعمال الفاضلة جدًّا، وهي بذل المهج، وبذل الأموال، فهما أحبُّ الأشياء إلى الإنسان، وكما قال الشَّاعر -وإن كان كلامُه في آخره غير صحيحٍ-:
لولا المشقّة ساد الناس كلّهم
الجود يُفقر والإقدام قتَّال [6]
بذل الأموال، وبذل النفوس، الجود لا يُفقر، ولا يموت أحدٌ إلا بأجله. الخيرية – ألا أنبئكم بخير أعمالكم | موقع البطاقة الدعوي. لكن أهل العلم أوردوا إشكالاً في هذا الحديث، أوردوا سؤالاً نترك الحديثَ عنه -إن شاء الله تعالى- في الليلة الآتية، وأسأل الله -تبارك وتعالى- أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هُداةً مُهتدين.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ، ... ) من سنن الترمذي ـ الجامع الصحيح
• الذكر دواء لقسوة القلوب، قال رجل للحسن: يا أبا سعيد: أشكو إليك قسوة قلبي، قال: "أذبه بالذكر". "ذكر الله شفاءٌ وذكر الناس داءٌ". الذاكر الله إذا جلس في سوقه أو وظيفته علم أن الله مطلع عليه، فلم يأخذ إلا حقاً، ولم يعط إلا حقاً، إذا امتدت يده إلى شيء لا يحل له ذكر الله انتهى، وإذا سعت قدمه إلى شيء لا يرضي الله ذكر الله توقف، وإذا ذكر الله غض بصره عن محارم الله، وكذا سمعه ولسانه وجوارحه كلها. عَلَيْكَ بِذِكْرِ الله دَوْمًا فَإِنَّهُ
بِهِ يَطْمَئِنُّ القَلْبُ فألْزَمْهُ تَسْعَدِ
• ما من ساعة تمر على العبد لا يذكر الله فيها إلا تأسف وتحسر على فواتها بغير ذكر الله ولذلك ينبغي للعاقل أن يجعل معه شيئًا يذكره بالله سبحانه - كلما غفل. ألا أنبئكم بخير أعمالكم. وقال صلى الله عليه وسلم: "ما من ساعة تمر بابن آدم لم يذكر الله فيها إلا حسر عليها يوم القيامة". لما غفل الناس عن الذكر، تسللت الشياطين إلى البيوت، فأفسدت فيها ودنست قلوب أصحابها، فهذا به مس وذلك مصروع، وثالث أصابته عين حسد أو حقود، لجأ بعضهم إلى المشعوذين، فزادهم رهقاً، وفر البعض إلى المخدرات، فازدادوا ضياعاً وفساداً، فلا نجاة من هذا العذاب، ولا سكينة لهذا الاضطراب، ولا طمأنينة للقلوب الحائرة التائهة العطشى، إلا بذكر الله ذكراً كثيراً.
ألا أنبئكم بخير أعمالكم
وهذا مِن فَضلِ اللهِ على عِبادِه وتَكرُّمِه عليهم؛ فإنَّ إدامةَ الذِّكْرِ تَنوبُ عن التَّطوُّعاتِ، وتَقومُ مَقامَها، سواءٌ كانَت بدَنيَّةً أو ماليَّةً، وقد جاء ذلك صريحًا في صَحيحِ مسلمٍ مِن حديثِ أبي هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "أفَلا أُعلِّمُكم شيئًا تُدرِكون به مَن سبَقَكم، وتَسْبِقون به مَن بَعْدَكم، ولا يَكونُ أحَدٌ أفضَلَ مِنْكم إلَّا مَن صنَع مِثلَ ما صنَعتُم؟ قالوا: بَلى يا رسولَ اللهِ! قال: تُسبِّحون وتَحْمَدون وتُكبِّرون خَلْفَ كلِّ صلاةٍ"، الحديثَ، فجعَل الذِّكْرَ عِوَضًا لهم عمَّا فاتَهم مِن الحجِّ والعمرةِ والجهادِ، وأخبَر أنَّهم يَسبِقونهم بهذا الذِّكْرِ، فلمَّا سَمِع أهلُ الدُّثورِ بذلك عَمِلوا به فجمَعوا إلى صَدَقاتِهم وعِبادَتِهم بمَالِهم التَّعبُّدَ بهذا الذِّكْرِ، فحازوا الفَضيلتَين. وفي الحديثِ: فضلُ الذِّكرِ والحثُّ على الإكثارِ مِنه، وتَفاوُتُ الأعمالِ في الشَّرفِ. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( ألا أنبئكم بخير أعمالكم ، وأزكاها عند مليككم ، ... ) من سنن الترمذي ـ الجامع الصحيح. وفيه: أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَتفضَّلُ بالثَّوابِ الكَبيرِ على العملِ اليسيرِ.
