أسس القسم عام 1403هـ استجابة لاحتياجات التنمية والتعليم العالي في المملكة ولاستكمال منظومة أقسام كلية الاقتصاد والإدارة بالجامعة، وذلك بعد أن توافرت له كفاءات علمية من أعضاء هيئة تعليمية درست وتدربت في جامعات عالمية مميزة. برنامج بكالوريوس العلوم الادارية - الخطة الدراسية. وتوالت دفعات الخريجين بانتظام بدأ من عام 1405 هـ. وبفضل الله وتوفيقه،
أثبت خريجو القسم كفاءتهم العالية وحققوا نجاحات في مؤسسات الدولة وأجهزة الإعلام ومؤسسات القطاع الخاص أوصلت العديد منهم إلى مراكز مرموقة وقيادية في أعمالهم. كما ساهم أعضاء الهيئة التعليمية بالقسم بجدارة في تقديم دراسات واستشارات على مستوى الجامعة وأجهزة الدولة والإعلام والقطاع الخاص.
- علوم سياسيه جامعه الملك عبدالعزيز بلاك بورد
- أبو عيسى محمد الترمذي ت بشار
- أبو عيسى محمد الترمذي pdf
- أبو عيسى محمد الترمذي الشاملة الحديثة
علوم سياسيه جامعه الملك عبدالعزيز بلاك بورد
كلية الاقتصاد والادارة - قسم العلوم السياسيه
New Page 1
الفرص الوظيفية لخريجي القسم:
يعمل الكثير من خريجي قسم العلوم السياسية في مجالات مهمة وحيوية،
وأثبتوا (بفضل الله وتوفيقه) كفائتهم العالية محققين نجاحات أوصلت العديد
منهم بجدارة إلى مراكز مرموقة وقيادية في أعمالهم. و تشمل مجالات العمل المتاحة التي يمكن أن يلتحق بها خريج العلوم السياسية
التالي:
1. الأجهزة والمؤسسات الحكومية
2. الحقل الدبلوماسي
3. عمادة الدراسات العليا - ماجستير السياسة العامة التنفيذي. المؤسسات الأمنية والعسكرية
4. القطاع التعليمي والأكاديمي
5. المؤسسات الإعلامية بأنواعها
6. مؤسسات البحث والتحليل العلمي
7. المنظمات الإقليمية والدولية
8. المؤسسات التطوعية ومؤسسات المجتمع المدني
9. الشركات والبنوك ومؤسسات القطاع الخاص
وعلاوة على هذه المجالات العامة، فقد أشار ديوان الخدمة المدنية إلى عشرون
فرصة وظيفية متاحة لخريجي أقسام العلوم السياسية منها: العمل في السلك
الدبلوماسي، المحررون والصحفيون، الباحثون والأخصائيون، المفتشون
والإداريون، الباحثون في مجال العلوم الاجتماعية، مديرو الخدمات العامة،
باحثو التخطيط ، أعمال التفتيش في المجال العام، مراقبو التوظيف، المراقبين
العامين، أمناء المراسم، مراسلو الأخبار.
كلية الاقتصاد والادارة - قسم العلوم السياسيه
Skip Navigation Links الجامعة > كلية الاقتصاد والإدارة > كلية الاقتصاد والادارة - قسم العلوم السياسيه
الهاتف: رئيس القسم (6952133-012) – سكرتارية القسم (6952932-012)
البريد الالكتروني:
الموقع الكتروني:
المكان: جامعة الملك عبد العزيز - كلية الاقتصاد والادارة (مبنى 121) – الدور
الخامس
العنوان البريدي: ص. ب. 80201 ، جده 21589 ، المملكة العربية السعودية
آخر تحديث
10/8/2017 9:35:39 AM
وقد كتب عنه شيخه أبو عبد الله البخاري ، فقال الترمذي في حديث عطية ، عن أبي سعيد ، يا علي: لا يحل لأحد أن يجنب في المسجد غيري وغيرك سمع مني محمد بن إسماعيل هذا الحديث. [ ص: 273] وقال ابن حبان في " الثقات ": كان أبو عيسى ممن جمع ، وصنف ، وحفظ ، وذاكر. وقال أبو سعد الإدريسي: كان أبو عيسى يضرب به المثل في الحفظ. وقال الحاكم: سمعت عمر بن علك يقول: مات البخاري ، فلم يخلف بخراسان مثل أبي عيسى ، في العلم والحفظ ، والورع والزهد. بكى حتى عمي ، وبقي ضريرا سنين. سنن الترمذي - موقع مقالات إسلام ويب. ونقل أبو سعد الإدريسي بإسناد له ، أن أبا عيسى قال: كنت في طريق مكة ، فكتبت جزأين من حديث شيخ ، فوجدته فسألته ، وأنا أظن أن الجزأين معي ، فسألته ، فأجابني ، فإذا معي جزآن بياض ، فبقي يقرأ علي من لفظه ، فنظر ، فرأى في يدي ورقا بياضا ، فقال: أما تستحي مني ؟ فأعلمته بأمري ، وقلت: أحفظه كله. قال: اقرأ. فقرأته عليه ، فلم يصدقني ، وقال: استظهرت قبل أن تجيء ؟ فقلت: حدثني بغيره. قال: فحدثني بأربعين حديثا ، ثم قال: هات. فأعدتها عليه ، ما أخطأت في حرف. قال شيخنا أبو الفتح القشيري الحافظ: ترمذ ، بالكسر ، وهو [ ص: 274] المستفيض على الألسنة حتى يكون كالمتواتر.
