وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46) يقول تعالى ذكره: وسكنتم في الدنيا في مساكن الذين كفروا بالله ، فظلموا بذلك أنفسهم من الأمم التي كانت قبلكم ( وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ) يقول: وعلمتم كيف أهلكناهم حين عتوا على ربهم وتمادوا في طغيانهم وكفرهم ( وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأمْثَالَ) يقول: ومثَّلنا لكم فيما كنتم عليه من الشرك بالله مقيمين الأشباه ، فلم تنيبوا ولم تتوبوا من كفركم ، فالآن تسألون التأخير للتوبة حين نـزل بكم ما قد نـزل بكم من العذاب ، إن ذلك غير كائن. وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ( وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ) يقول: سكن الناس في مساكن قوم نوح وعاد وثمود ، وقرون بين ذلك كثيرة ممن هلك من الأمم. «وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ» - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ( وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأمْثَالَ) قد والله بعث رسله ، وأنـزل كتبه ، ضرب لكم الأمثال ، فلا يصم فيها إلا أصمّ ، ولا يخيب فيها إلا الخائب ، فاعقلوا عن الله أمره.
وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الاْمْثَالَ - منتدى جامع الائمة الثقافي
قال تعالى: { وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال} وبخ الله تعالى المشركين في هذه الآية بأمرين كانوا يوعظون بهما في الدنيا لكنهم لم يتعظوا فما هما ؟ حل سؤال من كتاب التفسير للصف ثاني ثانوي الفصل الاول
الإجابة في الصورة التالية
ظلموا أنفسهم وظلموا خلق الله. تكاسلوا عن اتباع الحق ولم يكتفوا بتكاسلهم بل ناصبوا أهله العداء وصدوا الناس عن سبيل الله ظانين أن أعمارهم لن تنتهي وأن لقاء الله بعيد بعيد وهو أقرب إليهم من حبل الوريد. تقلدوا مناصب ومساكن من ظلموا من قبلهم وفعلوا نفس فعالهم رغم رؤيتهم لهلاكهم وكأن الدرس لم ينفعهم وكأن أعينهم لم ترى هلاك الظالمين وآذانهم لم تسمع. لم يكتفوا بتقليد الظلمين ممن كانوا قبلهم بل ازدادوا مكراً بالحق وأهله فضلوا وأضلوا واخترعوا من أنواع المكر ما يزيل الجبال الراسيات فقلبوا الحق باطلًا وقلبوا الباطل حقاً. وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم. وبعد كل هذا.... تُرى إلى أين المصير؟. { وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ * وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأمْثَالَ * وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ} [إبراهيم: 44 - 46].
الباحث القرآني
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ﴾ قال: سكنوا في قراهم مدين والحجر والقرى التي عذب الله أهلها، وتبين لكم كيف فعل الله بهم، وضرب لهم الأمثال. ⁕ حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد، قوله ﴿الأمْثَالَ﴾ قال: الأشباه. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله.
لقد كنا في غفلةٍ عن هذا، فيما كنّا نخوض فيه من مطامعنا وعلاقاتنا وشهواتنا الّتي كانت تحجب عنّا وضوح الرّؤية للأشياء، فلتكن لنا مهلةٌ جديدة، وليس من الضّروريّ أن تكون طويلة... الباحث القرآني. { أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُمْ مِّن قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّن زَوَالٍ}، فهل كانت المسألة صادرةً عن حالة اللاّوعي، أو عن حالة وعيٍ يدرك طبيعة الأمور ولكنّه يهرب منها ويتمرّد عليها؟! ذلك أنَّ الأمور التي تذكّركم بزوالكم من الدنيا موجودة { وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ}، ممن كانوا مثلكم في الكفر والتمرّد والعصيان { وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ}، فيما أوقعناه عليهم من العذاب، وفيما أنزلنا بهم من هلاك، { وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ} الّتي تثير فيكم التّفكير، والحذر من أن يحلّ بكم مثل ما حلّ بهم في الدّنيا، وأنذرناكم بمختلف الأساليب، بما يمكن أن يحدث لكم، مما هو أكثر من ذلك، في الآخرة، فلم تعتبروا ولم تتَّعظوا"] تفسير من وحي القرآن ج 13 ص 124 -125[. ويقول المرحوم العلامة الشّيخ محمد جواد مغنيّة(رض): "{ وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ}، بالأمس كانوا يسخرون من البعث ويضحكون على حديثه، واليوم يتذلّلون ويقولون صاغرين نادمين: هل إلى مردّ من سبيل فنسمع ونطيع.
«وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ» - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
يقول سيد قطب - رحمه الله -: \"… والطغاة البغاة تخدعهم قوتهم وسطوتهم وحيلتهم، فينسون إرادة الله وتقديرهº ويحسبون أنهم يختارون لأنفسهم ما يحبون، ويختارون لأعدائهم ما يشاءون، ويظنون أنهم على هذا وذاك قادرون\" اه [في ظلال القرآن: 5/2678]. لله ما أضعف عقول الطغاة وأضيقها رغم ما تخيله لهم أنفسهم أو حثالة المنافقين المحيطة بهم من أنهم في عزة وسؤدد، فلا يستطيعون أو لا يريدون وهم في هذا الجو أن يستعيدوا مسلسل الأحداث الذي يصور الطريقة البشعة والمهينة التي قضي فيها على الذين عبَّدوا لهم طريق الظلم والطغيان، وقد كانوا وهم في أيام العز!! ينظرون إلى غيرهم من البشر المضطهدين نظرة احتقار وازدراء وكانوا يطلبون منهم عبادتهم: \"ما علمت لكم من إله غيري\"، وأن يمتثلوا لجميع القرارات والفرامانات التي يصدرونها: {ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد}. وفوق ذلك يتصورون أن خططهم ومكرهم وعتادهم أقوى مما يتصوره العقل البشري: {وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال}، أي والله إن سياسات البطش والتعذيب التي يمارسها جلاوزتهم بأوامرهم ليشيب من هولها الولدان. إن سنة الله في الذين ظلموا أن يمهلهم ليأخذهم على حين غرة {حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون، فقطع دابر الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين}.
قال: فصوب العصا, فصوبها فهبطا جميعاً, قال: فهو قوله عز وجل: " وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ".
2- السرعة في التشغيل. 3- قلة الأعطال. 4- انخفاض الكلفة. 5- إتاحة المصدر للاطلاع. 6- سهولة كشف الأخطاء مع سرعة تقديم الحلول. 7- عالمية وتدعيم لغات مختلفة منها العربية. من مزايا المصادر الحر - العربي نت. 8- شبه خالية من الفيروسات وبرامج التجسس. 9- وجود تطبيقات وبرامج متعددة. 10- سريعة التطور والتحديث. 11- مدعوم من شركة ضخمة وتاريخية مثل (IBM). مزايا المصادر المغلقة: الميزة بالنسبة للمصادر المغلقة هي مادية بالنسبة لمطوريها والشركات المسؤولة عنها لان المصادر المغلقة تجبر المستخدم على شراء نسخته الخاصة به والدفع مقابل تحديثها وهذا مكسب مادي كبير لاصحاب الشركات المطورة لهذا النوع من المصادر. اما بالنسبة للمستخدم فالفائدة بالنسبة له هي ان المصادر المغلقة تشمل عدد كبير من البرامج التي لا يستغني عنها المستخدم ولا توجد مفتوحة المصدر ابدا. وافضل المصادر الحرة لان المصادر المغلقة تعطي لكل برنامج او تطبيق رخصة استخدام خاصة به وغالبا ما تنص على انه لا يحق استخدام البرنامج الا بعد شراء حقوق الاستخدام الشخصي لي كما ان المصادر المفتوحة تتمتع بحماية وامان من الفيروسات وبرامج التجسس. مقارنة بين المصادر الحرة والمفتوحة والبرامج المجانية هناك فرق بين المصادر الحرة مفتوحة المصدر وبين البرامج المجانية من عدة أوجه، فالمصادر الحرة المفتوحة تسمح للمستخدم بأربع مستويات من الحرية هم: حرية الاطلاع على شفرة البرنامج، حرية التطوير والتعديل عليه، حرية الاستخدام في أي غرض، حرية التوزيع بأي طريقة من الطرق، أما البرامج المجانية فهي لا تسمح للمستخدم إلا بمستوى واحد أو مستويين من هذه الحريات، حيث أنها إما تسمح بحرية الاستخدام، أو حرية الاستخدام مع حرية التوزيع.