الخيرية – ألا أنبئكم بخير أعمالكم | موقع البطاقة الدعوي
1- الدعاء بالثبات على الدين: قال تعالى: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ [غافر: 60] وكان صلى الله عليه وسلم يدعو بالثبات على الدين، فعن أنس رضي الله عنه قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكثر أن يقول، يا مقلِّب القلوب ثبت قلبي على دينك، فقلت يا رسول الله: آمنَّا وبك وبما جئت به، فهل تخاف علينا؟ قال: نعم، إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله، يقلبهما كما يشاء)) [6735] رواه الترمذي (2140)، وابن ماجه (3834)، وأحمد (3/112) (12128)، والحاكم (1/707) من حديث أنس رضي الله عنه. قال الترمذي: حديث حسن، وقال الحاكم: إسناده صحيح. وصححه ابن تيمية في ((درء التعارض)) (9/34)، والألباني في ((صحيح سنن ابن ماجه)) (3834). ورواه ابن خزيمة بسنده عن أم سلمة في كتاب ((التوحيد)) (191/1) واحتج به. ورواه ابن منده بسنده من حديث جابر بن عبدالله في ((الرد على الجهمية)) (87) وقال: ثابت باتفاق. 2- الرفقة الصالحة: فالمرء على دين خليله، وعليه فلا بد أن يرافق الصالحين، حتى يعينوه على البر والتقوى، قال صلى الله عليه وسلم: ((الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل)) [6736] رواه أبو داود (4833)، والتِّرمذي (2378)، وأحمد (2/334) (8398) واللَّفظ له، والحاكم (4/188)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7/55) (9436).
ألا أنبئكم بخير أعمالكم و أزكاها عند مليلككم و أرفعها في درجاتكم - هوامير البورصة السعودية
عن أبي الدَّرْدَاء -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ألا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أعْمَالِكُم، وأزْكَاها عند مَلِيكِكُم، وأرْفَعِهَا في دَرَجَاتِكُمْ، وخير لكم من إنْفَاق الذهب والفضة، وخير لكم من أن تَلْقَوا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أعْنَاقَهُمْ ويَضْرِبوا أعْنَاقَكُم؟» قالوا: بلى، قال: «ذكر الله -تعالى-». [ صحيح. ] - [رواه الترمذي وأحمد وابن ماجه. ] الشرح
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أخبركم بخير أعمالكم، وأكثرها ثوابا وأطهرها عند ربكم، وأزيدها في رفع درجاتكم، وخير لكم من أن تنفقوا الذهب والفضة في سبيل الله، وخير لكم من أن تلقوا الكفار في معترك الحرب فتضربوا أعناقهم لإعلاء كلمة الله تعالى. فقال الصحابة: بلى يا رسول الله. قال: ذكر الله تعالى
الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
السواحيلية
عرض الترجمات
- أَلَا أُنَبِّئُكم بِخَيْرِ أعمالِكُم ، وأَزْكاها عِندَ مَلِيكِكُم ، وأَرفعِها في دَرَجاتِكُم ، وخيرٌ لكم من إِنْفاقِ الذَّهَب والوَرِقِ ، وخيرٌ لكم من أن تَلْقَوا عَدُوَّكم ، فتَضْرِبوا أعناقَهُم ، ويَضْرِبوا أعْناقكُم ؟! ، قالوا: بَلَى ، قال: ذِكْرُ اللهِ
الراوي:
أبو الدرداء
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
تخريج مشكاة المصابيح
| الصفحة أو الرقم:
2209
| خلاصة حكم المحدث:
إسناده صحيح
| التخريج:
أخرجه الترمذي (3377) واللفظ له، وابن ماجه (3790)، وأحمد (6/ 447). ألا أنبِّئُكُم بخيرِ أعمالِكُم ، وأزكاها عندَ مليكِكُم ، وأرفعِها في درجاتِكُم وخيرٌ لَكُم مِن إنفاقِ الذَّهبِ والورِقِ ، وخيرٌ لَكُم من أن تلقَوا عدوَّكُم فتضرِبوا أعناقَهُم ويضربوا أعناقَكُم ؟ قالوا: بلَى.