أبو عيسى محمد الترمذي ت بشار
[11] ولد في ترمذ وإليها يُنسب، وترمذ مدينة عظيمة واسعة بخراسان ، وقال ابن الأثير: ببلخ ، على طرف جيحون. [12] وقيل بل ولد في قرية بُوغ التي تقع على بعد ستة فراسخ من ترمذ. [8] ذكر البعض أنه ولد أعمى، والصحيح أنه أضر في كِبره بعد رحلته وكتابته العلم.
أبو عيسى محمد الترمذي Pdf
الزهد. الأسماء والكنى. كتاب التفسير. كتاب التاريخ. وهذه بعض مؤلفات كتب الترمذي، وفيما يأتي تفصيل عن كتابيّ سنن الترمذي (الجامع الكبير)، والشمائل المحمدية و الخصائص الصفوية:
سنن الترمذي (الجامع الكبير)
ومما يتعلق بهذا الكتاب ما يأتي:
أهمية سنن الترمذي (الجامع الكبير) ترجع أهمية كتاب سنن الترمذي (الجامع الكبير) إلى كونه أحد الكتب المحتوية على أدله الفقه والأحكام الموجودة فى السنن الأربعة: سنن أبي داود، جامع الترمذي، سنن النسائي، وسنن أبي ماجه. وذلك بالإضافة إلى كتب الصحيحين فجمع به العلم كله إلا النذر اليسير؛ لأنها اشتملت على أغلب الأحاديث الصحيحة؛ ولهذا فقد كان اهتمام العلماء فيها واضحًا. [٤] منهج الإمام الترمذي في سنن الترمذي (الجامع الكبير): اتبع الإمام الترمذي في كتابة هذا الكتاب منهجاً بيانه فيما يأتي: [٥] ترتيبه لكتابه على الأبواب: وفي ترتيبه هذا اتباع لطريقة الجوامع؛ إذ كل باب يُذكر فيه عنوان مسألة أو حكم ذِكر الإمام الحديث. أبو عيسى محمد الترمذي سنن. وجود أكثر من حديث في كل باب. إيراد الترمذي لآراء الفقهاء في الموضوع، وقولهم عن الحديث:سواء في التصحيح أو التحسين أو التضعيف. تكلمه حديثيًا بعد ذكره للحديث: إذ كان يقول درجة إسناد:الحديث ورجال الحديث وعلله وما إلى ذلك من طرق للحديث.
أبو عيسى محمد الترمذي الشاملة الحديثة
وسمي بـ «الجامع
الصحيح» لأن أكثر الأحاديث الواردة فيه صحيح والضعيف فيه قليل، وهو جامع لأنه يجمع
إلى أبواب الأحكام أبواباً أخرى. والكتاب هو ثالث الكتب الستة في الحديث «صحيحا
مسلم والبخاري وسنن كل من الترمذي وأبي داود والنسائي وابن ماجة ». أبو عيسى محمد الترمذي - المعرفة. وقد روي
عن الترمذي قوله: «صنفت هذا الكتاب فعرضته على علماء الحجاز فرضوا به وعرضته على
علماء العراق فرضوا به وعرضته على علماء خراسان فرضوا به، ومن كان في بيته هذا
الكتاب فكأنما في بيته نبي يتكلم ». ويحوي «الجامع» أحاديث تقل عن الأحاديث التي
يتضمها صحيحا البخاري ومسلم، ولكن المكرر منها في الكتاب أقل مما في صحيحهما. وقد
قسم الترمذي جامعه في أحاديث الرسول إلى أبواب، وأكبر هذه الأبواب باب المناقب
وباب تفسير القرآن، ومن أبواب الكتاب ما يتعلق بالقدر والقيامة والجنة والإيمان
والزهد والتربية والأخلاق. وقد نقل الترمذي عن الإمام البخاري معظم
الأحاديث، وصرح بذلك في آخر كتابه فقال: «وما كان فيه ـ يعني الجامع ـ من ذكر
العلل في الأحاديث والرجال والتاريخ فهو ما استخرجته من كتب التاريخ وأكثر من ذلك
ما ناظرت به محمد بن إسماعيل ـ ويعني البخاري ـ ». ويمتاز كتاب «الجامع» بأمرين، الأول: ما يتعلق
بالملاحظات النقدية على رجال الإسناد وما رووه من أحاديث، وذكر وجوه الاستدلال مع
تبين أنواع الأحاديث من الصحيح والحسن الغريب والحسن الصحيح والحسن الغريب والصحيح
الغريب، مع جرح وتعديل رواة الحديث واستقصاء للسند إلى آخر من أخذ عنه.
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.