مزايا المصادر الحرة المباشرة
ديسمبر
10
2013
مزايا المصادر الحرة:
عوائد استخدام المصادر الحرة:
1 / عائد مادي. 2 / الاستفادة من خبرات الاخرين. 3 / التركيز على الدعم الفني. 4 / البديل الاقل تكلفة. 5 / اسعار اقل.
مزايا المصادر الحرة عن طريق التجديد
تأتي برمجيات المصادر المفتوحة بشكل مجاني تمامًا ومتاحة للجميع، بخلاف المصادر المغلقة التي تخضع لحقوق الملكية ويتم اقتنائها نظير مبلغ مالي. بالإضافة إلى أن المصادر الحرة بشكل دوري ودائم تخضع لعمليات التطوير والتحسين، بعكس المصادر المغلقة قليلة التطوير وعلى فترات متباعدة. بنهاية المقال نكون قد تناولنا تعريف المصادر الحرة ومزاياها ، بالإضافة إلى التفريق بينها وبين نظام التشغيل Linux، وكذلك ذكرنا عيوب هذه المصادر، إلى جانب نبذة مختصرة عن المصادر المغلقة وعيوبها ومزاياها.
فهذا المجتمع الخاص بالمصادر الحرة أصبح نشط وفعال للغاية، مع المجتمعات والفئات الأخرى، وبدأ التطوير منها يزيد شيئاً فشيئاً مع الوقت، وكثرة الأنشطة التطوعية. أمثلة على نظم تشغيل للمصادر الحرة
سينتوس CentOS. كالي Kali. قاعدة بيانات MySQL
أوبن سوزي Opensuse. لينيكس Linux ، بالإضافة إلى توزيعات أخرى خاصة بهذا النظام وهم Knoppix Dream Linux، ، Elementary OS ، Fedora ، Gentoo
أبنتو Ubuntu. فيدورا Fedora. نظام إدارة محتوي WordPress. مؤسسة التحاضير الحديثة - تحاضير جاهزة 1443 للمعلمات والمعلمين - جاهزة للطباعة. LibraOffice. ديبيان Debian. لغات برمجة C, C++, Mono, PHP, Python, Perl, Ruby, TcL
دام سمول لينكس Damn Small Linux. خادم ويب Apache. الفرق بين المصادر المفتوحة والحرة
المصادر الحرة
وهي مجموعة المصادر التي يمكن استخدامها والعمل عليها عن طريق نظام التشغيل الحر الخاص ببرنامج لينكس، ويكون هناك مُطلق الحرية لكل فرد في التطوير والتعديل من الأعمال المنشورة، وهناك برنامج أخر شبيه يُدعى بيونكس. المصادر المفتوحة
تتكون من عدة أسس رئيسية تُساهم في وصول المعرفة والمعلومات المختلفة، وهي مجموعة من شفرات البرامج التي يُمكن التعامل معها بسهولة شديدة، ويُمكن الوصول إليها في أي وقت. ويتاح للأفراد الإطلاع عليها، وقراءتها دون أي تقيد، فهي لا يكون لها حقوق ملكية فكرية، وليس هناك قيود أو سيطرة على الشفرات البرمجية الخاصة بها، ولكن لا يتم التعديل عليها، وعلى الأغلب يتم الاستعانة بها في مجال الإعلام.